黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央提出一系列治國(guó)理政的新思想，這些新思想具有五個(gè)方面的鮮明導(dǎo)向：鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向、鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向、鮮明的創(chuàng)新導(dǎo)向、鮮明的目標(biāo)導(dǎo)向、鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)持以馬克思主義戰(zhàn)略眼光觀察當(dāng)代世界變化和當(dāng)今中國(guó)發(fā)展，圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，發(fā)表一系列重要講話，提出一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的新理念新觀點(diǎn)新論斷，形成了治國(guó)理政的新思想，豐富和發(fā)展了黨的科學(xué)理論。在這一新思想指引下，黨中央帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了治國(guó)理政新境界，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。黨中央治國(guó)理政新思想具有五個(gè)方面的鮮明導(dǎo)向。

鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向

一個(gè)理論不管多么系統(tǒng)嚴(yán)密，如果不能解釋并解決問(wèn)題，那注定不會(huì)是好理論。中國(guó)共產(chǎn)黨的思想理論是在試圖解決如何在一窮二白基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義這些大問(wèn)題過(guò)程中形成和成熟起來(lái)的；是在試圖解決盡快讓中國(guó)融入世界、發(fā)展中國(guó)的大問(wèn)題中形成和成熟起來(lái)的；是在解決中國(guó)如何實(shí)現(xiàn)健康、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的大問(wèn)題的過(guò)程中形成和成熟起來(lái)的。十八大以來(lái)我們黨形成的治國(guó)理政新思想，是在如何解決度過(guò)改革攻堅(jiān)期、跨越深水區(qū)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興打好基礎(chǔ)的大問(wèn)題中逐步形成的。習(xí)近平治國(guó)理政新思想恰恰就是在解決如何應(yīng)對(duì)具有許多新的特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，解決經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型升級(jí)，解決利益多元條件下如何鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、如何鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，解決國(guó)家總體安全等問(wèn)題中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的。習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政的新思想是在試圖解決中國(guó)問(wèn)題中不斷豐富發(fā)展的，也是在不斷解決中國(guó)問(wèn)題過(guò)程中不斷得到廣大群眾和黨員高度認(rèn)可的。

鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向

一個(gè)理論不管多么系統(tǒng)嚴(yán)密，如果經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)，那注定會(huì)遭到拋棄。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)近百年來(lái)的豐富實(shí)踐，是檢驗(yàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡是不能立足中國(guó)實(shí)踐的理論，就經(jīng)受不住實(shí)踐的檢驗(yàn)。凡是經(jīng)不住實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，終被國(guó)人或拋棄或放棄。十八大以來(lái)形成的治國(guó)理政新思想是在中國(guó)改革開(kāi)放的生動(dòng)實(shí)踐中形成并接受實(shí)踐檢驗(yàn)的，具有鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向。面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中存在的發(fā)展速度放緩等新情況，習(xí)近平總書(shū)記提出要主動(dòng)適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)；針對(duì)小康社會(huì)建設(shè)實(shí)踐中依然存在的不平衡、不協(xié)調(diào)等問(wèn)題，提出全面建成小康社會(huì)；針對(duì)單一方面的改革已不足以解決中國(guó)面臨的復(fù)雜問(wèn)題，提出全面深化改革；針對(duì)依法治國(guó)實(shí)踐中存在的立法不夠科學(xué)、執(zhí)法不夠嚴(yán)格、司法領(lǐng)域存在不公以及全面守法觀念有待提高等諸多實(shí)踐課題，提出全面推進(jìn)依法治國(guó)；針對(duì)黨要管黨從嚴(yán)治黨實(shí)踐中存在的不足，提出全面從嚴(yán)治黨、沒(méi)有特殊例外黨員、沒(méi)有“鐵帽子王”；針對(duì)中國(guó)發(fā)展中創(chuàng)新性不足、協(xié)調(diào)不到位、開(kāi)放水平有待提高、綠色理念仍待普及、百姓希望進(jìn)一步共享改革成果，提出了五大發(fā)展理念；針對(duì)國(guó)際環(huán)境的復(fù)雜變化，提出打造人類(lèi)命運(yùn)共同體、推動(dòng)建立新型大國(guó)關(guān)系等。實(shí)踐證明，習(xí)近平總書(shū)記的治國(guó)理政思想是立足中國(guó)大地、符合中國(guó)實(shí)際的，是從總結(jié)中國(guó)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中提煉提升出來(lái)的。