中國革命歷史中的人民主體地位

瑪雅：黨的十八屆五中全會(huì)提出，如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)必須遵循六個(gè)原則，即“六個(gè)堅(jiān)持”。其中第一位的，是“堅(jiān)持人民主體地位”。從中國革命歷史和中國共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)來看，如何理解人民主體地位問題？

黃平：理解中國革命的歷史，有一個(gè)十分重要的問題，就是堅(jiān)持人民主體地位。如果把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命歷程畫一個(gè)路線圖，它先是通過政治革命，尤其是武裝斗爭(zhēng)，來推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，進(jìn)而解決億萬農(nóng)民的土地問題。在當(dāng)時(shí)的條件下，要通過革命來實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、建立一個(gè)新中國，沒有億萬普通民眾的參與，只靠少數(shù)精英的力量，顯然是不可能的。那時(shí)中國的普通民眾是誰？他們?cè)谀睦?？由于中國?dāng)時(shí)還鮮有現(xiàn)代化大工業(yè)，也沒有大批城市無產(chǎn)階級(jí)，有的主要是祖祖輩輩生活在鄉(xiāng)村的億萬農(nóng)民，那革命的主力軍能是誰？只能是廣大農(nóng)民群眾。

但是，農(nóng)民在中國舊時(shí)代不但是一盤散沙，而且沒文化，更沒有政治意識(shí)。要使他們成為革命的主體，就必須把他們組織起來。于是，從井岡山到延安，中國共產(chǎn)黨扎根農(nóng)村，和農(nóng)民群眾打成一片，開創(chuàng)了密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)，并且逐步發(fā)展出一整套黨的群眾路線的理論。群眾路線與實(shí)事求是、獨(dú)立自主相并列，構(gòu)成一個(gè)辯證統(tǒng)一的整體，成為毛澤東思想的活的靈魂。因?yàn)槿罕娐肪€不僅是黨的工作作風(fēng)，也是黨的政治路線、組織路線和認(rèn)識(shí)路線。

瑪雅：毛澤東當(dāng)年用種子和土地來比喻黨和群眾的密切關(guān)系。共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地，共產(chǎn)黨要在人民中間生根開花。

黃平：正是因?yàn)檫@個(gè)邏輯，在延安時(shí)期，看一個(gè)知識(shí)青年是革命的，還是不革命的，或者是反革命的，最終要看他是否愿意并且主動(dòng)與工農(nóng)相結(jié)合。這話聽起來很絕對(duì)，但背后反映的卻是立場(chǎng)和感情，也是中國革命的邏輯。不遵循這個(gè)邏輯，中國革命就無法成功。

正是在革命斗爭(zhēng)中，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立了一個(gè)新型的政黨和一支新型的人民軍隊(duì)。通過進(jìn)入這種新型政黨、新型軍隊(duì)，把有著幾千年傳統(tǒng)的農(nóng)民改造成具有高度組織化、有覺悟和犧牲精神的現(xiàn)代人，成為革命的主力軍。“小米加步槍”之所以能夠奪取全國勝利，是因?yàn)檫@些從農(nóng)村來的普通戰(zhàn)士有高度的政治覺悟，知道為誰扛槍為誰打仗，同時(shí)他們也是高度組織化的。中國的革命斗爭(zhēng)是如此的殘酷、慘烈，武器裝備如此之差，醫(yī)療救護(hù)用品嚴(yán)重缺乏，隊(duì)伍長年在山溝里，甚至還被迫進(jìn)行了二萬五千里長征，如果沒有高度的組織化和高度的政治覺悟，這樣一支以農(nóng)民為主體的軍隊(duì)，早就作鳥獸散了。所以這是一次革命性的創(chuàng)造，也是一個(gè)奇跡。通過高度的組織和嚴(yán)密的紀(jì)律，把普通農(nóng)民造就成了革命軍隊(duì)里的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士，后來成了新中國的組織者、管理者和建設(shè)者。

瑪雅：新中國成立后，群眾路線作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)延續(xù)下來，并成為一個(gè)強(qiáng)有力的制度優(yōu)勢(shì)。改革開放以來所取得的巨大發(fā)展成就，在很大程度上得益于這個(gè)制度優(yōu)勢(shì)積累下來的紅利。

黃平：的確。1949年以后，中國共產(chǎn)黨再一次把億萬翻身農(nóng)民組織起來，用今天的話說，就是使他們成為具有生產(chǎn)力、競(jìng)爭(zhēng)力的勞動(dòng)者。實(shí)行改革開放后，外國資本為什么愿意來中國投資？要是沒有這樣一支幾億人有組織的勞動(dòng)大軍，他們來投什么資？這個(gè)勞動(dòng)大軍可不只是便宜，要說便宜，非洲不是更便宜嗎，為什么來中國？

毛澤東時(shí)代奠定了兩個(gè)基礎(chǔ)，一個(gè)是造就了一支有組織、有紀(jì)律、有勞動(dòng)技能的現(xiàn)代化生產(chǎn)大軍。再一個(gè)是創(chuàng)造了從農(nóng)田水利、基礎(chǔ)設(shè)施到獨(dú)立的工業(yè)體系，還有交通運(yùn)輸、教育、醫(yī)療等一系列基本條件。始于上世紀(jì)70年代末的改革開放，可以說不僅是百川歸海，而且是萬事已俱。就連人均預(yù)期壽命都從1949年的35歲提高到1979年的68歲，30年翻了一番，幾乎達(dá)到當(dāng)時(shí)中等發(fā)達(dá)國家的水平。改革開放后中國經(jīng)濟(jì)快速騰飛，這樣的基礎(chǔ)是不能被忽視的。

