記得在微信中有一個《陳赫離了婚，網(wǎng)友操碎心》的帖子。當(dāng)時，沒有打開帖子里面的內(nèi)容，只是看了一眼標(biāo)題，我也就心領(lǐng)神會了。 腦海中，現(xiàn)在的“星”＝“腥”，“腥”得還發(fā)出了許多“臊”氣。最后，我只能給他們二個字“唾棄”！

一個時代不能沒有文藝，文藝是意識形態(tài)的載體，對核心價值觀的樹立是一種引領(lǐng)。古今中外，歷朝歷代，沒有不注重文藝的。時代的復(fù)興以文藝的復(fù)興為前導(dǎo)，以文化的發(fā)聲為號角。

毛澤東在延安文藝座談會上講“在我們?yōu)橹袊嗣窠夥诺亩窢幹?，有各種的戰(zhàn)線，就中也可以說有文武兩個戰(zhàn)線，這就是文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線”?？梢娢乃囋诟锩M程中是何等重要。他還說：“我們要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊。但是僅僅有這種軍隊是不夠的，我們還要有文化的軍隊，這是團結(jié)自己、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊。”

沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是打不了勝仗的。沒有文化的人民也是愚蠢蒙昧的人民，而愚蠢蒙昧的人民是建立不了一個新世界和新中國的。當(dāng)年的魯迅，他從社戲中的小鎮(zhèn)走出，東渡扶桑學(xué)醫(yī)，想醫(yī)成后救國救民。但，當(dāng)他看到舊中國的現(xiàn)狀時，毅然棄醫(yī)從文，走向中國文化前沿，以筆為匕首，用犀利的筆觸，嬉笑怒罵皆成武器。他的文章喚起了一個時代人的覺醒，為一個民族的吶喊發(fā)了強烈的聲音，向著舊中國、向著反動勢力開槍放炮，成為了一只筆“抵過十萬茅瑟槍”的戰(zhàn)士。

文藝的載體是作品，或詩歌或散文或小說或影視，作品的宣傳便是各路的作者和演員。魯迅，生產(chǎn)了作品，也很好地運用了自己作品，也成為了那個時代代表先進文化宣傳的最好演員。

新中國成立后，黨和人民對文藝群體是比較重視比較尊重的。從過去的戲子下九流一下提升到倍受人民尊重的藝術(shù)家的層次上來了。我們看到，每年的“兩會”代表中，那些名角大腕都手拿提案，備受各路記者追捧。這是時代的進步給了他們表演的舞臺，也給了他們?yōu)槲乃嚧缘臅?。今天，能讓他們參?ldquo;兩會”已經(jīng)不是一般意義的事了，那更是一種政治地位的提升，是一種主流政治對他們認可的表現(xiàn)。

當(dāng)然，老一輩表演藝術(shù)家們確實為新中國的文化發(fā)展作出了突出的貢獻，倡導(dǎo)了先進的文化理念，繁榮了中國特色社會主義的文化市場。好多作家如趙樹理、巴金、茅盾、楊沫等等，給我們的精神領(lǐng)域提供了許多膾炙人口、謳歌時代的文藝作品。許多表演藝術(shù)家侯寶琳、馬季、葉景林、李默然、秦怡、閻肅等等都獲得了人們給予的德藝雙馨的評價。好多優(yōu)秀的作品已經(jīng)走出了中國，走向了世界。這應(yīng)該是中國的驕傲，時代的驕傲，更是文藝發(fā)展的驕傲。

我們應(yīng)該承認，這些年中國的影視無論是在創(chuàng)作表演、反映大型公益性活動、還是在國際的獎項上成果都是頗豐的喜人的，也涌現(xiàn)出了許多如陳寶國、陳道明、濮存昕、斯琴高娃、蔣雯麗等這樣優(yōu)秀表演藝術(shù)家和演員，這應(yīng)當(dāng)是值得提倡和宣傳的。

但是，當(dāng)我們欣慰于老一輩表演藝術(shù)家的馨香時，我們也看到了當(dāng)今文藝界特別是演藝界的糜爛與臊氣。去年一個階段，在接二連三地頻頻上演的名角大咖們真實版的“監(jiān)獄風(fēng)云”中，讓全國人民都淋漓盡致地看到了演藝界的無恥與齷齪。涉黃涉毒一時為大報報，小報追、狗仔們鋪天蓋地弄花邊的談資，一個接著一個，你吸毒我嫖娼，你離婚我求偶，不亦樂乎，烏煙瘴氣。

最近，這又掀起了新一輪的這個男演員與女生們的婚戀花邊，一會兒這個離了，那個嫁了，一會兒這邊求婚，那邊又暗示的……仿佛這些演員們除了這些愛好就沒別的玩法了。一個個裝著小清新，一個個賣著小萌萌，卻骨子壞壞地愛，不為公眾負責(zé)任地玩兒。試問，私有生活公開化，愛情問題娛樂化，難道愛情真的是一場演員表演的戲？你們牽手求偶時到底真愛過嗎？你們真要把電影中的人生拿到現(xiàn)實來弄一場“生活就是一場戲”嗎？

也許有人要說，那是演員的私生活，我們不要過多去關(guān)注、評論。的確，這是他們的私生活，說什么他們也聽不到也不在乎，他們還是任性地走著他們的腥臊之路。但是，請不要忘記：演員，你是公眾人物，你是作品的代言人，你是文藝的宣傳員，你應(yīng)有最起碼的職業(yè)操守，最底線的做人品德。你是公眾人物，你的一言一行都會受人關(guān)注，受人效仿。特別是那些粉絲們怎么看？

也許，你們是想通過曬個人的隱私而引起公眾的關(guān)注，抬高你的身價。請記住，你這樣做是錯誤的，是在走偏門。一個演員不是炒熱的，而是靠一步一步扎實的表演和人格的魅力走紅的。

毛澤東早在1942年延安文藝工作座談會上就談到了文藝工作者的立場問題，態(tài)度問題，工作對象問題，工作問題和學(xué)習(xí)問題。他在談到文藝工作者時說“一切共產(chǎn)黨員，一切革命家，一切革命的文藝工作者，都應(yīng)該學(xué)魯迅的榜樣，做無產(chǎn)階級和人民大眾的‘牛’，鞠躬盡瘁，死而后已。知識分子要和群眾結(jié)合，要為群眾服務(wù)，需要一個互相認識的過程。”

現(xiàn)在好多演員不在扎扎實實的基本功表演上下功夫，不在修身修為上下功夫，爭名逐利，盲目炒作，甚至方法手段特別地下作和可恥。文藝是高尚的，文化是有品味的，不應(yīng)讓高大上的文藝倒在一個個低俗丑的小丑式的表演與炒作上，那樣會失身失向失品格，玩火自焚招災(zāi)禍。所以，廣大文藝工作者，特別小青年們，自重自??！

去年，習(xí)大大在文藝座談會上重點也說了文藝工作者的作風(fēng)為人的問題?，F(xiàn)輯錄一下，作為本微文的結(jié)束語，希望文藝工作者們?nèi)迹?/p>

一是文藝不能在市場經(jīng)濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力。二是文藝不能當(dāng)市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。三是在文藝創(chuàng)作方面，也存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、千篇一律的問題，存在著機械化生產(chǎn)、快餐式消費的問題。四是低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂。五是精品之所以“精”，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。六是藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅實的大地。七是好的文藝作品就應(yīng)該像藍天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣，能夠啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)。八是追求真善美是文藝的永恒價值。藝術(shù)的最高境界就是讓人動心，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。

（作者單位：黑龍江省大慶市檢察院）

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