夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)不會(huì)憑空而來(lái)，必有行動(dòng)的引領(lǐng)。踐行習(xí)近平總書(shū)記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，正是引領(lǐng)“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的重要基礎(chǔ)。

 以嚴(yán)以修身督促?lài)?yán)以用權(quán)律己，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”營(yíng)造風(fēng)清氣正的現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境

“中國(guó)夢(mèng)”的基本內(nèi)涵是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”就是要讓全體人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)、進(jìn)步的機(jī)會(huì)。而要將美好夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須有一個(gè)干群和、政令通、人氣順的現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境。作為推動(dòng)和引領(lǐng)“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的中堅(jiān)力量，黨員干部必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，以高尚的情操積極倡導(dǎo)用權(quán)為民、為政清廉、擇善而從的社會(huì)新風(fēng)尚：一是通過(guò)加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提升道德境界，增強(qiáng)紀(jì)律觀念，做到心存敬畏，慎微慎獨(dú)，為政清廉。中華民族是一個(gè)有著悠久“尚德”傳統(tǒng)的民族，講究“道德當(dāng)身,不以物惑”，強(qiáng)調(diào)“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，就是要像習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的那樣，把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為人生“必修課”，“自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊，以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律”。黨員干部只有心中有“德”、手中有“尺”，潔身自愛(ài)、守住底線，才能做到“身有所正，言有所規(guī)，行有所止”，才能在推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的進(jìn)程中發(fā)揮模范和表率作用。二是要通過(guò)加強(qiáng)政治理論修養(yǎng)，認(rèn)清權(quán)力的來(lái)源與本質(zhì)，做到用權(quán)為民。恩格斯說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的高峰，終究是離不開(kāi)理論思維的。”沒(méi)有正確的理論指導(dǎo)，沒(méi)有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，就不會(huì)有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，就會(huì)迷失方向、誤入歧途。有些黨員干部錯(cuò)誤地將權(quán)力當(dāng)成私有財(cái)產(chǎn)和利己工具，濫用權(quán)力，導(dǎo)致權(quán)力“異化”，其中一個(gè)很重要的原因，就是政治理論修養(yǎng)不夠，沒(méi)有認(rèn)清“權(quán)是誰(shuí)給的”這一根本性問(wèn)題。這就要求黨員干部平時(shí)多讀馬列著作，努力增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)持用馬克思主義“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”的權(quán)力觀約束和指導(dǎo)自己的言行，牢固樹(shù)立“權(quán)力就是服務(wù)”觀念，嚴(yán)格做到立黨為公，執(zhí)政為民。

 從謀事創(chuàng)業(yè)要實(shí)落腳到做人要實(shí)，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程中建功立業(yè)

黨的十八屆一中全會(huì)結(jié)束后，習(xí)近平總書(shū)記曾在中外記者見(jiàn)面會(huì)上明確指出，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，并要求領(lǐng)導(dǎo)干部“夙夜在公，勤勉工作，努力向歷史、向人民交出一份合格的答卷”。目前，我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的決定性階段，經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)等領(lǐng)域面臨諸多新情況、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，黨員干部必須把工作當(dāng)事業(yè)，把事業(yè)當(dāng)追求，腳踏實(shí)地，真抓實(shí)干，在踏實(shí)謀事創(chuàng)業(yè)中養(yǎng)成老實(shí)做人、老實(shí)說(shuō)話、老實(shí)干事的優(yōu)良作風(fēng)，做出一番經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)：一是從謀事要實(shí)落腳到做人要實(shí)，做到對(duì)黨、對(duì)人民忠誠(chéng)老實(shí)。黨員干部謀劃工作和事業(yè)要“想人民之所想，急人民之所急”，始終將黨和人民的根本利益記心頭，從實(shí)際出發(fā)，尊重客觀規(guī)律，講真話，辦實(shí)事，不搞“短期行為”“形象工程”“政績(jī)工程”，讓老百姓真正感受到黨員干部的良苦用心、真情實(shí)意。二是從創(chuàng)業(yè)要實(shí)落腳到做人要實(shí)，做到襟懷坦白，公道正派。黨員干部在全面建成小康社會(huì)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中，要以“踏石留印，抓鐵有痕”的干勁和“咬定青山不放松”的韌勁，秉持對(duì)工作和事業(yè)高度負(fù)責(zé)任的態(tài)度，既要像魯迅那樣“解剖自己嚴(yán)于解剖別人”，敞開(kāi)思想，直面問(wèn)題，又要像包拯那樣鐵面無(wú)私、秉公執(zhí)法，不為名利所惑，不為浮華所動(dòng)，堅(jiān)決維護(hù)黨和人民的根本利益。

（湖南省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心湖南第一師范學(xué)院基地 執(zhí)筆：李茂平）