中國能有今天的成就，既得益于改革開放，也與毛澤東等第一代中國共產(chǎn)黨人的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和不懈努力奠定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)是分不開的。毛澤東那代人留下的財(cái)富，包括精神財(cái)富，一直到今天我們都在不斷地繼承、挖掘和弘揚(yáng)。這對(duì)于我們下一步往哪里走、怎么走，以及中國的未來是什么樣子的，其指導(dǎo)意義和作用都不可估量。

對(duì)共產(chǎn)黨來說，群眾路線仍然是根本

瑪雅：高山仰止。毛澤東和他那一代中國共產(chǎn)黨人留給我們的最寶貴的財(cái)富是什么？或者說，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)必須走中國道路，他們所開辟的這條道路，最值得我們珍惜的是什么？

黃平：毛澤東有一個(gè)一以貫之的東西，就是堅(jiān)持人民主體地位。他的文章，從早期的《民眾的大聯(lián)合》到《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，從《井岡山的斗爭(zhēng)》《星星之火，可以燎原》到延安時(shí)期那些很成熟的經(jīng)典文獻(xiàn)——《實(shí)踐論》《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》《在延安文藝座談會(huì)上的講話》等，都一以貫之地堅(jiān)持了這種人民的主體地位。

中國革命年代創(chuàng)立的群眾路線，其主體就是人民，主要是指普通的農(nóng)民群眾。他們是歷史的主人，是社會(huì)的主體，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)年毛澤東講的話我們都記得，“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。”

瑪雅：今年10月12日召開的中央政治局會(huì)議指出，“人民是推動(dòng)發(fā)展的根本力量，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”。這個(gè)表述繼承了毛澤東的人民史觀，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨立黨為公、以民為本的思想。

黃平：客觀地說，今天的中國與毛澤東時(shí)代已經(jīng)發(fā)生了很大變化。時(shí)代發(fā)展了，歷史進(jìn)步了，農(nóng)民正在減少，城市正在擴(kuò)大，知識(shí)、文化、科學(xué)、技術(shù)、信息成了人們（尤其是青年）日常生活中不可缺少的組成部分。但是千變?nèi)f變，有一點(diǎn)沒有變，那就是，人民仍然是經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)生活的主體。特別是普通群眾，既包括工人、農(nóng)民，也包括專業(yè)技術(shù)人員——“知識(shí)分子”，都不僅是經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)中的一個(gè)“要素”（其他要素如資本、土地、技術(shù)），也不只是社會(huì)生活中的一個(gè)“分子”（還有其他分子，比如管理人員和經(jīng)理人員），他們也是創(chuàng)造財(cái)富和維系社會(huì)的基本力量，是改革與創(chuàng)新的主要?jiǎng)恿?，是中國今后往哪走、怎么走最重要的依靠力量?/p>

瑪雅：所以，對(duì)中國共產(chǎn)黨來說，人民群眾永遠(yuǎn)是執(zhí)政基礎(chǔ)和力量源泉。在今天，相信群眾、依靠群眾仍然是根本性的。前面你提到，群眾路線既是黨的工作作風(fēng)，也是政治路線、組織路線和認(rèn)識(shí)路線。在你看來，今天強(qiáng)調(diào)群眾路線，最重要的現(xiàn)實(shí)意義是什么？

黃平：群眾路線——“從群眾中來，到群眾中去”，這既是政治路線，也是組織路線，還是認(rèn)識(shí)路線，當(dāng)然也是工作作風(fēng)。黨的十八大之后開展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，就是從作風(fēng)和紀(jì)律著手，首先是要求干部不能違反中央八項(xiàng)規(guī)定。所以，群眾路線不只是一般意義上的作風(fēng)問題，它首先是政治路線，就是堅(jiān)持人民立場(chǎng)和人民主體地位的問題。任何時(shí)候都要堅(jiān)定站在最廣大人民群眾一邊，這個(gè)立場(chǎng)不能動(dòng)搖。這是中國共產(chǎn)黨能夠創(chuàng)造中國革命、建設(shè)和改革奇跡最重要的原因。

中國是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國家，所以堅(jiān)持人民的主體地位是基礎(chǔ)。與之相關(guān)，群眾路線也是組織路線。就是說，不論是在黨組織里，還是在國家機(jī)構(gòu)中，都要傾聽人民群眾的聲音。人民群眾是最有發(fā)言權(quán)和話語權(quán)的。同時(shí)，把工人農(nóng)民和科研人員、專業(yè)技術(shù)人員組織起來，使他們成為與黨和國家同心同德、實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)偉大目標(biāo)的主力軍。中國革命道路創(chuàng)造的一個(gè)奇跡，就是把曾經(jīng)一盤散沙的貧苦農(nóng)民組織起來，變成了自覺的革命戰(zhàn)士。革命勝利后建設(shè)新中國也是走的這條路。改革開放的奇跡，也是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾創(chuàng)造出來的。因此，對(duì)于中國共產(chǎn)黨來說，把人民組織起來是一以貫之的寶貴傳統(tǒng)。

在政治路線和組織路線背后，是認(rèn)識(shí)路線的問題。毛澤東的《實(shí)踐論》一個(gè)最重要的觀點(diǎn)就是，一切知識(shí)都是從億萬群眾的實(shí)踐中來的，而不是從個(gè)別人的腦袋里蹦出來的。群眾路線首先是政治路線，也是組織路線和認(rèn)識(shí)路線，由此派生出工作作風(fēng)。這四個(gè)方面一脈相承、彼此呼應(yīng)，構(gòu)成了一個(gè)整體。