（二）

回望95年中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)波瀾壯闊的不平凡歷程，中國共產(chǎn)黨應(yīng)對危局和困境的這些偉大實(shí)踐給了我們什么重要啟示呢？

這些偉大實(shí)踐啟示我們，一定要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化。

中國共產(chǎn)黨因?qū)︸R克思主義信仰而成立，也因?qū)︸R克思主義信仰而發(fā)展壯大。95年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，之所以能夠以超乎尋常的膽略、毅力、智慧化解各種危局和困境，就在于始終把馬克思主義這一科學(xué)理論作為自己的行動(dòng)指南，并堅(jiān)持在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義。

中國共產(chǎn)黨把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，這使黨一成立就得以用先進(jìn)的理論武裝起來，牢牢占據(jù)了人類思想理論的制高點(diǎn)，能夠以唯物辯證的科學(xué)精神、無私無畏的博大胸懷領(lǐng)導(dǎo)和推動(dòng)中國革命、建設(shè)、改革。這種先進(jìn)性，正是中國共產(chǎn)黨成立之前和成立之后中國其他政黨和政治組織不具備的，也是歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的一個(gè)根本依據(jù)。馬克思主義的指導(dǎo)地位必須堅(jiān)持，任何時(shí)候任何情況下都不能動(dòng)搖。

馬克思主義發(fā)展史告訴我們，無論搞革命還是搞建設(shè)，照抄照搬本本，照抄照搬別國經(jīng)驗(yàn)，從來就不能成功。只有把馬克思主義同本國實(shí)際相結(jié)合，才能找到通向勝利的途經(jīng)。中國共產(chǎn)黨在上世紀(jì)二三十年代，曾經(jīng)犯過把馬克思主義教條化和把外國經(jīng)驗(yàn)神圣化的幼稚病，導(dǎo)致了1927年大革命的失敗和1934年反“圍剿”的失敗。上世紀(jì)五六十年代，黨對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和社會(huì)主義社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)發(fā)生嚴(yán)重偏差，出現(xiàn)“大躍進(jìn)”和“文化大革命”的嚴(yán)重挫折。劉少奇在總結(jié)民主革命時(shí)期黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)曾說：“中國黨的組織能力并不弱。中國黨的英勇犧牲精神亦是很好的，數(shù)十萬黨員被人割去頭顱的白色恐怖，亦不能威脅我們的黨員放棄自己馬列主義的旗幟。”中國共產(chǎn)黨過去的失敗，“都是指導(dǎo)上的失敗”，“而并不是工作上的失敗”。這是“過去歷史上我們最吃虧的地方”。這里說的“指導(dǎo)上的失敗”，就是指黨在理論和路線上發(fā)生的嚴(yán)重錯(cuò)誤。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，需要永遠(yuǎn)汲取。

今天，時(shí)代變化和中國發(fā)展的廣度和深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了馬克思主義經(jīng)典作家當(dāng)時(shí)的想象，迫切需要我們在實(shí)踐上大膽探索，在理論上不斷突破。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，不可能找到現(xiàn)成的教科書。”這就必須進(jìn)一步解放思想，以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當(dāng)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，堅(jiān)持以我們正在做的事情為中心，深入推動(dòng)馬克思主義同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實(shí)際相結(jié)合，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。

這些偉大實(shí)踐啟示我們，一定要堅(jiān)持理想信仰不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠，始終不渝地為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗。

