嚴(yán)密的政治組織。這是馬克思主義政黨實現(xiàn)歷史使命的根本保證和加強自身建設(shè)的不懈追求。在復(fù)雜甚至嚴(yán)酷的革命環(huán)境中,馬克思主義政黨如何才能實現(xiàn)自己的歷史使命?實踐證明,鋼鐵般的組織是馬克思主義政黨帶領(lǐng)工人階級、團結(jié)廣大人民群眾完成偉大歷史使命的根本保證。就馬克思主義政黨自身建設(shè)看,從馬克思、恩格斯對“正義者同盟”的改造到列寧提出“必須有統(tǒng)一的黨章、統(tǒng)一的黨的紀(jì)律、統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)核心”,再到我們黨將自己建成具有嚴(yán)密組織的戰(zhàn)斗堡壘,都說明嚴(yán)密的政治組織是馬克思主義政黨建設(shè)的不懈追求。我們黨從成立至今,之所以能在各種風(fēng)險挑戰(zhàn)面前不斷取得一個又一個勝利,關(guān)鍵就在于通過各種制度使我們黨成為嚴(yán)密的政治組織,保證了黨員隊伍的先進性、純潔性。
嚴(yán)明的政治紀(jì)律。這既是馬克思主義政黨與生俱來的,也是在長期革命實踐中鍛造鑄就的。工人階級本身就有著嚴(yán)明的紀(jì)律性,這是歷史發(fā)展造就的,也是社會化大生產(chǎn)決定的。正如鄧小平同志所指出的:“工人階級最重要的特點之一就是同社會化的大生產(chǎn)相聯(lián)系,因此它的覺悟最高,紀(jì)律性最強,能在現(xiàn)時代的經(jīng)濟進步和社會政治進步中起領(lǐng)導(dǎo)作用。”工人階級的這一特點,決定了作為工人階級先鋒隊的馬克思主義政黨與生俱來就具有嚴(yán)明的政治紀(jì)律。馬克思主義政黨嚴(yán)明的紀(jì)律性還是在長期革命實踐中鍛造鑄就的。馬克思主義政黨在長期艱難的革命實踐中不斷總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗,始終把嚴(yán)明政治紀(jì)律作為一條鐵律。馬克思在1859年寫給恩格斯的一封信中指出:“我們現(xiàn)在必須絕對保持黨的紀(jì)律,否則將一事無成。”毛澤東同志強調(diào):“紀(jì)律是執(zhí)行路線的保證,沒有紀(jì)律,黨就無法率領(lǐng)群眾與軍隊進行勝利的斗爭。”
“實”是馬克思主義的理論精髓
“實”具有務(wù)實、扎實、誠實、踏實、老實的含義,是主觀意愿作用于客觀過程的一種態(tài)度,體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識的基本原理,體現(xiàn)了馬克思主義的理論精髓,也是我們黨思想路線的精髓。
體現(xiàn)了物質(zhì)第一性,要求我們必須“一切從實際出發(fā)”。從邏輯起點看,“實”就是要求遵從物質(zhì)第一性原則。辯證唯物主義認(rèn)為,世界的本質(zhì)是物質(zhì),先有物質(zhì)后有意識,物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識,意識是物質(zhì)的反映。物質(zhì)第一性原理揭示了一切事物和現(xiàn)象“客觀實在性”的共同本質(zhì)。因此,我們一切活動的出發(fā)點都是客觀存在的物質(zhì)世界,主觀意識要符合客觀存在。正如習(xí)近平同志所指出的:“堅持實事求是,就必須堅持一切從實際出發(fā)。為什么想問題、作決策、辦事情必須從實際出發(fā),而不能從本本出發(fā)呢?因為實際事物是具體的,而本本是對實際事物研究、抽象的結(jié)果,不能成為研究問題和作決策的出發(fā)點,出發(fā)點只能是客觀實際。”
體現(xiàn)了規(guī)律客觀性,要求我們必須“按規(guī)律辦事”。從認(rèn)識過程看,“實”就是要認(rèn)識規(guī)律、掌握規(guī)律、遵循規(guī)律。我們只有深刻認(rèn)識客觀規(guī)律,才能更好地認(rèn)識和改造客觀世界。規(guī)律的客觀性決定了必須堅持“知行合一”。這就從方法論上要求我們堅持實事求是、按規(guī)律辦事,以求真務(wù)實的態(tài)度認(rèn)識事物、把握規(guī)律,推動事業(yè)發(fā)展進步。正如習(xí)近平同志所強調(diào)的:“堅持實事求是,關(guān)鍵在于探求和掌握事物發(fā)展的規(guī)律。作決策、抓工作、辦事情、謀發(fā)展,都要認(rèn)識規(guī)律、遵循規(guī)律。”
體現(xiàn)了真理實踐性,要求我們必須“理論聯(lián)系實際”。從目標(biāo)和要求看,“實”的落腳點是理論與實踐的統(tǒng)一、主觀意識與客觀規(guī)律的統(tǒng)一。“實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識”是認(rèn)識發(fā)展的總過程,是螺旋式上升運動。這就從方法論上要求我們做到主觀和客觀、理論和實踐、知和行具體的歷史的統(tǒng)一,與時俱進,開拓創(chuàng)新,堅持在實踐中檢驗和發(fā)展真理。正如習(xí)近平同志所強調(diào)的:“為什么理論與實際必須聯(lián)系而不能互相脫離呢?因為理論是從實踐中產(chǎn)生的,理論是否正確還要接受實踐檢驗并要在實踐中得到豐富和發(fā)展;同時,理論只有與實際緊密聯(lián)系,才能發(fā)揮對實踐的指導(dǎo)作用,實現(xiàn)自身的價值和意義。”
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