家風(fēng)建設(shè)是習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政新理念新思想中的重要一環(huán)。它不僅關(guān)聯(lián)著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，而且直接關(guān)系到黨風(fēng)廉政建設(shè)，關(guān)系到政風(fēng)民風(fēng)的淳化；不僅是黨政干部“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的必修課程，而且是一項(xiàng)人人可為的固本工程。

家風(fēng)建設(shè)可固黨性之本。“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”，習(xí)近平總書(shū)記在十八屆中央紀(jì)委六次全會(huì)上再次重申了家風(fēng)對(duì)于反腐倡廉建設(shè)的重要性。對(duì)于黨員，尤其是黨政干部來(lái)講，家風(fēng)問(wèn)題絕非是單純的私域問(wèn)題，其直接關(guān)系到為政者的黨風(fēng)政風(fēng)。無(wú)數(shù)案例已經(jīng)證實(shí)：家風(fēng)敗壞是腐化分子貪污墮落的主要引線。很多貪腐大案都伴隨著整個(gè)家族的串聯(lián)式犯罪。據(jù)報(bào)道，去年被查處通報(bào)的34名中管干部中超六成違紀(jì)涉及親屬?？梢?jiàn)，要固黨性之本，要保證黨員尤其是黨政干部的先進(jìn)性和純潔性就必須要緊抓家風(fēng)建設(shè)，培育清廉純正的家風(fēng)。

家風(fēng)建設(shè)可固文化之元。從弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的角度來(lái)講，培育向好向善的家風(fēng)是每一個(gè)家庭、每一個(gè)個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)。我國(guó)自古是一個(gè)禮俗社會(huì)，長(zhǎng)期以來(lái)，善風(fēng)良俗在敦厚土地上的樸素沉淀，形成了浩然純正的家風(fēng)文化。在傳統(tǒng)語(yǔ)境下，家風(fēng)不僅僅意味著家庭和睦，作為一種兼容了禮節(jié)、教化、規(guī)訓(xùn)與親情在內(nèi)的精神薪火，其承載更多的是一種承續(xù)傳統(tǒng)，純風(fēng)勵(lì)德的文化意涵?？梢哉f(shuō)，家風(fēng)文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，簡(jiǎn)樸的家庭美德顯得格外珍貴，對(duì)傳統(tǒng)文化的固本培元也就顯得格外重要。在這種背景下，每一個(gè)中華兒女都應(yīng)該人人有為。

家風(fēng)建設(shè)可固和諧社會(huì)之基。毫無(wú)疑問(wèn)，純正的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)正氣清的基礎(chǔ)。在一個(gè)有涵養(yǎng)、有底蘊(yùn)的家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的人一定是一個(gè)知禮、明恥之人。社會(huì)多正人君子則崇德善施之風(fēng)必盛。因而，一個(gè)好的家風(fēng)家訓(xùn)不僅能夠蔭澤后代，而且能夠純化風(fēng)俗，有利于整個(gè)社會(huì)形成和諧友善的良好風(fēng)尚。但是，要達(dá)到這種效果，僅靠一家一戶的典范還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須要有千家萬(wàn)戶的共同努力，如此方才能夠形成向善的合力，才能夠固牢夯實(shí)和諧社會(huì)的根基。

家庭美德的弘揚(yáng)，家風(fēng)文化的傳承將為我們的黨，我們的文化，我們的社會(huì)帶來(lái)固本培元的敦厚之風(fēng)。家風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)人人可為的固本工程，這項(xiàng)工程的順利完成需要黨員同志及其家屬的率先垂范，也需要在家風(fēng)文化滋養(yǎng)下成長(zhǎng)起來(lái)的每一個(gè)中華兒女的身體力行。

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