4.堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析

馬克思主義認(rèn)為，具體問(wèn)題要具體分析。具體問(wèn)題具體分析，是對(duì)馬克思主義哲學(xué)原理的綜合性具體運(yùn)用，這個(gè)思想和原理的內(nèi)涵極其豐富。五大發(fā)展理念是我們黨的創(chuàng)新理論成果，是對(duì)全國(guó)普遍性的原則和要求，是從個(gè)性、特殊性中概括和提煉出來(lái)的，對(duì)各方面、各領(lǐng)域和各項(xiàng)工作具有一般的重要指導(dǎo)意義。從馬克思主義哲學(xué)看，普遍性、共性的東西具有理論的深刻性。但是，要實(shí)施五大發(fā)展理念，又必須再回到實(shí)踐中去，用理念和理論去指導(dǎo)實(shí)踐，解決實(shí)踐中的每個(gè)具體問(wèn)題。在這里馬克思主義哲學(xué)又認(rèn)為，特殊性、個(gè)性的東西具有實(shí)踐的生動(dòng)性。因此，一切要以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，“入山問(wèn)樵、入水問(wèn)漁”，要善于進(jìn)行交換比較反復(fù)，善于把握工作的時(shí)度效，只有把個(gè)性與共性、特殊性與普遍性統(tǒng)一起來(lái)、結(jié)合起來(lái)，才是最直接、最有效、最管用、最符合實(shí)際的理論和政策。

堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，必須一切以時(shí)間為轉(zhuǎn)移。以時(shí)間為轉(zhuǎn)移，就是要把握好事物的發(fā)展過(guò)程，處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。歷史和現(xiàn)實(shí)是相通的，但歷史和現(xiàn)實(shí)又是有區(qū)別的。過(guò)去的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，要善于借鑒和運(yùn)用，但必須與今天的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)。比如，我們今天面臨的創(chuàng)新問(wèn)題、協(xié)調(diào)問(wèn)題、綠色問(wèn)題、開(kāi)放問(wèn)題、共享問(wèn)題，與改革開(kāi)放初期的相關(guān)問(wèn)題有所不同，與本世紀(jì)初所遇到的相關(guān)問(wèn)題也有所不同。

必須一切以地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移。以地點(diǎn)為轉(zhuǎn)移，就是對(duì)五大發(fā)展理念，要結(jié)合各地區(qū)各部門的實(shí)際貫徹執(zhí)行。中國(guó)地域廣大，東部與中部、中部與西部、南方和北方、城市和鄉(xiāng)村、農(nóng)村和牧區(qū)，都存在著很大的差異。一般來(lái)說(shuō)，中央的精神是指導(dǎo)全國(guó)的，主要是把方向、立原則，不可能事事全面具體，而實(shí)踐發(fā)展千變?nèi)f化，各地區(qū)各部門情況往往千差萬(wàn)別。比如，xz、青海地處青藏高原，生態(tài)地位重要。綠色發(fā)展就應(yīng)該成為這些地區(qū)發(fā)展的重點(diǎn)和著力點(diǎn)，特殊的區(qū)情省情，對(duì)這些地方就提出了特殊的任務(wù)和要求。同樣，對(duì)上海、天津、廣東、江蘇、浙江、福建等地來(lái)說(shuō)，這些地區(qū)處在改革開(kāi)放的前沿，與國(guó)際市場(chǎng)關(guān)系緊密，應(yīng)把創(chuàng)新擺在突出地位，率先試，率先闖，率先做，為全國(guó)和全局的發(fā)展提供成功的經(jīng)驗(yàn)和做法。各地區(qū)各部門要發(fā)揮主觀能動(dòng)性和基層首創(chuàng)精神，積極開(kāi)展差別化探索和良性競(jìng)爭(zhēng)，用自己生動(dòng)活潑、豐富多彩的實(shí)踐去實(shí)施五大發(fā)展理念。

必須一切以條件為轉(zhuǎn)移。以條件為轉(zhuǎn)移，就是必須注意事物發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。事物不同的飛躍形式是由事物本身的性質(zhì)決定的，同時(shí)又受它所處的外部條件的制約。由于外部條件的不同，同樣性質(zhì)的事物其形式也會(huì)不同。就是說(shuō)，在相同的時(shí)間、地點(diǎn)狀況下，條件變化了，我們的辦法措施也要隨著條件的改變而改變，“到什么山上唱什么歌”“入鄉(xiāng)隨俗”。比如，對(duì)發(fā)展問(wèn)題，鄧小平同志就說(shuō)過(guò)，發(fā)展起來(lái)的問(wèn)題并不比不發(fā)展時(shí)少?？梢?jiàn)，對(duì)發(fā)展我們有共同的要求，但是，在不同的條件下，發(fā)展就出現(xiàn)了不同的問(wèn)題。所以，要“對(duì)癥下藥”，“因材施教”，精準(zhǔn)施策。不搞僵化，不搞一刀切，不搞一鍋煮，反對(duì)教條，反對(duì)片面性，反對(duì)形而上學(xué)。

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