“凡人觀”忽略了教師超越凡人的必要性

“凡人觀”主張教師工作是現(xiàn)代社會分工體系中的一個工種，是付出勞動提供社會服務(wù)換得社會報酬的一種職業(yè)活動?？傮w來說，這是符合實際的。從社會結(jié)構(gòu)來看，在全世界，廣大教師，尤其是中小學(xué)教師，只是現(xiàn)代社會的普通一員，有較高文化但很少被認(rèn)為是真正專家，工作付出不少，勞動收入不高，社會地位一般，還要養(yǎng)家糊口，生兒育女。這的確是很平凡的人生。如果每個社會成員都能從平凡人的視角去理解我國教師的工作和生活狀況，大家就會多一份寬容和認(rèn)同。試想，寒窗苦讀十幾載，卻拿著農(nóng)民工兄弟那樣微薄的薪水；做完家務(wù)、安頓好老人孩子，三更半夜還得批改作業(yè)、讀書備課，日復(fù)一日，常年如此。請問，有幾個人能無怨無悔地過這種生活呢？但對于大多數(shù)教師來說，這就是平常的生活狀況。作為平常人，教師們有時對這種生活狀況有所抱怨、有些不滿，是可以理解的。希望過一種幸福的、體面的生活，是每個平常人的正常心態(tài)。在社會層面，我們的確需要呼吁更多人能體會、理解教師作為平凡人的生存狀況，并為改善教師生存狀況做出力所能及的努力。

教師的確是平凡人，卻不能以凡人之心任性而為。教師和警察、公務(wù)員一樣，所從事的是提供公共服務(wù)的社會核心事務(wù)，社會責(zé)任重大，對于社會安定、國家富強、文明進步和個體幸福發(fā)揮著關(guān)鍵性作用。教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育兒童的社會使命，關(guān)系國家未來，關(guān)系千家萬戶，一言一行都可能對兒童身心發(fā)展產(chǎn)生巨大影響，因而必須謹(jǐn)言慎行。我們作為從業(yè)者雖然都是凡人，但所作所為必須符合行業(yè)特性和社會期許，只有這樣，才能贏得社會信任和職業(yè)尊嚴(yán)。試想，如果一個人言行放蕩不羈，誰放心把自己的孩子交給他教育呢？誰愿意追隨這樣的教師讀書學(xué)習(xí)呢？可以說，如果一個教師完全按照凡人標(biāo)準(zhǔn)行事做人，他一定不是一位好教師。由此可見，教師雖然是凡人，卻需要不斷超越凡人的局限性而追求自我完善，這是教師行業(yè)的特殊性決定的。“凡人觀”只強調(diào)教師本是凡人的現(xiàn)實性，卻忽略了教師超越凡人的必要性，因而也有很大局限。

現(xiàn)代教師道德形象的新定位

教師不是圣人，從古至今也沒有幾位真正的圣人。教師是凡人，但不能滿足于做凡人。那么，如何定位現(xiàn)代教師的道德形象呢？對于這個問題，大家不妨多做些討論。對此，我們提出一個粗略意見：現(xiàn)代教師是一個好人！

