“價值”這兩個字，連初學(xué)文字的小學(xué)生也會寫。這兩個字，筆畫不復(fù)雜，然與我們每個人卻息息相關(guān)。因為，在我們?nèi)粘Ｉ钪校總€人都會對周圍的人和事有一個價值的基本評判。而一個人的人生觀，往往決定一個人的價值取向。

最近，有一個好事之徒開發(fā)了一個軟件，給每個微博的博主做了一個微身價評估。微身價的計算有著一系列的指標(biāo)，例如配偶、子女是誰，曾做過哪些品牌的代言等。據(jù)說，藝人小S以1.6億的身價位居榜首，而馬云的身價卻只有1573萬。

其實，搞身價評估，對我來說不是件新鮮事。記得1999年，我就曾經(jīng)與浙經(jīng)資產(chǎn)評估事務(wù)所的同志們一起，搞過“企業(yè)家價值量化評估”。當(dāng)時搞這個身價評估，主要是針對改革開放以后國有企業(yè)的經(jīng)營者有否個人的無形資產(chǎn)？值多少？能否折成股份入股等問題而開展的。記得第一個評估的就是青春寶集團(tuán)的馮根生。浙經(jīng)資產(chǎn)評估事務(wù)所根據(jù)馮根生的工作年限和各個階段的工作狀況，以及企業(yè)在各個時期的經(jīng)濟(jì)效益，按照企業(yè)家貢獻(xiàn)價值量化評價基本模式的計算公式，給出了馮根身的貢獻(xiàn)價值是2.8億。這條新聞見報后，人們議論紛紛。其實，評估雖然評出了馮根生個人的無形資產(chǎn)，但馮根生卻沒有一分錢進(jìn)賬。

在現(xiàn)實生活中，我們已經(jīng)習(xí)慣了給所有的人與事計價、標(biāo)價?？墒?，人世間，其實有許多東西是無法估價的。比如，嬰兒的微笑，父母為子女準(zhǔn)備餐飯所付出的愛，鄰居送你的一碗自家包的水餃，志愿者幫助孤陋寡老人，還有時間，空氣，精力等，都是珍貴而無價的，而這些，恰恰構(gòu)成了我們生活中無時無刻不斷產(chǎn)生的幸福感。我曾在一篇文章里寫道：在當(dāng)今這個日趨浮躁的時代，人們物質(zhì)生活水平提高了，而幸福指數(shù)卻降低了：有人坐擁金山卻終日為財富所累；有人貪斂千萬卻終日提心吊膽；有人為一點小事而互相猜忌讒言；有人為一官半職而爭得頭破血流；有人為保官帽而處心積慮。對這些人來說，金錢再多、官當(dāng)?shù)迷俅螅勒儡?，也感覺不到幸福。幸福，不是金錢權(quán)力可以替代的，每個人的幸福都只有自己體味。就像鞋與腳，鞋的幸福是因為有一雙溫暖的腳，而腳的幸福是因為有一雙舒適的鞋。

當(dāng)前，全國人民都在談社會主義核心價值觀。所謂社會主義核心價值觀，就是6句話， 24個字：以人為本、共同富裕、民主法治、公平正義、團(tuán)結(jié)和諧、開放包容。當(dāng)然，這個核心價值觀，是從我們整個國家的層面而言。具體到我們個人，這24個字中，就包含了我們每一個人的價值取向、榮辱觀、幸福觀、財富觀、發(fā)展觀、消費觀、職業(yè)觀，誠信觀、安全觀等。所以，談價值，人生觀不同，生活目標(biāo)不一樣，他（她）心目中的價值也不一樣。就像一本《紅樓夢》，有的看出真情，有的看出淫邪，有的看出纏綿，有的看出凄涼。

我們每天都會去判斷什么人、什么事有什么價值，但是，如果太多地把目光盯在“價”上，可能就會不了解“值”。價和值，“價”是外在的，而“值”卻是內(nèi)在的。很多東西有價，卻不值；而有些東西，無價卻長留人的心意間，給人溫暖和力量。