人無信仰不立，黨無信仰不存。中國共產(chǎn)黨之所以叫共產(chǎn)黨，就是因?yàn)閺某闪⒅掌瘘h就把共產(chǎn)主義確立為遠(yuǎn)大理想；中國共產(chǎn)黨之所以能夠經(jīng)受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因?yàn)辄h有遠(yuǎn)大理想和崇高追求。從建黨的“開天辟地”，到新中國成立的“改天換地”，再到改革開放的“翻天覆地”，今天又領(lǐng)著人民創(chuàng)造了舉世矚目的“中國奇跡”，這些偉業(yè)都是在共產(chǎn)主義、社會(huì)主義理想和綱領(lǐng)的引領(lǐng)下取得的。正是這種由信仰而生的凝聚力，吸引了一批又一批中國工人階級和中國人民、中華民族的先進(jìn)分子加入中國共產(chǎn)黨的隊(duì)伍，造就了一批又一批“不愛財(cái)、不為官，不怕死，就為這個(gè)事業(yè)，為心中的主義的‘真人’。”“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”的李大釗，“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰，豪邁舉行刑場婚禮的周文雍、陳鐵軍，腹中滿是草、餓死不變節(jié)的楊靖宇，“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭，竹簽釘十指、誓死不叛黨的江姐，以及千千萬萬慷慨赴死的共產(chǎn)黨員，都用大義凜然的英雄壯舉詮釋了共產(chǎn)黨人對遠(yuǎn)大理想的堅(jiān)貞。鄧小平說得好：“為什么過去我們能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信仰，有共產(chǎn)主義信念。”

習(xí)近平總書記在講話中說，一個(gè)政黨的衰落，往往從理想信念的喪失或缺失開始。這話千真萬確。曾幾何時(shí)，信仰的力量使蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在只有20萬黨員的情況下奪取了政權(quán)，在有200萬黨員的情況下打敗了法西斯侵略者；然而也正是信仰的坍塌，讓他們在有2000萬黨員時(shí)失去了政權(quán)。信仰缺失，精神迷茫，也是我們黨一些領(lǐng)導(dǎo)干部貪腐變質(zhì)的總根子。為什么有些管靈魂的出賣靈魂，管反腐的帶頭腐敗，管干部的帶頭賣官鬻爵，講艱苦奮斗的帶頭貪圖享樂？從根本上說就是這些人理想信念這個(gè)“總開關(guān)”出了嚴(yán)重問題?，F(xiàn)在，社會(huì)深刻變革、思想激烈交鋒，給共產(chǎn)黨人的理想信念帶來前所未有的沖擊。社會(huì)環(huán)境越是錯(cuò)綜復(fù)雜，共產(chǎn)黨人越要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定心中的信仰，挺起信念的脊梁，永遠(yuǎn)不要失去共產(chǎn)黨人安身立命的根本。

這些偉大實(shí)踐啟示我們，一定要堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，從人民群眾的智慧和力量中汲取推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力，不斷把為人民造福事業(yè)推向前進(jìn)。

中國共產(chǎn)黨是在與人民群眾密切聯(lián)系中誕生和成長的，是在誠心誠意為人民謀利益的奮斗中發(fā)展和壯大的。在黨95年發(fā)展歷程中，沒有一種力量比人民更強(qiáng)大，沒有一種根基比人心更堅(jiān)實(shí)。老一輩革命家習(xí)仲勛曾意味深長地說：“人民就是江山，江山就是人民。”這12個(gè)字，把共產(chǎn)黨和人民之間的魚水關(guān)系、舟水關(guān)系說透了。

95年風(fēng)雨征程。從“小米供養(yǎng)了革命”到“小車把革命推過了長江”，從太行絕壁上的“紅旗渠”到“大包干”契約上的紅手印，從新經(jīng)濟(jì)組織蓬勃發(fā)展到遍及世界各地的“中國制造”，凡此等等反復(fù)證明：人民群眾始終是中國革命、建設(shè)、改革的力量源泉。特別是在形勢最困難的時(shí)候，只要中國共產(chǎn)黨振臂一呼，人民群眾就會(huì)跟隨響應(yīng)，形成不可阻擋的前進(jìn)偉力。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，中央根據(jù)地瑞金縣24萬人口中，就有4.9萬人參加革命，3.1萬人參加長征，犧牲在長征途中的就有1萬余人。興國縣23萬人口中，參加紅軍的有8.5萬人，犧牲在長征途中的就有1.2萬人。“大躍進(jìn)”后國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)整，1961年到1963年全國共精簡職工1887萬人，減少城鎮(zhèn)人口2600萬人，這項(xiàng)工作困難很大卻進(jìn)行得平穩(wěn)順利。鄧小平在回顧這件事時(shí)指出：“那一次調(diào)整國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行得比較順利，是什么原因呢？就是因?yàn)辄h和群眾的關(guān)系密切，黨的威信比較高。”“單單兩千萬人下放這一件事情，就不容易呀。如果黨和政府沒有很高的威信是辦不到的。”這些情況都說明，黨與人民風(fēng)雨同舟、生死與共，始終保持血肉聯(lián)系，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)、成功應(yīng)對各種危局和困境的根本保證。

