習(xí)近平總書記高度重視創(chuàng)新，總是從國家前途、民族命運(yùn)和我們黨治國理政政治使命的戰(zhàn)略高度來把握創(chuàng)新的緊迫性和必要性。而支撐這種創(chuàng)新使命思維的則是歷史和未來貫通的時(shí)間思維、理論和實(shí)踐結(jié)合的現(xiàn)實(shí)思維、中國和世界同理的空間思維。

歷史和未來貫通的時(shí)間思維

“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的。歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。”歷史發(fā)展的時(shí)間一維性總是螺旋式上升，在堅(jiān)持中發(fā)展，在繼承中創(chuàng)新。有堅(jiān)持、有繼承，才能將過去、現(xiàn)在和未來聯(lián)系起來；有發(fā)展、有創(chuàng)新，才會(huì)有現(xiàn)在優(yōu)于過去、未來超越現(xiàn)在的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)。習(xí)近平總書記的創(chuàng)新使命思維就蘊(yùn)涵著這樣的歷史辯證法。他關(guān)于世界社會(huì)主義五百年的回顧分析，關(guān)于改革開放前后兩個(gè)三十年關(guān)系的精辟闡釋，關(guān)于如何評(píng)價(jià)黨的歷史和歷史人物的深刻論述，都體現(xiàn)了歷史和未來貫通的時(shí)間思維和歷史眼光，而其落腳點(diǎn)就是既不走僵化封閉的老路，也不走改旗易幟的邪路，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

基于歷史，習(xí)近平總書記指出，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最鮮明的民族稟賦。我們的先人不僅早就有“茍日新，日日新，又日新”等創(chuàng)新理念，而且發(fā)明了造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)、指南針，創(chuàng)造了天文、算學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的累累碩果。但明代以后的近代中國，由于封建統(tǒng)治者閉關(guān)鎖國、夜郎自大，同世界科技發(fā)展潮流漸行漸遠(yuǎn)，屢次錯(cuò)失富民強(qiáng)國的歷史機(jī)遇。“不創(chuàng)新就會(huì)落后，落后就會(huì)挨打”，這是歷史經(jīng)驗(yàn)，也是歷史教訓(xùn)。

立足當(dāng)代，習(xí)近平總書記肯定新中國成立以來我國科技事業(yè)取得的科技成就，但也正視我國科技創(chuàng)新基礎(chǔ)還不牢、自主創(chuàng)新特別是原創(chuàng)力還不強(qiáng)、關(guān)鍵領(lǐng)域核心技術(shù)受制于人的格局沒有從根本上改變的客觀現(xiàn)實(shí)，力倡創(chuàng)新發(fā)展。

著眼未來，習(xí)近平總書記將“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)與實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)聯(lián)系起來，強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們就必須堅(jiān)定不移貫徹科教興國戰(zhàn)略和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)定不移走科技強(qiáng)國之路。這樣也就從聯(lián)結(jié)和貫通歷史、現(xiàn)在和未來的思維高度彰顯了我們黨著力創(chuàng)新的使命意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。