建設(shè)農(nóng)村文化禮堂，把打造農(nóng)民群眾的“精神家園”作為目標歸屬，著力于滿足農(nóng)民群眾日益增長的精神文化需求，著眼于提升農(nóng)村群眾的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)，從更高層面、更大范圍豐富和充實農(nóng)民群眾的共同價值觀。文化禮堂獨有的陣地優(yōu)勢、滲透優(yōu)勢和傳承優(yōu)勢為踐行社會主義核心價值觀提供有效載體。為了更好發(fā)揮農(nóng)村文化禮堂在踐行社會主義核心價值觀的作用，必須克服農(nóng)村文化禮堂活動中的誤區(qū)，更新理念，要在找準結(jié)合點、突破著力點、打造新亮點上下功夫。

一、農(nóng)村文化禮堂是踐行社會主義核心價值觀的獨特載體

農(nóng)村文化禮堂建設(shè)是省委、省政府圍繞“兩富浙江”總體目標的具體舉措。以“二堂五廊”為基本內(nèi)容的文化設(shè)施，為踐行社會主義核心價值觀提供了三方面的優(yōu)勢。

1.陣地優(yōu)勢。文化陣地是群眾文化活動的土壤，有了陣地，可以讓廣大群眾因文化而聚，廣泛的群眾性使文化禮堂成為踐行社會主義核心價值觀的精神場域。農(nóng)村文化禮堂的特點是大眾性、普遍性和參與性。

2.滲透優(yōu)勢。文化具有滲透作用，以活動為載體，核心價值觀為內(nèi)容，潛移默化地滲透到每個活動者心中，成為一種自覺行為。

3.傳承優(yōu)勢。農(nóng)村文化禮堂從二堂到五廊，處處體現(xiàn)優(yōu)秀地域文化的傳承，在豐富的活動中不斷“揚棄、發(fā)展”，凝聚共識。

二、農(nóng)村文化禮堂在踐行社會主義核心價值觀中存在誤區(qū)

農(nóng)村文化禮堂經(jīng)歷一年多的實踐，對農(nóng)村文化建設(shè)的成就是有目共睹的，但不難發(fā)現(xiàn)農(nóng)村文化禮堂的發(fā)展尚受多種因素制約，在理念和操作上存在一些誤區(qū)，在活動策劃中缺少人本意識，對活動的效果缺少事前調(diào)研、事中調(diào)控和事后評估。

1.自上而下決策忽視參與人本化。農(nóng)村文化禮堂作為農(nóng)村宣傳文化陣地，開展文化活動常常以行政化手段規(guī)定活動主題、參加對象和活動方式，過分強調(diào)灌輸式、說教式的被動接受，活動的設(shè)計者和策劃者忽視群眾文化需求。以需求導(dǎo)向作為禮堂活動的決策依據(jù)，尊重群眾對文化需求的表達權(quán)，要重視用文化活動的形式，讓群眾在輕松愉悅的環(huán)境中接受教育，以“形式多樣、小型活躍”的活動適應(yīng)不同層次的文化需求。實現(xiàn)文化活動與群眾需求的無縫對接，提高群眾參與的主動性。

2.追求場面大氣缺乏活動常態(tài)化。一些地方為追求大場面、高檔次，在活動運作上講排場、比財力，缺少整體活動的統(tǒng)籌安排，農(nóng)村文化資源不足，又缺少有效整合，沒有實效，反而會影響群眾參與的積極性。踐行社會主義核心價值觀是一項系統(tǒng)工程，而文化禮堂的活動沒有主流文化的強制作用，必須遵循“潛移默化、寓教于樂”的原則，只有常態(tài)化才能體現(xiàn)實踐成效。同時，農(nóng)村文化禮堂的主辦單位是行政村，雖說各級財政都在積極支持，但用于文化禮堂活動的財政總體還是很緊的。

3.考核注重數(shù)據(jù)缺少活動品牌化。衡量和考核文化禮堂工作的標準往往是看面積大小、活動數(shù)量、參加人數(shù)和宣傳力度等方面數(shù)字作標準，這種重“數(shù)據(jù)” 的考核評價導(dǎo)致文化禮堂活動的“泡沫化”傾向，組織策劃者忽視活動的實踐效果，避重就輕，把社會主義核心價值觀的踐行束之高閣。樹立品牌化戰(zhàn)略，瞄準文化禮堂和核心價值觀契合點，設(shè)計載體，及時把一些契合主題、符合地域特色的文化符號整合起來，打造特色品牌。品牌是文化活動個性特色，助推文化活動的社會效益最大化。

三、農(nóng)村文化禮堂踐行社會主義核心價值觀的新思考

農(nóng)村文化禮堂踐行社會主義核心價值觀是一項“入心入腦”的系統(tǒng)工程，需要我們在實踐中更新觀念，找準結(jié)合點、突破支撐點、打造新亮點，充分發(fā)揮農(nóng)村文化禮堂在精神家園建設(shè)中的巨大潛力，使文化禮堂更加貼近群眾、貼近生活、貼近實際。

1.找準結(jié)合點，契合群眾文化需求。結(jié)合點是農(nóng)村文化禮堂的活動和群眾文化需求相吻合。全方位推出小型多樣、靈活方便的專題性活動，讓村民和新居民都能參與適合自己的基本文化活動，努力使文化禮堂成為群眾文化樂園、藝術(shù)精華的獲取之地、文化素養(yǎng)的提升之地、文藝團隊的訓(xùn)練之地和核心價值觀的普及場所。凡是覆蓋面廣、群眾參與率高、影響力大、深受群眾歡迎的活動，一定是體現(xiàn)群眾的渴求和向往，具有旺盛的生命力。在滿足村民“求知、求樂、求美”的同時，把社會主義核心價值觀融入村民生活之中，增強群眾踐行社會主義核心價值觀的自覺性。

2.突破著力點，提升群眾參與熱情。農(nóng)村文化禮堂的著力點是群眾主動參與，實踐中參與又可以分為主動參和被動參與，而我們在此強調(diào)的是主動參與，體現(xiàn)文化禮堂的主體是農(nóng)民，讓農(nóng)民主動發(fā)揮參與熱情，工作之余直接參與活動策劃、組織、開展等環(huán)節(jié)之中。

3.打造新亮點，提高文化活動效果。文化品牌作為文化禮堂的新亮點，就是要求我們認真總結(jié)文化禮堂建設(shè)經(jīng)驗，根據(jù)自身地域、文化積淀、群眾需求等情況，設(shè)計不同的教育內(nèi)容，形成規(guī)范的操作程序，增強思想教育的針對性，注重打造“文化品牌”。首先，保護文化遺產(chǎn)，打造“一村一景”。其次，注重非遺傳承，培養(yǎng)“孝德禮義”。第三，融入“最美精神”，引領(lǐng)時代風尚。整合群眾身邊的“最美人、最美事”教育引領(lǐng)百姓風尚。