佩奇的早期基督教陵墓位于匈牙利首都布達佩斯西南約170公里處，因其是最有研究價值的基督教陵墓，2000年作為世界文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

世界遺產(chǎn)委員會描述：公元4世紀，羅馬帝國索皮阿瑙埃?。ìF(xiàn)代的佩奇城）建造了大量帶有裝飾的基督徒墓地。墓地不僅有地下墓室，而且地面上還有禮拜堂，在結(jié)構(gòu)和建筑方面都具有重要意義。墓室里的裝飾以基督為主題，創(chuàng)作精美細膩，這一切使皮阿尼亞基督徒墓地在人類建筑史和藝術(shù)史上都占有一席之地。

佩奇是匈牙利西南部文化古城

基督教與匈牙利

匈牙利民族的祖先早期無信仰，在匈牙利學(xué)者中普遍存在的看法是，他們的祖先最早可追溯到公元前4000年。在匈牙利人遷移和發(fā)展的過程中,捕魚和打獵是他們的主要生活方式，由此匈牙利人練就了一身騎馬和射箭的好本領(lǐng)。在阿爾摩斯將匈牙利人統(tǒng)一起來以后，驍勇善戰(zhàn)的匈牙利人成為了當(dāng)時名震遐邇的強大武裝力量。每當(dāng)周邊民族發(fā)生戰(zhàn)爭的時候，弱小的一方常常尋求匈牙利人的幫助，而匈牙利人則從每次戰(zhàn)爭的勝利中，收取大量的財富作為報酬。

隨著匈牙利疆域的擴展，慢慢地同德國接壤了。當(dāng)時的德國已經(jīng)是歐洲的一個強大的基督教國家了。公元955年，當(dāng)匈牙利人再次對德國進行掠奪時，遭到了史無前例的重創(chuàng)，蠻橫一時的匈牙利人終于在基督教精兵面前承認了自己的失敗。德國國王給匈牙利人兩條路進行選擇：要么放棄自己的強盜生活，接受基督教教義，不再搶奪，安分守己，在歐洲過自食其力的生活，要么選擇死亡，全族從歐洲的土地上被徹底鏟除。

城中多博物館，故有“博物院之都”的美稱

為了匈牙利人的生存，也是為了保護他家族在匈牙利人中間的統(tǒng)治地位，當(dāng)時的匈牙利國王給扎向德國國王提出他可以要求匈牙利人全部皈依基督教，但他本人還是希望保留無信仰的身份。伴隨著匈牙利人溶入基督教的步伐，耶和華的名也開始在匈牙利這片土地上逐漸地傳播開來。之后，伊斯特萬國王決定將基督教立為匈牙利的國教，并欲將匈牙利建設(shè)成一個強大的基督教王國。從此，匈牙利人由強盜變成了信徒，并開始接受來自基督教的祝福，這種祝福在中世紀達到了頂峰。