馬克思主義與西方馬克思主義的關(guān)系

眾所周知，“西方馬克思主義”作為一股客觀存在的社會思潮，它包括眾多的派別、龐雜的內(nèi)容，在政治上和哲學(xué)上存在著重大的分歧和爭論，很多派別和人物的思想在前期和后期都有著較明顯的變化。因此，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界，“西方馬克思主義”與馬克思主義的關(guān)系一直是一個爭論不休、歧義不斷的復(fù)雜問題?？偟膩砜?，有學(xué)者把“西方馬克思主義”與馬克思主義的關(guān)系問題大致概括為三種不同觀點(diǎn)。

第一種觀點(diǎn)對“西方馬克思主義”持全面否定的態(tài)度，將“西方馬克思主義”定性為“在新馬克思主義的旗幟下的反馬克思主義”。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，“西方馬克思主義”在本質(zhì)上是與馬克思主義基本理論原則相違背，同列寧主義相對立，用唯心主義和西方社會學(xué)說的某些精神改造和扭曲馬克思主義的資產(chǎn)階級思潮，是口頭上的馬克思主義、實(shí)質(zhì)上的反馬克思主義，因而根本不能算是一種馬克思主義，這一觀點(diǎn)主要代表的是一些蘇聯(lián)學(xué)者的看法。

第二種觀點(diǎn)把“西方馬克思主義”劃入馬克思主義的行列，視“西方馬克思主義”為當(dāng)代馬克思主義的典范，將“西方馬克思主義”推崇為“發(fā)達(dá)資本主義社會的馬克思主義”或“馬克思主義的當(dāng)代形式”，稱“西方馬克思主義”者為當(dāng)代馬克思思想的“真正傳人”，認(rèn)為“西方馬克思主義”是馬克思主義在當(dāng)代西方的發(fā)展，這主要是西方一些學(xué)者的觀點(diǎn)。

第三種觀點(diǎn)介于前兩種觀點(diǎn)之間，認(rèn)為對于“西方馬克思主義”的各流派，不要簡單地斥之為反馬克思主義，應(yīng)該看到它們與馬克思主義的聯(lián)系，不妨稱之為“當(dāng)代國外的馬克思主義”，這主要是國內(nèi)一部分學(xué)者的觀點(diǎn)。例如，有學(xué)者明確指出，一方面，我們應(yīng)該看到，“西方馬克思主義”是違背了馬克思主義的理論特別是歷史唯物主義和科學(xué)社會主義的基本理論及方法的。“西方馬克思主義者”幾乎都以不同形式將馬克思主義的唯物史觀、資本主義社會理論及無產(chǎn)階級革命這些基本理論宣布為“過時”“失效”“錯誤”或“不充分”，斷言需要用非馬克思主義的思想因素來加以“補(bǔ)充”“修正”或“重建”，其結(jié)果是對馬克思主義理論前提的拋棄。另一方面，我們又必須承認(rèn)，“西方馬克思主義”畢竟與馬克思主義保持著千絲萬縷的聯(lián)系，在辯證法、歷史分析等方面的觀點(diǎn)，包含著馬克思主義的思想成分，其中不乏合理的見解。

對此，我們既要看到西方馬克思主義總體上的非馬克思主義性質(zhì)，又要看到它與馬克思主義的聯(lián)系，注意它提出的某些有益的論點(diǎn)及對馬克思主義的某些方面的發(fā)展所做出的局部貢獻(xiàn)。因此，不應(yīng)把“西方馬克思主義”抬高到“馬克思主義在當(dāng)代的發(fā)展”的高度，也不要簡單地斥之為“反馬克思主義”，而應(yīng)該對“西方馬克思主義”作具體的、歷史的分析和評價。