習(xí)近平總書(shū)記在談到“三嚴(yán)三實(shí)”時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿教育實(shí)踐活動(dòng)始終，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。習(xí)總書(shū)記對(duì)焦裕祿十分崇敬，多次號(hào)召全黨同志學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。焦裕祿精神之所以與“三嚴(yán)三實(shí)”要求高度統(tǒng)一，就在于焦裕祿踐行了共產(chǎn)黨人“嚴(yán)”和“實(shí)”的本質(zhì)要求，為各級(jí)干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)樹(shù)立了標(biāo)桿。今天我們踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，就必須把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神堅(jiān)持不懈地抓好抓實(shí)。

培育焦裕祿式公仆情懷，做“三嚴(yán)三實(shí)”勤政表率。焦裕祿在蘭考只工作了475天，強(qiáng)忍絕癥折磨，直至生命的最后一刻，毅然堅(jiān)持帶著群眾抗內(nèi)澇、斗風(fēng)沙、戰(zhàn)鹽堿，最終使“三害”低頭、“焦桐”成蔭、荒地披綠，把共產(chǎn)黨人勤政為民的本色詮釋得淋漓盡致?？梢哉f(shuō)，“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，樸實(shí)、真摯的公仆情懷是焦裕祿精神最耀眼的光芒、最鮮明的品質(zhì)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要像焦裕祿那樣，樂(lè)當(dāng)“好公仆”、不做“偽君子”，樂(lè)當(dāng)“勤務(wù)員”、不做“官老爺”，以為民愛(ài)民親民的扎實(shí)作風(fēng)和對(duì)人民群眾的深厚情感，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)詮釋公仆情懷。勤政為民是為官之要，是黨員干部的立身之本。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部處在推進(jìn)改革發(fā)展的第一線，一言一行受人民群眾矚目，一舉一動(dòng)被人民群眾監(jiān)督。黨員干部只有心里裝著人民群眾，把為民服務(wù)做到位，黨的事業(yè)才會(huì)生機(jī)蓬勃。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要恪守為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求，把黨的群眾路線落實(shí)在立黨為公、執(zhí)政為民的行動(dòng)之中，就應(yīng)時(shí)刻以焦裕祿為鏡，時(shí)刻與焦裕祿精神對(duì)表，查找自己宗旨意識(shí)上的欠缺、工作作風(fēng)上的缺點(diǎn)、黨性原則上的不足和履職盡責(zé)上的差距，真正找準(zhǔn)自己的角色定位，無(wú)論崗位如何變化，無(wú)論職位如何調(diào)整，都始終牢記黨的宗旨，執(zhí)著于黨的宗旨，堅(jiān)守共產(chǎn)黨員的信仰和職責(zé)，像焦裕祿“生也沙丘，死也沙丘”那樣，把職責(zé)使命刻在心頭，把為民盡責(zé)扛在肩上，始終保持公仆本色為民情懷，樂(lè)于沉在最基層，敢于沖在最前線，更好地為人民立功勞。

培育焦裕祿式求實(shí)品格，做“三嚴(yán)三實(shí)”作風(fēng)表率。從踏入蘭考的第一天起，焦裕祿就堅(jiān)持拿著籮斗抬淤泥、身浸水中啃干糧，頂著風(fēng)沙尋出路、蹲進(jìn)泥濘找方法，成為群眾眼中名副其實(shí)的“耕地的頭牛”“泥腿子書(shū)記”。他一輛單車(chē)走蘭考，躬身走訪、蹲點(diǎn)調(diào)研，掌握了大量第一手材料，做了大量科學(xué)試驗(yàn)，真正摸清了“三害”的“病根”，摸索出符合實(shí)際又科學(xué)可行的方法對(duì)策。焦裕祿用自己的行動(dòng)踐行了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)、一心一意謀發(fā)展的求實(shí)精神和務(wù)實(shí)作風(fēng)。對(duì)此，習(xí)近平總書(shū)記感慨道：“在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。”榜樣是最好的鏡鑒，是“看得見(jiàn)的哲理”。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部只有繼續(xù)弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)，才能確保各項(xiàng)決策指示得到科學(xué)有效執(zhí)行。當(dāng)前，我們正處在深化國(guó)防和軍隊(duì)改革的關(guān)鍵時(shí)期，各種新情況、新問(wèn)題、新矛盾接踵而至，需要廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，時(shí)刻對(duì)照榜樣、見(jiàn)賢思齊，像焦裕祿那樣堅(jiān)持黨的實(shí)事求是的思想路線，一切從實(shí)際出發(fā)，講真話，辦實(shí)事，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作；像焦裕祿當(dāng)年戰(zhàn)天斗地、治理“三害”那樣，迎難而上、堅(jiān)韌不拔、敢闖敢試、真抓實(shí)干，始終把做人做事的基石建立在實(shí)干實(shí)行上，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)力戒表面文章，力戒空頭支票，力戒虛浮政績(jī)，以科學(xué)的態(tài)度作決策，以求實(shí)的精神抓落實(shí)，以擔(dān)當(dāng)?shù)挠職馄齐y題，求實(shí)績(jī)不慕虛功，辦實(shí)事不圖虛名，務(wù)實(shí)效不摘虛果，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，做推動(dòng)改革發(fā)展的實(shí)干家，通過(guò)扎扎實(shí)實(shí)的工作取得實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。

培育焦裕祿式廉潔操守，做“三嚴(yán)三實(shí)”形象表率。焦裕祿生活簡(jiǎn)樸，一床被子用了幾十年，衣服、鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處，對(duì)身邊人的要求非常嚴(yán)格。焦裕祿帶著妻兒回老家借了公家二百元錢(qián)，直到彌留之際，還向身邊同志交代說(shuō)：“二百元還有五十元錢(qián)沒(méi)還上，請(qǐng)分兩個(gè)月從我的工資中扣還。”焦裕祿得知兒子看了一場(chǎng)“白戲”，便教育兒子不能搞特殊化，并立即拿出錢(qián)叫兒子到戲院補(bǔ)票。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)戲院空出好位子給干部時(shí)，十分痛心的焦裕祿親自起草《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。習(xí)總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)，要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。廉潔奉公、不搞特殊是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要要求，也體現(xiàn)了焦裕祿在黨紀(jì)黨規(guī)面前的高度自覺(jué)。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，重在像焦裕祿那樣廉潔自律，自覺(jué)做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守；重在像焦裕祿那樣遵規(guī)守紀(jì)，把黨的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，著力增強(qiáng)守紀(jì)律、講規(guī)矩的政治自覺(jué)、思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，把黨紀(jì)黨規(guī)作為檢驗(yàn)自己黨性、檢視自己行為的戒尺和鏡子，時(shí)刻牢記紀(jì)律和規(guī)矩是不可觸碰的紅線，嚴(yán)格按照黨章黨規(guī)黨紀(jì)對(duì)照和規(guī)范言行，嚴(yán)守紀(jì)律、嚴(yán)守規(guī)矩，切實(shí)筑牢廉潔自律防線，自覺(jué)做踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的形象表率。