李慎明  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院原副院長(zhǎng)、世界社會(huì)主義研究中心主任

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　　　　  　　 精彩觀點(diǎn)：究竟誰是抗戰(zhàn)的中流砥柱？

　共產(chǎn)黨與國(guó)民黨在抗戰(zhàn)期間的對(duì)立是世界觀和價(jià)值觀的對(duì)立

9月3日，紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大閱兵，近平同志做了一個(gè)十分重要的講話。這個(gè)閱兵對(duì)于提高我們的民族自信心，提高全民自覺建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義具有十分重要的作用。我今天給大家匯報(bào)的題目是《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的關(guān)鍵是中國(guó)共產(chǎn)黨思想上、政治上的路線正確》。9月15日，《人民日?qǐng)?bào)》用一個(gè)整版，用同樣的標(biāo)題登出來了，因?yàn)槠蓿€有很多的東西以及我個(gè)人的一些想法沒有刊登出來。今天我用兩個(gè)小時(shí)時(shí)間，盡可能把我自己所掌握的確切的一些材料給大家匯報(bào)。

請(qǐng)大家注意，我的副題是“兼論抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)共兩黨兩條路線、兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)的關(guān)系”。為什么要這么說呢？研究抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，主要是研究國(guó)共兩黨的合作，一個(gè)是正面戰(zhàn)場(chǎng)，一個(gè)是敵后戰(zhàn)場(chǎng)（或者有些學(xué)者主張：一個(gè)是國(guó)民黨的戰(zhàn)場(chǎng)，一個(gè)是共產(chǎn)黨的戰(zhàn)場(chǎng)）。這兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)分別實(shí)行了兩條不同的抗日路線。這兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)究竟在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)各自起什么作用？它們相互關(guān)系又是如何？這就需要進(jìn)一步探討。

2015年7月30日政治局第25次集體學(xué)習(xí)時(shí)，近平同志充分肯定了各界、各部門的對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的研究成果。同時(shí)，他也講，“同中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史地位和歷史意義相比，同這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中華民族和世界的影響相比，我們的抗戰(zhàn)研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要繼續(xù)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究。”盡管抗戰(zhàn)勝利已經(jīng)70年了，我閱讀了一些材料，發(fā)現(xiàn)真正站在馬克思主義的立場(chǎng)和觀點(diǎn)方法上，對(duì)抗戰(zhàn)還需要進(jìn)行深入研究。這70年來有大量的新的史料被披露，所以同樣有深入研究的必要。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中華民族一百多年來取得的第一場(chǎng)反侵略完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)，開辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。我個(gè)人認(rèn)為，根據(jù)馬克思主義的基本觀點(diǎn)，任何重大結(jié)果總是有著多個(gè)原因，但根本原因只能有一個(gè)，誰要找到兩個(gè)、三個(gè)，那就不行了。這就如同任何歷史時(shí)期的主要矛盾只能有一個(gè)一樣，否則就是“二元論”。

現(xiàn)在，大家基本形成了“中國(guó)共產(chǎn)黨是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的中流砥柱”這樣一個(gè)共識(shí)，但追根溯源，這一結(jié)論是不是最高的、最深層次的、最終的根本性因素呢？講到這個(gè)層次夠不夠呢？我個(gè)人認(rèn)為不夠，為什么這么說？大家看，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)的第二個(gè)月，毛主席在《矛盾論》中指出，“一個(gè)政黨要引導(dǎo)革命到勝利，必須依靠自己政治路線的正確和組織上的鞏固。”光講一個(gè)黨還不夠，還需要政治路線的正確和組織上的鞏固，不能說你叫共產(chǎn)黨就行了。1971年“林彪事件”發(fā)生以后，針對(duì)林彪的“有了政權(quán)就有了一切”的觀點(diǎn)。毛澤東同志說，“思想上政治上的路線正確與否是決定一切的。黨的路線正確就有一切，沒有人可以有人，沒有槍可以有槍，沒有政權(quán)可以有政權(quán)。路線不正確，有了也可以丟掉。”1927年大革命失敗，反圍剿的前4次失敗，都是這個(gè)原因，不是沒人沒槍，結(jié)果最后失敗了。所以，我個(gè)人認(rèn)為，思想上、政治上的路線正確與否是決定一切的，這是一個(gè)非常重要的科學(xué)結(jié)論。一個(gè)政黨要引導(dǎo)一個(gè)國(guó)家和民族取得革命、建設(shè)和改革的勝利，最為關(guān)鍵、最為重要的是必須依靠自身思想上政治上的路線的正確。正確認(rèn)清上述結(jié)論，不僅對(duì)于正確總結(jié)偉大抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的經(jīng)驗(yàn)，而且對(duì)于我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，都具有十分重要的意義。

我今天跟大家匯報(bào)五個(gè)問題：第一，紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景；第二，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨制定執(zhí)行了正確的政治上的路線；第三，正確的思想上的路線是正確的政治上的路線的根基；第四，從國(guó)共兩黨在兩個(gè)不同戰(zhàn)場(chǎng)上的不同作用看中國(guó)共產(chǎn)黨思想上政治上路線的正確；第五，“黨的思想上的路線”與“黨的政治上的路線”相互關(guān)系淺析及歷史啟示。

