北京算命一條街占卜亂象源于監(jiān)管失位

可笑的是，求神拜佛，占卜算命這么嚴(yán)肅的事情居然有個(gè)別所謂的“大師”供錯(cuò)了菩薩，這難免讓人懷疑其“道行”。受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，如果有所謂的“大師”或者“高人”想要為人“指點(diǎn)迷津”，而且說得頭頭是道，人們往往會(huì)篤信不疑?？达L(fēng)水、瞧面相、占卜吉兇禍福自古有之，可算是一門學(xué)問，通周易、曉陰陽更是不折不扣的本事，“大師”的封號(hào)也并非自封，是需要真才實(shí)學(xué)的。

然而，在當(dāng)今法律時(shí)代的背景下，任何社會(huì)活動(dòng)都應(yīng)該在法律的監(jiān)督和管理下運(yùn)行，社會(huì)無法外之地，脫離了法律的監(jiān)督和監(jiān)管想要游離于法律監(jiān)督之外是不可行的。借占卜算命斂財(cái)，無證經(jīng)營(yíng)，輕者影響他人生活，重者擾亂社會(huì)秩序甚至觸犯刑法?？墒牵嚓P(guān)監(jiān)管部門往往走馬觀花式地監(jiān)督和例行檢查，不好監(jiān)管就索性睜一只眼閉一只眼，經(jīng)營(yíng)者跟監(jiān)督者玩起了“你方唱罷我登場(chǎng)”的“游戲”，久而久之監(jiān)管疲軟，經(jīng)營(yíng)者臉皮越來越厚，由此就形成了惡性循環(huán)。

因此，治理占卜亂象還需從法律規(guī)范和制度要求上嚴(yán)格約束。一方面國(guó)家應(yīng)盡快出臺(tái)針對(duì)占卜算卦活動(dòng)的詳細(xì)法律法規(guī)，另一方面可以考慮完善從事占卜算卦職業(yè)的從業(yè)資格規(guī)范考試，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)要求準(zhǔn)入，對(duì)于不合規(guī)范者一律拒之門外，不合格機(jī)構(gòu)全部取締，讓制度的觸角深入到每一個(gè)死角，才能從根本上規(guī)范這種亂象，占卜算卦行業(yè)才能健康發(fā)展。

北京“算命一條街”火熱，命是算得了的么？

國(guó)人對(duì)命是十二分的看重的。孩子一出生就要請(qǐng)算命先生算一算才取名字；找對(duì)象談朋友父母要拿男女雙方的生辰八字讓算命先生算一算合不合，如果八字不合，就是再天生的一對(duì)也被棒打分開；結(jié)婚辦喜酒的日子也要請(qǐng)人算上一算，就是女方發(fā)親的時(shí)間，也要由算命先生算了確定；誰家做房子要請(qǐng)算命先生看個(gè)風(fēng)水；出遠(yuǎn)門要問個(gè)吉利不吉利；從政為官，也請(qǐng)算命先生算算官運(yùn)如何，在何方做官仕途最好。如此等等，不亦而足。

國(guó)人一生中要算多少次命，不得而知。有很多人自己雖然不算命，但父母、長(zhǎng)輩們給算了；有很多人自己就不停地算命，走到哪里算到哪里，特別是相信“大師”，或者是被稱為有名的佛、道教場(chǎng)所。因此，國(guó)人旅游中，很多時(shí)間就花在了燒香拜佛、求千算命上。近些年來，各地名氣稍大的寺廟里大年初一的“頭柱香”的價(jià)格年年看漲，從十萬一柱漲到了幾十萬一柱，還一香難求。

國(guó)人相信命，更相信“大師”能算命、能解命。于是乎從高官到普通百姓，窮人與富人，找算命先生，特別是所謂的“大師”測(cè)字、算命、解命的不少，算命成了一些人的職業(yè)，更有人以“大師”“專家”自居。王林就是一位很有名的“大師”，我們很多高官、富豪、明星就是他的座上賓、好朋友。可以肯定的是，王林肯定沒有算出劉志軍會(huì)被查處判刑成為階下囚，他也沒有算出自己會(huì)被抓起來面臨牢獄生活。他當(dāng)年說要為劉志軍找塊“靠山石”保他永遠(yuǎn)不倒。如果真有這樣的“靠山石”，他自己怎么就不找一塊用一用呢？！

人的命是算不了的，也是算不來的，更也無法由算命先生來解。相信“大師”，圖的是個(gè)心理安慰，再說了，那些“大師”們能為別人消災(zāi)化禍，為什么不為自己算出一條精彩人生路出來呢？“大師”或許會(huì)告訴你：這就是命。既然“大師”能為別人的命運(yùn)指點(diǎn)迷津，自己無法為自己的命運(yùn)出點(diǎn)高招，這是“大師”的悲哀、更是“大師”的悲??！

其實(shí)，人的命(運(yùn))把握在自己手里。每個(gè)人只要努力、奮斗、堅(jiān)守，都可能為命運(yùn)寫上精彩一頁。