二、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局相關(guān)問(wèn)題

吉林大學(xué)教授韓喜平探討了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的戰(zhàn)略意義，指出，“四個(gè)全面”應(yīng)當(dāng)放在中國(guó)現(xiàn)代化布局中認(rèn)識(shí)，目前中國(guó)正處于和平崛起的發(fā)展階段，經(jīng)歷著從發(fā)展導(dǎo)向、做大蛋糕到民生導(dǎo)向，從人治向法治，從不成熟社會(huì)向成熟社會(huì)的歷史轉(zhuǎn)變，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局可助推中國(guó)成為成熟的現(xiàn)代化國(guó)家典范。吉林大學(xué)婁淑華探討了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與“四個(gè)全面”協(xié)調(diào)推進(jìn)的關(guān)系，指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀助推“四個(gè)全面”協(xié)調(diào)發(fā)展，表現(xiàn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)、促進(jìn)、維護(hù)“四個(gè)全面”協(xié)調(diào)發(fā)展。哈爾濱師范大學(xué)段虹探討了“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的理論特色，分析指出，它體現(xiàn)了馬克思主義的發(fā)展品格、實(shí)踐本性、價(jià)值目標(biāo)與堅(jiān)定信仰。

西北師范大學(xué)教授王宗禮探討了“四個(gè)全面”與國(guó)家治理現(xiàn)代化問(wèn)題，指出國(guó)家治理現(xiàn)代化應(yīng)當(dāng)把以社會(huì)為本的治理與以國(guó)家為中心的治理兩種思路結(jié)合起來(lái)，“四個(gè)全面”與國(guó)家治理現(xiàn)代化有密切的聯(lián)系，它是國(guó)家治理現(xiàn)代化的生動(dòng)實(shí)踐，為國(guó)家治理現(xiàn)代化提供重要條件與保障。南昌工程學(xué)院教授楊艷春探討了“四個(gè)全面”的哲學(xué)底蘊(yùn)，指出，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是它的唯物論底蘊(yùn)，堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一是它的辯證法底蘊(yùn)，堅(jiān)持實(shí)踐第一、不斷推動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是它的認(rèn)識(shí)論底蘊(yùn)，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線是它的歷史觀底蘊(yùn)，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是一種集成式、整合式思維創(chuàng)新。

遼寧省委黨校教授冉鴻燕分析了“四個(gè)全面”的方法論，指出把握大局、統(tǒng)籌各方，抓住重點(diǎn)、推動(dòng)整體發(fā)展，掌握規(guī)律、順勢(shì)而為，洞察歷史、把握方向，堅(jiān)守底線、增強(qiáng)定力是“四個(gè)全面”的方法論，值得深入研究。清華大學(xué)教授趙甲明指出，把握“四個(gè)全面”在方法論上要有兩個(gè)維度：歷史、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)相統(tǒng)一的維度，理論、實(shí)踐與精神相統(tǒng)一的維度。歷史與現(xiàn)實(shí)的維度是根基，規(guī)定著我們向何處去，缺少精神與情懷的維度，理論與實(shí)踐就無(wú)法統(tǒng)一。西北政法大學(xué)教授劉本距指出，“四個(gè)全面”強(qiáng)調(diào)各個(gè)方面的全覆蓋、系統(tǒng)化、整體化，是大戰(zhàn)略、大境界，提出了新的課題。西北政法大學(xué)教授劉進(jìn)田指出，“四個(gè)全面”的價(jià)值結(jié)構(gòu)包括四個(gè)價(jià)值要素：富裕、公正、廉潔、美麗，其價(jià)值理想的實(shí)現(xiàn)依賴于實(shí)踐智慧。西北政法大學(xué)教授張周志指出，“四個(gè)全面”的一個(gè)重要方法論原則就是從分析思維轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合思維，以整體性、系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性思維解決實(shí)踐問(wèn)題。東北大學(xué)教授鄭文范探討了“四個(gè)全面”與中國(guó)特色社會(huì)主義理論的關(guān)系，分析指出，“四個(gè)全面”在新的歷史起點(diǎn)上，從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局出發(fā)，系統(tǒng)回答了如何堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大課題：通過(guò)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、打造科技生產(chǎn)力建立和完善社會(huì)主義的生產(chǎn)力基礎(chǔ)；通過(guò)堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)取向、完善生產(chǎn)關(guān)系加快中國(guó)特色社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系構(gòu)建；通過(guò)加強(qiáng)和改善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、治理公權(quán)力完成中國(guó)特色社會(huì)主義上層建筑構(gòu)建；通過(guò)全面從嚴(yán)治黨、堅(jiān)定理想信念、反腐倡廉為中國(guó)特色社會(huì)主義提供強(qiáng)有力的政治保障。

陜西省委黨校教授曹飛探討了“四個(gè)全面”協(xié)調(diào)推進(jìn)與哲學(xué)思維的關(guān)系，指出“四個(gè)全面”協(xié)調(diào)推進(jìn)需要樹立馬克思主義哲學(xué)思維方式，即求實(shí)思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、戰(zhàn)略思維、辯證思維、人本思維，其中求實(shí)思維解決“四個(gè)全面”協(xié)調(diào)推進(jìn)的出發(fā)點(diǎn)問(wèn)題，系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、戰(zhàn)略思維解決協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”如何展開的方法、路徑、手段問(wèn)題，辯證思維解決協(xié)調(diào)推進(jìn)的規(guī)律問(wèn)題，人本思維解決協(xié)調(diào)推進(jìn)的最終價(jià)值歸宿問(wèn)題，只有正確把握這些思維方法，并把它自覺(jué)轉(zhuǎn)化為我們的工作方法，才能協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”。西安交通大學(xué)副教授陳建兵指出，“四個(gè)全面”體現(xiàn)著治國(guó)理政的歷史思維、整體思維、發(fā)展思維、辯證思維、戰(zhàn)略思維，深化了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律。還有學(xué)者指出，“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是目標(biāo)與舉措的統(tǒng)一、破與立的統(tǒng)一、治黨與治國(guó)的統(tǒng)一、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一、理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一，它體現(xiàn)了全局視野、時(shí)代高度與世界胸懷。

北京大學(xué)教授郭建寧對(duì)習(xí)近平治國(guó)理政思想的內(nèi)容、框架、定位等進(jìn)行了探討，他指出，習(xí)近平治國(guó)理政思想的主要內(nèi)容與框架包括：一、以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主線（中國(guó)道路）；二、以人民的美好向往為奮斗目標(biāo)的人民主體論與人民至上理念（以人為本、執(zhí)政為民）；三、以“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局為抓手；四、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)（核心價(jià)值觀），并指出，“四個(gè)全面”是習(xí)近平治國(guó)理政思想的重要組成部分，習(xí)近平治國(guó)理政思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)化馬克思主義的重要組成部分。