北京算命一條街占卜亂象源于監(jiān)管失位
可笑的是,求神拜佛,占卜算命這么嚴(yán)肅的事情居然有個(gè)別所謂的“大師”供錯(cuò)了菩薩,這難免讓人懷疑其“道行”。受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響,如果有所謂的“大師”或者“高人”想要為人“指點(diǎn)迷津”,而且說得頭頭是道,人們往往會(huì)篤信不疑??达L(fēng)水、瞧面相、占卜吉兇禍福自古有之,可算是一門學(xué)問,通周易、曉陰陽更是不折不扣的本事,“大師”的封號(hào)也并非自封,是需要真才實(shí)學(xué)的。
然而,在當(dāng)今法律時(shí)代的背景下,任何社會(huì)活動(dòng)都應(yīng)該在法律的監(jiān)督和管理下運(yùn)行,社會(huì)無法外之地,脫離了法律的監(jiān)督和監(jiān)管想要游離于法律監(jiān)督之外是不可行的。借占卜算命斂財(cái),無證經(jīng)營(yíng),輕者影響他人生活,重者擾亂社會(huì)秩序甚至觸犯刑法??墒牵嚓P(guān)監(jiān)管部門往往走馬觀花式地監(jiān)督和例行檢查,不好監(jiān)管就索性睜一只眼閉一只眼,經(jīng)營(yíng)者跟監(jiān)督者玩起了“你方唱罷我登場(chǎng)”的“游戲”,久而久之監(jiān)管疲軟,經(jīng)營(yíng)者臉皮越來越厚,由此就形成了惡性循環(huán)。
因此,治理占卜亂象還需從法律規(guī)范和制度要求上嚴(yán)格約束。一方面國(guó)家應(yīng)盡快出臺(tái)針對(duì)占卜算卦活動(dòng)的詳細(xì)法律法規(guī),另一方面可以考慮完善從事占卜算卦職業(yè)的從業(yè)資格規(guī)范考試,嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)要求準(zhǔn)入,對(duì)于不合規(guī)范者一律拒之門外,不合格機(jī)構(gòu)全部取締,讓制度的觸角深入到每一個(gè)死角,才能從根本上規(guī)范這種亂象,占卜算卦行業(yè)才能健康發(fā)展。
北京“算命一條街”火熱,命是算得了的么?
國(guó)人對(duì)命是十二分的看重的。孩子一出生就要請(qǐng)算命先生算一算才取名字;找對(duì)象談朋友父母要拿男女雙方的生辰八字讓算命先生算一算合不合,如果八字不合,就是再天生的一對(duì)也被棒打分開;結(jié)婚辦喜酒的日子也要請(qǐng)人算上一算,就是女方發(fā)親的時(shí)間,也要由算命先生算了確定;誰家做房子要請(qǐng)算命先生看個(gè)風(fēng)水;出遠(yuǎn)門要問個(gè)吉利不吉利;從政為官,也請(qǐng)算命先生算算官運(yùn)如何,在何方做官仕途最好。如此等等,不亦而足。
國(guó)人一生中要算多少次命,不得而知。有很多人自己雖然不算命,但父母、長(zhǎng)輩們給算了;有很多人自己就不停地算命,走到哪里算到哪里,特別是相信“大師”,或者是被稱為有名的佛、道教場(chǎng)所。因此,國(guó)人旅游中,很多時(shí)間就花在了燒香拜佛、求千算命上。近些年來,各地名氣稍大的寺廟里大年初一的“頭柱香”的價(jià)格年年看漲,從十萬一柱漲到了幾十萬一柱,還一香難求。
國(guó)人相信命,更相信“大師”能算命、能解命。于是乎從高官到普通百姓,窮人與富人,找算命先生,特別是所謂的“大師”測(cè)字、算命、解命的不少,算命成了一些人的職業(yè),更有人以“大師”“專家”自居。王林就是一位很有名的“大師”,我們很多高官、富豪、明星就是他的座上賓、好朋友。可以肯定的是,王林肯定沒有算出劉志軍會(huì)被查處判刑成為階下囚,他也沒有算出自己會(huì)被抓起來面臨牢獄生活。他當(dāng)年說要為劉志軍找塊“靠山石”保他永遠(yuǎn)不倒。如果真有這樣的“靠山石”,他自己怎么就不找一塊用一用呢?!
人的命是算不了的,也是算不來的,更也無法由算命先生來解。相信“大師”,圖的是個(gè)心理安慰,再說了,那些“大師”們能為別人消災(zāi)化禍,為什么不為自己算出一條精彩人生路出來呢?“大師”或許會(huì)告訴你:這就是命。既然“大師”能為別人的命運(yùn)指點(diǎn)迷津,自己無法為自己的命運(yùn)出點(diǎn)高招,這是“大師”的悲哀、更是“大師”的悲??!
其實(shí),人的命(運(yùn))把握在自己手里。每個(gè)人只要努力、奮斗、堅(jiān)守,都可能為命運(yùn)寫上精彩一頁。
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