推動(dòng)形成向上向善的強(qiáng)大力量(2)

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推動(dòng)形成向上向善的強(qiáng)大力量(2)

——學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要論述

二、確立向上向善的價(jià)值導(dǎo)向和追求

向上向善作為一種價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則,是一種無形的力量。如何凝聚起向上向善的精神力量?不論是從個(gè)體層面、社會(huì)層面來看,還是從國(guó)家層面來看,關(guān)鍵在于用核心價(jià)值觀來引領(lǐng)。核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記指出:“人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來說,最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。”如果沒有共同的核心價(jià)值觀,一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家就會(huì)行無依歸,無法前進(jìn)。

每個(gè)時(shí)代都有特立的精神紐帶和價(jià)值觀念。在當(dāng)代中國(guó),我們的國(guó)家、我們的民族應(yīng)該堅(jiān)守的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就是黨的十八大提出的富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面的價(jià)值要求融為一體,體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了人類文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神,反映了全國(guó)各族人民價(jià)值觀“最大公約數(shù)”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀,實(shí)際上回答了我們要“建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民”的重大問題。

有什么樣的核心價(jià)值觀,就有什么樣的國(guó)家、社會(huì)和公民,就有什么樣的取向、路徑和行動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是追求真善美的價(jià)值觀,深刻影響著每個(gè)社會(huì)成員的思想、思維和行為,使人們?cè)谒枷肷暇裆嫌辛遂`魂,使向上向善的力量有了“主心骨”。反思社會(huì)上的誠(chéng)信缺失、道德底線喪失的行為,見利忘義、損人利己的現(xiàn)象,混淆是非、美丑、善惡的標(biāo)準(zhǔn),以及形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)和不嚴(yán)不實(shí)等問題,看似是單個(gè)人的道德水準(zhǔn)不高所致,實(shí)際上深層的原因在于缺乏核心價(jià)值觀的支撐,在于向上向善的力量還不夠強(qiáng)大。只有當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正確立起來,社會(huì)的共識(shí)才能達(dá)成,有利于向上向善的制度設(shè)計(jì)才能有全面遵循。這就要進(jìn)一步通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、行為實(shí)踐、制度保障等,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,形成全社會(huì)向上向善的強(qiáng)大精神力量。

責(zé)任編輯:蔡暢校對(duì):楊雪最后修改:
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