中國共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離群眾。脫離群眾，就是挫折的開始，就是失敗的開始。無論過去、現(xiàn)在還是將來，無論戰(zhàn)勝敵人、戰(zhàn)勝困難還是戰(zhàn)勝自身，全心全意為人民服務(wù)都是中國共產(chǎn)黨永恒不變的宗旨，都是黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都是共產(chǎn)黨人戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的最重要最根本力量來源。

這些偉大實(shí)踐啟示我們，一定要堅(jiān)持實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理的思想路線，及時(shí)總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，始終保持修正錯(cuò)誤的勇氣、堅(jiān)持真理的決心、走出挫折的力量。

革命政黨總是要反復(fù)經(jīng)過正反兩方面教育，經(jīng)過比較和對照，才能鍛煉得成熟起來，才能贏得勝利。說中國共產(chǎn)黨是偉大、光榮、正確的黨，并不是因?yàn)辄h從來不犯錯(cuò)誤，而在于黨能夠自己起來總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、糾正錯(cuò)誤，通過吸取教訓(xùn)提高對客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，使錯(cuò)誤成為正確的先導(dǎo)，從而獲得新的更加強(qiáng)大的生機(jī)和活力。民主革命時(shí)期，總結(jié)反思大革命的失敗，毛澤東提出槍桿子里面出政權(quán)的戰(zhàn)略思想，遵義會(huì)議后糾正王明錯(cuò)誤路線，中國革命出現(xiàn)嶄新局面。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，總結(jié)反思“大躍進(jìn)”的教訓(xùn)，探索出社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的寶貴經(jīng)驗(yàn)。十一屆三中全會(huì)以后，總結(jié)反思“文化大革命”的沉痛教訓(xùn)，開創(chuàng)了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面。

這些實(shí)踐表明，成功是黨的財(cái)富，挫折和失敗也是黨的財(cái)富。鄧小平稱“文化大革命”也有一“功”：“它提供了反面教訓(xùn)。……變成了我們的財(cái)富。”某種意義上說，成功所能提供的經(jīng)驗(yàn)是有限的，大量珍貴難得的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)掩藏在挫折和失敗里面。關(guān)鍵看能不能冷靜虛心、理性科學(xué)地進(jìn)行研究總結(jié)，真正弄清楚為什么受挫折、為什么會(huì)失敗。從別人所犯錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)是進(jìn)步，從自己所犯錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)是更大的進(jìn)步，因?yàn)樽约核傅腻e(cuò)誤往往是更好的教科書。中國共產(chǎn)黨對革命、建設(shè)、改革中出現(xiàn)的嚴(yán)重失誤不諱言、不回避，而是公開鄭重地承認(rèn)并反思錯(cuò)誤、改正錯(cuò)誤，以錯(cuò)誤為鑒。對于“大躍進(jìn)”的失誤，毛澤東主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，并且告誡全黨：“這些教訓(xùn)都要牢牢記住，要經(jīng)常向人們講，永遠(yuǎn)不要忘記。”鄧小平1989年曾深刻指出：改革開放10年來我們的最大失誤是教育，主要是政治思想教育抓得不夠，這一手比較軟。所有這些，充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨勇于自我批評、敢于修正錯(cuò)誤、始終追求真理的可貴政治品質(zhì)和自我凈化、自我提高能力。中國共產(chǎn)黨作出的《關(guān)于若干歷史問題的決議》和《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，就是對黨在民主革命時(shí)期和新中國成立后正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作出的科學(xué)總結(jié)，具有長期的指導(dǎo)性。