我們理解，在現(xiàn)代社會眾多職業(yè)中自覺選擇做教師的人，一般是那些天性善良、熱心助人、淡泊名利的人，可以統(tǒng)稱為社會上的好人。教師天天與孩子打交道，把全部精力用于培養(yǎng)別人孩子，這種慈愛之心，是人格的偉大表現(xiàn)。愛自己的孩子，其基礎(chǔ)是動物本能，雖然人們常把它上升為偉大的母愛、父愛。而對別人的孩子像對自己的孩子一樣關(guān)心、愛護、教導(dǎo)，是一種心靈的超越和理性的選擇，是人類道德自覺的體現(xiàn)。這并不是每個人都可以做到的事情，只有真正慈悲為懷的人，才能長期堅持下去，“俯首甘為孺子牛”。而且，教師天天用心培養(yǎng)孩子，自己究竟又得到多少回報呢？教師行業(yè)一直是一個相對清貧的行業(yè)，社會上很早就有“家有三斗米，不做孩子王”的說法。相對于官場的飛黃騰達、商場的日進斗金，教師走著基本與富貴無緣的人生道路。那些善于鉆營、懷揣富貴夢想的人，是不會選擇做教師的，即使不小心進入了教師隊伍，最終也會想方設(shè)法離開這個行業(yè)。能長期奮斗在三尺講臺上的人，大概早就放棄了眾多國人孜孜以求的大富大貴幻想，心甘情愿做一個淡泊名利的孩子王。這也只有實誠之人才能真正做到。因而，在我們的心目中，每位兢兢業(yè)業(yè)教書育人的教師，都是值得眾人敬佩的好人。至于那些師德楷模的高尚情操，則堪稱時代的道德靈魂。

由于種種原因，當(dāng)前教師的社會形象大不如前。在一些人心目中，教師甚至成了壞人的代名詞。對此，該如何認(rèn)識和對待呢？我們認(rèn)為，需要辯證分析這一現(xiàn)象。第一，當(dāng)前教師隊伍里有沒有違法犯罪的壞人？當(dāng)然有。校園性侵就是一種犯罪行為，干這種事情的教師無疑是極大損害教師隊伍形象的壞人。第二，當(dāng)前教師隊伍的主流是好的還是壞的？毫無疑問，主流是好的，絕大多數(shù)教師是好人。不講師德、違法犯罪的只是個別教師。第三，在人們心目中，當(dāng)前教師隊伍的整體形象為什么會下降？應(yīng)該說，這是多種因素綜合作用的結(jié)果。在整個社會道德大滑坡的背景下，教育界也存在道德滑坡現(xiàn)象，這是必須承認(rèn)的客觀事實。人們長期以來形成的對負(fù)面新聞的敏感和對正面新聞的漠然，則主觀扭曲了對整個行業(yè)的道德認(rèn)知。此外，千絲萬縷的利益瓜葛和教育的“替罪羊”效應(yīng)，強化了人們對教育的負(fù)面情緒。這些因素疊加在一起，自然就會使普通大眾對教師形象打上大大的問號。第四，當(dāng)前如何重建教師隊伍的好人形象？這不是一件容易的事情，需要教育系統(tǒng)加強危機管理，改善社會公關(guān)活動，更需要每所學(xué)校、每位教師嚴(yán)格執(zhí)行教育政策法規(guī)，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，創(chuàng)造教書育人新業(yè)績。我們相信，路遙知馬力、日久見人心，只要大家共同努力，教師的正面道德形象最終會重新樹立起來。

在當(dāng)前，積極宣傳教師是好人這一基本理念，很有現(xiàn)實意義。這是重建社會各界尊師重教情感基礎(chǔ)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。把教師視為圣人，表面上是給予了教師很高的地位，但用無人可及的圣人之德要求教師，映襯出來的是教師的平凡、平庸，對教師的尊敬之情從何而來？把教師視為凡人，淹沒了教師平凡工作的不平凡之處，也就消解了尊師重教的必要性。把教師視為好人，顯現(xiàn)的是教師平凡工作的偉大和獨特之處，因而可以為社會各界尊師重教提供合理的情感依據(jù)。從教師隊伍內(nèi)部來說，強調(diào)教師是好人，可以化解長期以來圣人觀帶來的沉重道德壓力，同時又能彰顯教師工作的大愛與奉獻品質(zhì)，從而為師德規(guī)范提供合理的自我定位。

（作者系北京師范大學(xué)教育學(xué)部課程與教學(xué)研究院院長、教授、博士生導(dǎo)師，本文系教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目“教學(xué)倫理學(xué)研究”【12JJD880013】最新研究成果）