銘記楊絳“去世不想成為新聞”的情懷

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銘記楊絳“去世不想成為新聞”的情懷

5月20日,一條關(guān)于楊絳先生病危的消息在網(wǎng)上流傳,引發(fā)眾多網(wǎng)友關(guān)注。后來經(jīng)楊絳保姆辟謠,楊絳只是因“輕度肺炎及腸梗阻住院”,身體已在恢復(fù)中。5月25日凌晨1時(shí),著名作家、文學(xué)翻譯家和外國文學(xué)研究家楊絳在北京病逝。一個(gè)半月后的7月17日,本是她105周歲生辰。(5月25日《新京報(bào)》)

如同閻肅生前病危成為謠言,當(dāng)辟謠的過程還未完成,病逝的消息則悄然傳來。楊絳先生在近105歲的時(shí)候病逝,盡管公眾心理已有所準(zhǔn)備,然而當(dāng)這一刻真正到來,依然讓人感嘆莫名。誠然,人都有生老病死,然而當(dāng)一代大師,真正駕鶴西去之后,留下的除了紀(jì)念,還有那高尚人格的感染。楊絳先生的一生,低調(diào)、務(wù)實(shí)、干凈、質(zhì)仆,“去世不想成為新聞”的個(gè)人情懷,無疑是最好的標(biāo)注。

先生以逝,留下了永不磨滅的文學(xué)作品,從劇本《稱心如意》、《弄假成真》,到長篇小說《洗澡》,從《楊絳譯文集》到《洗澡之后》,先生創(chuàng)作了太多的藝術(shù)精品,并留下了難以逾越的市場奇跡。市場的歡迎,公眾的喜歡,源于作品的吸引力和感召力。在這個(gè)浮躁而功利的社會,先生以高尚的人格和文風(fēng),延續(xù)著大師應(yīng)有的風(fēng)范,尤其在大師缺乏的當(dāng)下,保持初心不改的大師們,則更具有榜樣的作用。他們很多人,已如國寶一樣珍貴。

斯人已逝,精神永駐。回憶楊絳的人生歷程不難發(fā)現(xiàn),其創(chuàng)作的每一個(gè)作品,都凝聚著個(gè)人的努力和心血,都詮注著高尚的人格魅力,都彰顯著為一切為了觀眾,為了觀眾一切的創(chuàng)作信仰,體現(xiàn)著其用生命和生活創(chuàng)作藝術(shù)信念。一個(gè)人,唯有高尚的人格,唯有健康的思想,唯有正確的追求,唯有堅(jiān)定的信念,唯有勤奮的付出,才會在清貧之中去堅(jiān)持,在寂寞之中去創(chuàng)造,并最終成就人格與事業(yè)的同等高度。楊絳創(chuàng)作了諸多積極向上的作品,又以一生的經(jīng)歷樹立著藝術(shù)者的典范。她是良師,也是益友,是榜樣,更是楷模,她是老一輩藝術(shù)家品質(zhì)的優(yōu)秀代表,又是足以引發(fā)當(dāng)下時(shí)代反思的樣本。

對于當(dāng)下文藝圈中的諸多亂象,楊絳如同置身事外,除了醉心于文學(xué)事業(yè),幾乎過著與世無爭的生活,并看淡了一切功名與利祿。在北京三里河一個(gè)屬于國務(wù)院的宿舍小區(qū),楊絳的家是幾百戶中唯一一家沒有封閉陽臺、也沒有室內(nèi)裝修的寓所。自1977年一家人搬進(jìn)來,她就再沒離開過。她在《一百歲感言》中說,保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智,凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?,是精神對于物質(zhì)的勝利,這便是人生哲學(xué)。這種淡定、從容,何嘗不是其一生的寫照。

揆諸現(xiàn)實(shí),藝術(shù)作品的低俗化,藝術(shù)從業(yè)者的庸俗化,藝術(shù)行業(yè)的媚俗化,用“風(fēng)花雪月”足可概括。精品和精典的作品越來越少,藝術(shù)從業(yè)者也變得越來越功利而浮躁,一些人為了獲得名利與利益而投機(jī)取巧,在“三俗”路線上可謂一路到底。于是身體寫作者有之,于是抄襲偷竊者有之,于是低級迎合者有之,作品越來越低級趣味化,越來越庸俗無聊化,越來越花邊桃色化,越來越聒噪丑聞化。至于創(chuàng)作者的人格更是每況愈下,比起足下有根,抬頭看天的楊絳們,其差距可謂天上地下。

楊絳走了,但她走得“很平靜”。這個(gè)把畢業(yè)精力都奉獻(xiàn)給藝術(shù),直到生命最后一刻的老人,給這個(gè)時(shí)代留下了太多寶貴的精神財(cái)富。我們需要緬懷,那是出于對藝術(shù)家的尊重;我們需要緬懷,那是基于對現(xiàn)實(shí)的反思。在緬懷中去學(xué)習(xí),去銘記,去提升,才是最好的祭奠,才能重寫時(shí)代的華章。

責(zé)任編輯:郭浩校對:佘小莉最后修改:
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