這些偉大實(shí)踐啟示我們，一定要建設(shè)一支以黨的領(lǐng)導(dǎo)為根本原則、以馬克思主義為理論武裝、以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨的人民軍隊(duì)，充分發(fā)揮這支軍隊(duì)在革命、建設(shè)、改革中的應(yīng)有作用。

南昌起義，把中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)新型人民軍隊(duì)的壯舉載入史冊。三灣改編，確立了“支部建在連上”的原則，奠定了黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的思想和組織基礎(chǔ)。古田會(huì)議，確立了思想建黨、政治建軍原則，提出了如何把以農(nóng)民為主要成分的軍隊(duì)建設(shè)成為無產(chǎn)階級性質(zhì)的新型人民軍隊(duì)的原則方向。從此，在黨領(lǐng)導(dǎo)下，逐步建立健全了人民軍隊(duì)政治工作一系列方針、原則、制度，保證了軍隊(duì)始終是黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的革命軍隊(duì)，黨指向哪里就能打到哪里。在人民軍隊(duì)的歷史上，為什么從來沒有一支成建制的隊(duì)伍被敵人拉過去，也沒有任何人能利用軍隊(duì)來達(dá)到個(gè)人目的？因?yàn)檫@支軍隊(duì)從來是聽黨指揮的，而不是聽哪個(gè)人的。正是靠著富有成效的政治工作，人民軍隊(duì)像一個(gè)大熔爐，把農(nóng)民、舊軍人、俘虜兵統(tǒng)統(tǒng)熔化改造成為英勇的革命戰(zhàn)士。這支軍隊(duì)經(jīng)歷大大小小幾百場戰(zhàn)爭，之所以艱難奮斗而不潰散，屢經(jīng)挫折愈加頑強(qiáng)，高歌猛進(jìn)決戰(zhàn)決勝，最根本的就是有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，有一代代官兵的奉獻(xiàn)和忠誠。沒有這樣一支人民的軍隊(duì)，不可能有人民的解放和國家的獨(dú)立。1949年3月5日，毛澤東在七屆二中全會(huì)上就說過：“所謂人民共和國就是人民解放軍，蔣介石的亡國，就是亡了軍隊(duì)。”

當(dāng)年，國民黨在蘇聯(lián)幫助下建立黃埔軍校，初衷也是想建立一支由國民黨和黨的領(lǐng)袖完全控制的“黨軍”?？蓪?shí)際上，國民黨軍隊(duì)既沒有成為“黨軍”，更不是“國軍”，而是不同軍系及其將領(lǐng)們擁兵自重的“私軍”。蔣介石在大陸期間，從來沒有實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一特別是軍隊(duì)方面的統(tǒng)一。不同軍系之間存在著尖銳矛盾，在局勢危急時(shí)內(nèi)部矛盾沖突更加劇烈。即使在蔣系內(nèi)部也矛盾重重，戰(zhàn)場上保存實(shí)力、見死不救已是常態(tài)。這樣的軍隊(duì)，敗亡是必然的。

歷史啟迪現(xiàn)實(shí)、昭示未來。環(huán)顧當(dāng)今國際形勢和國內(nèi)局勢，民族和國家的命運(yùn)從來沒有像今天這樣與國防和軍隊(duì)的強(qiáng)弱休戚相關(guān)。這就必須堅(jiān)持黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)，全面實(shí)施政治建軍、改革強(qiáng)軍、依法治軍，拓展和深化軍事斗爭準(zhǔn)備，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，努力建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)。

這些偉大實(shí)踐啟示我們，一定要與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，提高領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和拒腐防變能力，確保黨始終成為中國革命、建設(shè)、改革的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐證明：堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在。蘇聯(lián)解體后，前蘇共中央政治局委員利加喬夫經(jīng)過對比中國的情況后尖銳地提出：“為什么我國的所謂改革導(dǎo)致一個(gè)世界大國解體，使千百萬人民陷入貧困，處于無權(quán)地位，把我們俄羅斯拋到了資本主義一邊；而中國的經(jīng)濟(jì)改革卻能把國家引導(dǎo)到建設(shè)、進(jìn)步、改善人民生活的道路上，使中國進(jìn)入了世界大國的地位呢？”他認(rèn)為：“第一個(gè)也是最重要的因素是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。”

