4月4日上午，廣州增城二汽103路公交車(chē)上一名患高血壓的老人突然發(fā)病，數(shù)十名乘客經(jīng)商議取得共識(shí)，在距終點(diǎn)站4個(gè)站位置提前下車(chē)，讓出空車(chē)以便司機(jī)改道就近醫(yī)院，為救助老人爭(zhēng)取了寶貴時(shí)間。（《廣州日?qǐng)?bào)》4月5日）

幾十名乘客主動(dòng)提前下車(chē)，而且“沒(méi)有一個(gè)人抱怨”，可謂是對(duì)中華民族“助人為樂(lè)”傳統(tǒng)美德的具體詮釋。“助人為樂(lè)”歷史上稱(chēng)為“修行”“行善”，雖然古今稱(chēng)法不同，但它們的意思基本相同，那就是：把幫助別人作為自己快樂(lè)之事。這無(wú)疑是公民個(gè)人良好道德修養(yǎng)的流露，也是社會(huì)文明進(jìn)步的標(biāo)志，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。我們不妨設(shè)想一下：當(dāng)自己工作上遇到挫折、當(dāng)自己意外受傷、當(dāng)自己在陌生之地迷路……此時(shí)最需要什么？無(wú)疑是最需要熱心人的真誠(chéng)幫助。所以，我們可以這樣說(shuō)：人的一生離不開(kāi)助人為樂(lè)，社會(huì)的和諧也離不開(kāi)助人為樂(lè)，社會(huì)的發(fā)展更離不開(kāi)助人為樂(lè)。因此，我們每一個(gè)人都應(yīng)該把充滿正能量的助人為樂(lè)作為一種自覺(jué)、一種習(xí)慣、一種追求，從而使助人為樂(lè)的民族美德得以發(fā)揚(yáng)光大。

把助人為樂(lè)作為一種自覺(jué)，首先要堅(jiān)持從我做起。“從我做起”，這是喊了多年的一句口號(hào)，但我們絕不能僅把它看成是裝點(diǎn)門(mén)面的時(shí)髦口號(hào)，關(guān)鍵是把“做”變成具體的實(shí)踐。弘揚(yáng)“助人為樂(lè)”的傳統(tǒng)美德，就需要我們把助人為樂(lè)的內(nèi)涵融入日常的工作生活之中，不能有“與己無(wú)關(guān)”的模糊認(rèn)識(shí)，也不能有等一等、看一看的消極態(tài)度，而應(yīng)該有帶著主動(dòng)參與、積極實(shí)踐的信心，化口號(hào)為行動(dòng)，真正意識(shí)到“從我做起”的示范作用，意識(shí)到“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界就會(huì)變成美好的明天”的意境。

把助人為樂(lè)作為一種自覺(jué)，還要堅(jiān)持從小事做起。助人為樂(lè)，是正直善良的人懷著道德義務(wù)感，主動(dòng)去給他人以無(wú)私的幫忙，并從中感到快樂(lè)愉快的一種道德行為和道德情感。因此，助人為樂(lè)不在事情大小，更不在得到多少回報(bào)，只要是好事，只要是對(duì)他人能提供幫助，就應(yīng)該去做，就有責(zé)任去做。有人做了好事，想讓別人知道，想讓自己出名，這顯然與“助人為樂(lè)”的精神相悖。俗話說(shuō)：“粒米成籮，滴水成河”，只要肯做好事，堅(jiān)持做好事，自己的道德修養(yǎng)就會(huì)得到加強(qiáng)與提高。

把助人為樂(lè)作為一種自覺(jué)，更要從現(xiàn)在做起。在助人為樂(lè)的時(shí)代樂(lè)章中，也偶爾會(huì)出現(xiàn)不和諧的音符，諸如南京“彭宇案”、天津“許云鶴案”、南通司機(jī)殷紅彬險(xiǎn)些成為助人為樂(lè)的受害者……此類(lèi)事件，一次次讓人們寒心。所以，要讓助人為樂(lè)成為人們的習(xí)慣與自覺(jué)，相關(guān)部門(mén)就要主動(dòng)作為，制訂各種舉措激勵(lì)與機(jī)制保障，防止“助人反被誣陷”的事件發(fā)生。作為社會(huì)一分子的每一個(gè)公民，也要從現(xiàn)在開(kāi)始，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不能讓私欲膨脹，主動(dòng)為社會(huì)、為他人多做好事，使助人為樂(lè)成為身體力行的具體實(shí)踐。

總之，助人為樂(lè)是一種優(yōu)秀的品格，也是人們一種對(duì)待生活的積極態(tài)度，更是一種優(yōu)秀民族精神的傳承。所以，我們每一個(gè)人都應(yīng)該以自己的行動(dòng)向社會(huì)、向他人傳遞涓涓愛(ài)心，真正使助人為樂(lè)成為自己生活中的一種自覺(jué)與習(xí)慣。