中國傳統(tǒng)教育累積了五千多年的經(jīng)驗，具有五千多年的效果。認識和總結(jié)這些經(jīng)驗，對于提升今天的道德教育具有重要意義。

長善救失，倫理道德教育從家庭始

在第二次世界大戰(zhàn)前夕，一些歐洲學者一直在探討：為什么四大古代文明中其他三個文明都消失了，唯有中華文明得以承傳下來，并且歷經(jīng)幾千年、經(jīng)久不衰？他們經(jīng)過研究最終得出結(jié)論：那是因為中國人特別重視家庭教育的結(jié)果。歷史證明，這個結(jié)論完全正確。

中國傳統(tǒng)教育的特色之一是長善救失，即以完善人格為教育的出發(fā)點和目的，而不僅僅止步于傳授知識和技能?！抖Y記·學記》中講：“教也者，長善而救其失者也。”《說文解字》中講：“育，養(yǎng)子使作善也。”《孟子·滕文公上》中記載：早在堯帝時期，有感于百姓“飽食煖衣，逸居而無教，則近于禽獸”的狀況，就任命契為主管教育的官員，教導人們懂得五種最基本的倫常大道：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。這五種倫理關系構(gòu)成了古代相當長一段時間里的社會、國家、民族、時代背景下人們必須面對的最基本倫理關系。古人認為“人無倫外之人”，也就是說，把這五種基本的倫理關系處理好了，整個社會的人倫秩序才是井然有序的。左丘明言：“人棄常，則妖興。”說的就是倫理關系崩壞的后果。

古人進行倫理道德教育，尤重在家庭開展此類教育。這個做法至今仍具有合理性。這是因為，人從一出生開始，首先面對的就是家庭關系，正是在家庭之中，孩子從父母，特別是母親身上，學會了如何處理好這些基本的倫理關系。因此，古語講“閨閫乃圣賢所出之地，母教為天下太平之源”。如果一個孩子在家里接受了母親的言傳身教的影響，知道如何去孝敬父母、友愛兄弟、與人和睦相處，形成了謙恭有禮、嚴謹誠信的態(tài)度，培養(yǎng)起孝悌忠信、禮義廉恥的品德，走上社會之后自然知道如何與領導、同事、朋友乃至與陌生人和諧交往。

正是因為傳統(tǒng)社會重視從家庭（族）開始就進行倫理道德教育，因此我國流傳下來很多家規(guī)、家訓，如《顏氏家訓》《了凡四訓》《朱子治家格言》等，“國有國法，家有家規(guī)”也成為人們耳熟能詳?shù)乃渍Z。