這個(gè)以“堯舜禹文化與當(dāng)代社會(huì)核心價(jià)值”為主題的研討會(huì)上，運(yùn)城市長(zhǎng)王清憲作主旨演講時(shí)提出，要尋找社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化源頭基因，就要到堯舜禹這里來。而堯舜禹活動(dòng)的中心地帶，就在山西南部的運(yùn)城和臨汾。

堯舜禹文化，雖神秘卻不陌生。然而，3月19日在北京的一個(gè)研討會(huì)上，有關(guān)堯舜禹文化與當(dāng)代社會(huì)核心價(jià)值的討論，卻一定令你耳目一新。

這個(gè)以“堯舜禹文化與當(dāng)代社會(huì)核心價(jià)值”為主題的研討會(huì)上，運(yùn)城市長(zhǎng)王清憲作主旨演講時(shí)提出，要尋找社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化源頭基因，就要到堯舜禹這里來。而堯舜禹活動(dòng)的中心地帶，就在山西南部的運(yùn)城和臨汾。

哦？這個(gè)讓人神往的提法，令與會(huì)專家學(xué)者們頗為興奮。神秘的堯舜禹文化，蘊(yùn)含著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的哪些文化基因?且隨小編聽王清憲市長(zhǎng)娓娓道來。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭基因是什么？

王清憲說：早已在中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中蘊(yùn)育了5000年！

黨的十八大提出“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書記指出，要“認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉”。 總書記的這一重要講話精神，為我們提出了一個(gè)重大的文化建設(shè)課題。

總書記為什么要提出這樣一個(gè)重大的文化建設(shè)課題？我理解，雖然科學(xué)社會(huì)主義學(xué)說最初建立在歐洲，第一個(gè)社會(huì)主義國家建立在前蘇聯(lián)，中國社會(huì)主義的實(shí)踐只有60多年，但社會(huì)主義的文化價(jià)值取向，則早已在中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中蘊(yùn)育了5000年。這種文化價(jià)值取向已融化在中國人的血脈中，影響著當(dāng)代中國人的價(jià)值觀念、思維方式、行為方式。

今天，我們?yōu)樯鐣?huì)主義核心價(jià)值觀找到傳統(tǒng)文化的源頭基因，揭示這些價(jià)值觀與社會(huì)主義制度本質(zhì)價(jià)值的一致性，這有利于提高全民族對(duì)社會(huì)主義制度的道路自信與文化自信。

那么，你會(huì)問，去哪里找社會(huì)主義核心價(jià)值觀的源頭基因呢？

王清憲道：來堯舜禹這里找。

我們一談到中華民族的傳統(tǒng)文化，自然就會(huì)想到孔孟。中華文明5000年，上溯到孔孟思想，只有2500年。之前的2500年在哪里？孔子的孫子子思在《禮記•中庸》中曾說“仲尼祖述堯舜”。也就是說，孔子的思想是從堯舜來的。

孔子晚年致力于整理編輯周代文獻(xiàn)，形成儒家思想的基本經(jīng)典，后世傳承不絕，號(hào)稱“六藝”或《六經(jīng)》。其中，《尚書》作為上古時(shí)期的歷史政治文獻(xiàn)匯集，這部書，就是以《堯典》《舜典》為開端，和子思“仲尼祖述堯舜”的說法是一致的。我們所說的5000年文明，就是自堯舜禹開始的文明。因此，要尋找社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化源頭基因，就要到堯舜禹這里來找。

越聽越有趣了，堯舜禹活動(dòng)的中心地帶在哪里？

王清憲自豪地說：就在山西南部的運(yùn)城和臨汾。

關(guān)于堯舜禹，文化典籍最早的記載是《尚書》，后來《史記》、《水經(jīng)注》都有記載。堯最早建都于蒲坂，就在運(yùn)城的永濟(jì)市，后來又遷都平陽，就是現(xiàn)在的臨汾市，近年考古在臨汾發(fā)現(xiàn)的陶寺遺址，就是堯的都城。舜建都也在蒲坂。大禹建都在安邑，就是現(xiàn)在的運(yùn)城夏縣一帶。

現(xiàn)在，運(yùn)城市境內(nèi)散落著眾多堯舜禹的活動(dòng)遺跡。

2014年4月，北京大學(xué)、中央黨校、國家行政學(xué)院以及中國社科院研究先秦史的專家們聯(lián)合在運(yùn)城召開了一次專題研討會(huì)，與會(huì)的專家們一致確認(rèn)，堯舜禹活動(dòng)的中心地帶就在以運(yùn)城臨汾為核心的晉南一帶，這里就是“古中國”的所在地。