中國共產(chǎn)黨之所以能夠成功，關(guān)鍵在于黨能夠與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，在于黨始終堅(jiān)持圍繞黨的政治路線和中心任務(wù)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，形成了自己獨(dú)特的優(yōu)勢。黨堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國化并用中國化理論成果武裝全黨，堅(jiān)持用科學(xué)理論和革命精神教育黨員和干部為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而奮斗，這是巨大的理論優(yōu)勢。黨堅(jiān)持遠(yuǎn)大理想和現(xiàn)實(shí)綱領(lǐng)相統(tǒng)一，始終站在時(shí)代前列引領(lǐng)中國社會(huì)前進(jìn)，堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生，建立和執(zhí)行鐵的紀(jì)律，這是巨大的政治優(yōu)勢。黨集中中國工人階級和中國人民、中華民族數(shù)量眾多的先進(jìn)分子，集中全國各個(gè)民族各個(gè)領(lǐng)域德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才，建立科學(xué)嚴(yán)密的組織體系，具有強(qiáng)大組織動(dòng)員力和執(zhí)行力，這是巨大的組織優(yōu)勢。黨堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合，保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和蓬勃?jiǎng)恿?，這是巨大的制度優(yōu)勢。黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)宗旨，堅(jiān)持群眾路線和群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持黨的一切工作體現(xiàn)人民意志、利益和要求，這是密切聯(lián)系群眾的優(yōu)勢。這些優(yōu)勢是黨的性質(zhì)、宗旨的集中體現(xiàn)，是黨始終保持先進(jìn)性和純潔性的法寶，具有決定性的意義和力量。正是具有這些優(yōu)勢并能夠發(fā)揮作用，使中國共產(chǎn)黨能夠在各種困難和考驗(yàn)面前巍然屹立、勇往直前，領(lǐng)著人民干成世界上前所未有的奇跡。

反觀中國國民黨，之所以在大陸丟掉政權(quán)敗撤臺(tái)灣，從根本上說是由其階級屬性決定的，從建黨管黨治黨角度看也有其重要原因。國民黨奉行“以黨治國”，但自身組織松散，上層有黨、下層無黨，城市有黨、鄉(xiāng)村無黨，黨部在地方一般只設(shè)到縣一級、在軍隊(duì)只設(shè)在團(tuán)一級，黨成了泥足巨人。國民黨對黨員的管理也十分混亂，黨員入黨脫黨都十分隨意。只要稱兄道弟很容易混進(jìn)黨內(nèi)，經(jīng)常是報(bào)紙上登個(gè)招生、招聘啟示，就接受一批黨員。而且內(nèi)部派系林立，相互傾軋，造成嚴(yán)重內(nèi)耗。這樣一個(gè)黨，同有那么多獨(dú)特優(yōu)勢的中國共產(chǎn)黨較量怎么能不敗呢？

中國共產(chǎn)黨化解各種危局和困境的歷史告訴我們，在實(shí)踐中形成黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，關(guān)系黨和國家的興衰成敗。遵義會(huì)議前，黨沒有形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國革命幾經(jīng)挫折，甚至面臨失敗的危險(xiǎn)。遵義會(huì)議確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，中國革命才轉(zhuǎn)危為安。鄧小平在談到這個(gè)問題時(shí)曾深刻指出：“任何一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個(gè)核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”“只要有一個(gè)好的政治局，特別是有一個(gè)好的常委會(huì)，只要它是團(tuán)結(jié)的，努力工作的，能夠成為榜樣的，就是在艱苦創(chuàng)業(yè)反對腐敗方面成為榜樣的，什么亂子出來都能擋得住。”鄧小平這個(gè)重大論斷，已被黨的歷史和現(xiàn)實(shí)一再證明。