干部應“知禮守禮”

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干部應“知禮守禮”

孔子曰:“不學禮,無以立。”意思是:人沒有禮儀,是不能在社會及家庭立足的。普通人尚且如此,而“干部”是擔任一定領導工作或管理工作的人員,就更應該知禮守禮。對干部個人來說,禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外在表現;對國家來說,禮儀卻是生活習慣,品德的反映。

禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎,是干部干好本職工作、管理服務社會的基礎,以禮待人應該成為對干部的基本要求。從某種意義上講,禮儀比能力和學識更重要。如果每一名干部都能做到以禮待人,舉止得體,彬彬有禮,談吐高雅,黨和政府形象就會就會大大提升,贏得群眾的信賴、理解、支持。反之,如果干部言語粗魯,舉止失度,接待群眾冷若冰霜,就會有損黨和政府形象,就會和人民群眾越走越遠。

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“禮儀是個人、組織外在形象與內在素質的集中體現” 。我們生活在重形象、講禮儀的時代,形象良好,是秀外,禮節(jié)得體,是慧中,儀禮并重,方能秀外慧中。所謂:“人無禮則不立,事無禮則不成”。適當的禮儀既尊重別人同時也是尊重自己的體現,能夠提升人的涵養(yǎng),增進人與人之間的了解溝通,建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關系,對內可融洽關系,對外可樹立形象,營造和諧的工作和生活環(huán)境,進而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。

禮儀包括儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各方面,它貫穿于日常工作及生活的點滴之中。我們在工作生活中一些看似稀松平常的舉動,或不經意間做出的行為可能正是不符合禮儀要求的,比如,穿戴與干部身份不適宜的服裝、在公共場所高聲喧嘩、在會場任意接打手機、公交車上不主動為老人讓座等等,正是這些被人們認為稀松平常的事卻體現出一個人的涵養(yǎng)來。

俗話說“禮多人不怪”。干部知禮節(jié)、守禮節(jié)會得到別人的尊重、認同和親近,無形之中會拉近同他人的心理距離,特別是和人民群眾的心理距離,也能夠密切黨和政府與人民群眾的血肉聯系。相反,若不注重這些細節(jié)問題,傲慢無理,就可能使人民反感,甚至會使干群關系惡化,導致脫離群眾。所以,干部應該知禮節(jié),在把握原則問題的前提下還應注重禮節(jié),并盡可能地遵守這些禮節(jié)。

唐代孔穎達說:“中國禮義之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。華、夏一也。”我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創(chuàng)造了燦爛的文化,形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。社會上講文明禮貌的人越多,這個社會便越和諧、安定。如果我們每一名干部都能知禮守禮,并去帶動、感染身邊的每一個人做到教養(yǎng)有素,禮貌待人,處事有節(jié),我們的生活就會更多一些愉悅,而國家、社會更多一些有序與文明,整個社會就會更加和諧穩(wěn)定。從這一點講,禮儀對社會有著政治、法律所沒有的作用。長期以來,我們重經濟建設和社會管理,忽視了傳統(tǒng)禮儀文明這一寶貴的精神財富。社會對禮儀的作用看輕、學校對禮儀養(yǎng)成教育不夠重視,導致一些不文明的行為有增無減。在今天社會主義精神文明建設中,我們應立足于吸收民族文化中的精華,使傳統(tǒng)文明禮儀古為今用,認真建立一套現代文明禮儀,并倡導干部帶頭知禮守禮,共建和諧社會。

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責任編輯:李丹華校對:于川最后修改:
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