社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同是指政治主體在政治生活中從思想和情感上對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀承認(rèn)、認(rèn)可、接受并自覺遵循的一種態(tài)度。政治認(rèn)同的主體是廣大人民群眾，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同實(shí)質(zhì)上就是人民群眾對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)可和接受。一種能為社會(huì)成員所共同認(rèn)同的意識(shí)形態(tài)是其科學(xué)性的具體體現(xiàn)，是其在整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中掌握話語(yǔ)權(quán)的根本標(biāo)志?？梢哉f，獲得廣泛的政治認(rèn)同是社會(huì)主義核心價(jià)值觀獲得廣泛的社會(huì)認(rèn)同的關(guān)鍵。只有增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同，才能使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為中華民族的主流意識(shí)形態(tài)，才能為全體人民奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)、提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。要增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同，就必須抓好以下三個(gè)環(huán)節(jié)。

一是要注重潛移默化，增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吸引力。列寧在《怎么辦》一書中指出：“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去。”社會(huì)主義核心價(jià)值觀既是一種理論又是一種行為規(guī)范，它并不是在一開始形成的時(shí)候就能夠被群眾所認(rèn)知、理解。人民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同主要是體現(xiàn)在他們對(duì)核心價(jià)值觀的知、信、行上。通過教育教化可以解決人們對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀知、信、行的問題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為官方意識(shí)形態(tài)具有高概括性、高度理論化的特點(diǎn)。要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同需要對(duì)其進(jìn)行具體化、形象化，以便社會(huì)成員能夠較容易地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的科學(xué)內(nèi)涵。但是要做到這一點(diǎn)，除了要依靠民眾自發(fā)的力量，更需要教育對(duì)于民眾的教化作用。一方面，通過加大教育力度人們可以對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容有更深層次的認(rèn)知和了解，并使得人們產(chǎn)生踐行核心價(jià)值觀的欲望；另一方面，發(fā)揮教育的作用可以使人們?cè)诮逃哂心康挠杏?jì)劃的引導(dǎo)下將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為自己的信念并在日常生活實(shí)踐中外化為行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)知、信、行的統(tǒng)一。而對(duì)公民進(jìn)行社會(huì)主義價(jià)值觀的教育，主要依靠思想政治教育。因此，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同，必須要重視思想政治教育對(duì)于人們的教化作用。為此，思想政治教育工作者要綜合運(yùn)用多種教育方法，依靠多種有效載體實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)民眾的吸引力。例如：通過理論灌輸法使人們形成社會(huì)所倡導(dǎo)的科學(xué)的價(jià)值觀；通過滲透的方法，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透在人們的日常生活中，讓人們?cè)跐撘颇惺艿缴鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的影響；通過有效宣傳，將價(jià)值觀與人們所喜聞樂見的文化形式相結(jié)合實(shí)現(xiàn)人們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同。總之，通過加強(qiáng)教育能夠增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的吸引力，從而實(shí)現(xiàn)民眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政治認(rèn)同。