何以如此？

首先是理想信念淡薄、宗旨意識(shí)不強(qiáng)。理想信念看似空洞，實(shí)則不然。對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨人來說，是否堅(jiān)信人類社會(huì)必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是否堅(jiān)信中華民族必須沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)，決定了他能否始終保持良好的精神狀態(tài)，為這一偉大事業(yè)矢志不渝，奮斗到底。理想信念不是空談，不是炫人眼目的幌子，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，是需要無數(shù)人的無數(shù)勞動(dòng)連綴而成的美麗珠鏈。一些人之所以精神懈怠，其中一個(gè)重要原因，就是喪失了遠(yuǎn)大理想，鄙薄堅(jiān)定信念，認(rèn)為共產(chǎn)主義虛無縹緲，中國特色社會(huì)主義遙遙無期。內(nèi)在動(dòng)力消退了，人的精神就垮了，狀態(tài)當(dāng)然萎靡。

二是所謂“頂棚效應(yīng)”作祟。有人在自己的人生經(jīng)歷中有過積極進(jìn)取的良好精神狀態(tài)，也曾為人民群眾做過不少好事。但隨著升遷步伐的逐漸減緩，他們的工作熱情驟然下降，對(duì)同志的感情日漸疏遠(yuǎn)，覺得上級(jí)沒有看到自己的業(yè)績、組織不關(guān)心自己的進(jìn)步，進(jìn)階之路仿佛被罩上一座無形的“頂棚”，再也看不到光亮，“前途無亮”，升遷無門，沒了奔頭，精神從此萎頓下來，開始熱衷及時(shí)行樂、得過且過了。表面看這是個(gè)人覺悟問題，但說到底還是和理想信念淡漠有著直接的關(guān)系，是沒能解決好“為誰掌權(quán)、為誰用權(quán)”、“當(dāng)官為什么、在職做什么”、“我是誰、依靠誰、為了誰”的問題；是世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀、政績觀出了的大問題。

三是人生定位不高，缺乏進(jìn)取動(dòng)力。人與動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別，在于人有精神活動(dòng)，而不是只憑本能行事。同樣是精神活動(dòng)，卻有高下之別、雅俗之分。把自己的精神追求定位于哪個(gè)位置，決定了此生的意義。一切不滿足于“豬玀理想”的人，當(dāng)然要把人生定位放得高遠(yuǎn)一些，當(dāng)然希望通過自己的勞動(dòng)讓更多的人受益，當(dāng)然希望看到在付出辛勤汗水的地方長滿美麗的花朵。是雄鷹，就要搏擊風(fēng)雨、凌空翱翔；是猛虎，就要獨(dú)行山林、笑傲江湖。一個(gè)人只要有了追求卓越的人生定位，從此就難以忍受猥瑣不堪的生活，就一定會(huì)保持生命不息、戰(zhàn)斗不止的精神狀態(tài)。反之，只能萎靡懈怠，雖生猶死，與黨和人民的事業(yè)漸行漸遠(yuǎn)。

四是驕傲自滿情緒作怪。一個(gè)人當(dāng)他意識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足的時(shí)候，一定會(huì)煥發(fā)出奮起直追的精神狀態(tài)，所謂知恥而后勇，沒有人甘居人后。而有些人之所以精神懈怠，是認(rèn)為自己已經(jīng)飽讀詩書、學(xué)富五車，任憑別人怎樣追趕，只能望其項(xiàng)背，徒嘆奈何，不需再三更眠、五更起，夜以繼日，苦學(xué)經(jīng)年了。豈不知生也有涯，學(xué)而無涯，周總理尚且要求自己“活到老、學(xué)到老”，蘇格拉底還在感嘆“唯一的知識(shí)是知道自己無知”。而我等無名之輩當(dāng)以何種精神狀態(tài)面對(duì)世界，不是一道再簡(jiǎn)單不過的試題嗎？