一、紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年的國(guó)際國(guó)內(nèi)背景

十八大之后，近平同志多次強(qiáng)調(diào)，我們黨面臨著難得的發(fā)展機(jī)遇。

（一）在國(guó)際方面的機(jī)遇

第一，和平發(fā)展合作仍然是當(dāng)今時(shí)代潮流。為什么這么說？我認(rèn)為有三個(gè)理由：一是美國(guó)已踏上衰落之路，盡管這一進(jìn)程需要幾十年，甚至更長(zhǎng)的時(shí)間；二是世界多極化正在迅速發(fā)展；三，哪個(gè)大國(guó)都懂得“不戰(zhàn)而屈人之兵之道”這個(gè)道理，所以近幾年，較大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)打不起來。美國(guó)不想打，想用和平的辦法肢解中國(guó)；中國(guó)不想打，我們最好的辦法是和平崛起；日本不想打，想用和平的辦法把我們的釣魚島拿走；我們不想打，想用和平的辦法，把釣魚島給拿回來；美國(guó)和韓國(guó)不愿意打，想用和平的辦法把朝鮮的核武器給掐死；朝鮮不想打，想用和平的辦法使自己擁有核武器。都不想打，這幾年較大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)打不起來，打不起來就是我們的機(jī)遇。所以說我們要緊緊抓住這個(gè)機(jī)遇。

第二，國(guó)際金融危機(jī)仍在深化。2008年到現(xiàn)在已經(jīng)7年多過去了，我個(gè)人認(rèn)為，這場(chǎng)危機(jī)是推遲多年、推遲多次而不得不爆發(fā)的，絕不是三五年能輕易走得出去的，更大的金融危機(jī)可能在后面。

前些年，大家都在學(xué)美國(guó)，覺得美國(guó)才是地球的唯一出路，結(jié)果天上突然掉下來了林妹妹，危機(jī)爆發(fā)了。人們都在解讀這場(chǎng)危機(jī)的原因，所有原因我認(rèn)為都不如馬克思講得最根本。他說，“一切真正的危機(jī)的最根本的原因，總不外乎群眾的貧困和他們的有限消費(fèi)，資本主義生產(chǎn)卻不顧這種情況而力圖發(fā)展生產(chǎn)力，好像只有社會(huì)的絕對(duì)消費(fèi)力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限。”財(cái)富都到極少數(shù)人手里了，生產(chǎn)很發(fā)達(dá)，物美價(jià)廉的產(chǎn)品比比皆是，廣大老百姓窮買不起東西，這就是在全球范圍內(nèi)造成了生產(chǎn)相對(duì)過剩，廣大人民群眾相對(duì)需求不足，這個(gè)根本原因?qū)е铝私鹑谖C(jī)——本質(zhì)上是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。所以，國(guó)際金融危機(jī)的深化必然帶來世界政治格局的多極化的深入，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)正是彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義的大好時(shí)機(jī)。

第三，蘇聯(lián)亡黨亡國(guó)反面教研走到了我們前面。沒有反面教研，人們往往不可能認(rèn)識(shí)那么深刻，光是正面的說教，沒有比較，不行。沒有湘江一戰(zhàn)，8萬多紅軍變成3萬多，從一定意義上講就沒有遵義會(huì)議。

第四，世界范圍內(nèi)左翼和馬克思主義思潮開始有所復(fù)興。我舉一個(gè)例子是普京。普京是一個(gè)民族主義者，他不是馬克思主義者，屬于左翼。你看，他問自己身邊的工作人員：誰才是俄羅斯史上最大的叛國(guó)者？工作人員沒有回答，他自己回答說，最大的罪犯，是那些把權(quán)力扔在地上讓一些歇斯底里的瘋子撿起來的懦怯者，比如尼古拉二世和戈?duì)柊蛦谭?。他講的把權(quán)力扔到地上的人就是指戈?duì)柊蛦谭颍尟傋訏饋淼寞傋泳褪侨~利欽。葉利欽應(yīng)該說是他個(gè)人的“恩人”，你看反思多到位。這個(gè)反思說明了左翼思潮的復(fù)興。

另外，英國(guó)一個(gè)經(jīng)濟(jì)評(píng)論員在美國(guó)的一個(gè)非常有權(quán)威的《外交》雜志上最近發(fā)文說，從理論上講，它們（真正的智能機(jī)器）能夠使人類過上比現(xiàn)在好得多的生活。它們最終能否做到這一點(diǎn)，取決于這一成果如何產(chǎn)生和分配。首當(dāng)其沖的就是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)疲軟與不平等顯著加劇的并存。最終結(jié)果也可能是產(chǎn)生極少數(shù)大贏家和大量失敗者。畢竟，決定結(jié)果的不是技術(shù)本身，而是經(jīng)濟(jì)和政治制度。如果我們現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)和政治制度不能給我們想要的結(jié)果，我們就必須修改它們。在資本主義心臟地區(qū)，在美國(guó)的權(quán)威雜志上出現(xiàn)了這樣必須修改資本主義的經(jīng)濟(jì)和政治制度的言論，這是不是左翼思潮在復(fù)興？