近年來(lái)，歷史虛無(wú)主義思潮暗流涌動(dòng)，肆意丑化歷史，惡意詆毀英雄，如同毒瘤荼害公眾思想，產(chǎn)生了極壞影響。揭開(kāi)歷史虛無(wú)主義的虛偽面目，捍衛(wèi)我們的英雄，在這個(gè)問(wèn)題上撥亂反正，十分必要。

歷史虛無(wú)主義本質(zhì)上是歷史唯心主義

什么是歷史虛無(wú)主義？馬克思主義認(rèn)為，凡是把歷史視為一種無(wú)主體的偶然結(jié)果，否定歷史唯物主義與歷史決定論，這種虛無(wú)主義就是歷史虛無(wú)主義。說(shuō)到底，歷史虛無(wú)主義本質(zhì)就是歷史唯心主義。

“虛無(wú)”本為道家哲學(xué)，所謂道體虛無(wú)，也有荒誕無(wú)稽、空無(wú)所有的意思。漢代王符在《潛夫論·務(wù)本》說(shuō)，“忠信謹(jǐn)慎，此德義之基也；虛無(wú)譎詭，此亂道之根也” 。這就是說(shuō)，虛無(wú)是虛偽狡詐的，是動(dòng)亂的根源。其實(shí)，虛無(wú)本就是兩個(gè)極端，虛是極大，無(wú)是極小。虛無(wú)是超物質(zhì)的絕對(duì)存在，但又是為了否定絕對(duì)存在的存在，是自相矛盾的。可想而知，由虛無(wú)這對(duì)矛盾體構(gòu)成的歷史虛無(wú)主義，自然經(jīng)不起推敲。

但就是這種經(jīng)不起推敲的東西，有人居然不但信了，而且還大肆宣揚(yáng)。究其原因，除歷史虛無(wú)主義本身具有很大的欺騙性和迷惑性，更離不開(kāi)部分人的別有用心。

歷史虛無(wú)主義往往給自己戴上“理性光環(huán)”，以“學(xué)術(shù)研究”的面目出現(xiàn)，在“重新評(píng)價(jià)”、“重寫(xiě)歷史”、“還原真相”的幌子下，大做翻案文章，設(shè)置“理論陷阱”，掀起“告別革命”的濁浪。對(duì)待歷史采取唯心主義的歷史觀，有嘩眾取寵之心，無(wú)實(shí)事求是之意。用假設(shè)否定事實(shí)，用支流否定主流，用主觀分析否定客觀規(guī)律，用個(gè)別現(xiàn)象否定本質(zhì)趨向，甚至肆意編造歷史，故意混淆是非，以“重新評(píng)價(jià)”丑化英雄美化反面人物，以“重新發(fā)現(xiàn)”裁剪事實(shí)、曲解歷史真相，把歷史變成“任人打扮的小姑娘”，并把它當(dāng)成“創(chuàng)新成果”塞給公眾，最終達(dá)到“解構(gòu)主流”、“重構(gòu)歷史”的目的。

龔自珍在《古史鉤沉論二》寫(xiě)道，“滅人之國(guó)，必先去其史；隳人之枋，敗人之綱紀(jì)，必先去其史；絕人之材，堙塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史” 。歷史虛無(wú)主義在唯心的自我臆造中，借否定民族歷史和中共黨史，繼而否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，最終欲達(dá)到亂史滅國(guó)的險(xiǎn)惡目的。