“中國(guó)夢(mèng)”的文化表現(xiàn)功能

“中國(guó)夢(mèng)”的文化表現(xiàn)是通過(guò)“表達(dá)什么”和“如何表達(dá)的”這兩個(gè)功能來(lái)實(shí)現(xiàn)的，它使中國(guó)人與世界各國(guó)人民的關(guān)系聯(lián)系起來(lái)。在此意義下，“中國(guó)夢(mèng)”向世界人民表達(dá)中國(guó)人的夢(mèng)想，同時(shí)表達(dá)“中國(guó)夢(mèng)”的民族文化個(gè)性、文化創(chuàng)造性、文化包容性和文化象征性。

1．“中國(guó)夢(mèng)”表現(xiàn)了民族文化個(gè)性。培育中華民族的文化個(gè)性，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的轉(zhuǎn)化，構(gòu)建中華民族的精神家園，促進(jìn)世界文化的健康和諧發(fā)展。在現(xiàn)當(dāng)代整個(gè)世界轉(zhuǎn)型過(guò)程中培育中華民族的民族認(rèn)同和文化身份意識(shí)，提高了民族文化的自覺(jué)精神。那么如何培育中華民族的文化個(gè)性，從個(gè)體的人做起，修身、齊家、治國(guó)、平天下。“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意；欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。”任何個(gè)人都是在共同體中，以特定文化同一性方式存在的。中華民族就是一個(gè)共同體，共同體意味著整體性和集體性。盡管在社會(huì)身份上存在多種多樣的差別。文化交流、對(duì)話與交往以文化個(gè)性為基礎(chǔ)和前提，差異性是交流與溝通的意義所在。

2.“中國(guó)夢(mèng)”表現(xiàn)了文化創(chuàng)造性。“中國(guó)夢(mèng)”作為凝結(jié)著中國(guó)文化元素的符號(hào)，它演化生命形式，塑造人性，創(chuàng)造文明。文化作為人類(lèi)的生命生成方式，其根本意義在于生命生成的超越性、自由性，在于生命生成的自覺(jué)性，在于創(chuàng)造，在于構(gòu)建民族的精神家園。這種文化創(chuàng)造活動(dòng)在于服務(wù)于人的生活、提升人的生活質(zhì)量、優(yōu)化人的生命存在。實(shí)踐是人成為人的根源，文化則統(tǒng)攝著人的存在和人的生成。通過(guò)創(chuàng)造性提高中華民族的文化軟實(shí)力，通過(guò)提高我國(guó)文化軟實(shí)力，進(jìn)而提升我國(guó)的綜合實(shí)力，贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和廣泛的國(guó)際認(rèn)同。

3. “中國(guó)夢(mèng)”表現(xiàn)了文化包容性。文化的包容性就是兼收并蓄和求同存異。“中國(guó)夢(mèng)”是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，在此條件下，我們中國(guó)人與其他各國(guó)人民進(jìn)行文化交往的過(guò)程中，就要求同存異。習(xí)近平同志指出：“中國(guó)人自古就主張和而不同。我們希望，國(guó)與國(guó)之間、不同文明之間能夠平等交流、相互借鑒、共同進(jìn)步，各國(guó)人民都能夠共享世界經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的成果，各國(guó)人民的意愿都能夠得到尊重，各國(guó)能夠齊心協(xié)力推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。”“堅(jiān)持開(kāi)放包容，為促進(jìn)共同發(fā)展提供廣闊空間。‘海納百川，有容乃大。’我們應(yīng)該尊重各國(guó)自主選擇社會(huì)制度和發(fā)展道路的權(quán)利，消除疑慮和隔閡，把世界多樣性和各國(guó)差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動(dòng)力。我們要秉持開(kāi)放精神，積極借鑒其他地區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，共享發(fā)展資源，推進(jìn)區(qū)域合作。”

4.“中國(guó)夢(mèng)”表現(xiàn)了文化象征性。象征性是人類(lèi)內(nèi)心世界的一種期待，是人類(lèi)心靈最顯著的、最真實(shí)的外化，是一個(gè)被人格化的表現(xiàn)，蘊(yùn)涵著強(qiáng)大的超越性精神力量，人們的思想、愿望等精神性的東西都凝結(jié)到標(biāo)志符號(hào)上。它的主要意義在于創(chuàng)造某種人格理想或精神境界。一旦某些事物或圖形成為象征角色時(shí)，它們就具有了超凡的魔力，并且深深地影響著人們的精神及行為方式。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，把中國(guó)的機(jī)遇轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜绲臋C(jī)遇，在追夢(mèng)的過(guò)程中展現(xiàn)出中華文明的獨(dú)特魅力。“中國(guó)夢(mèng)”是全體中國(guó)人民的期待：既是民族的文化期待，又是每一個(gè)人的文化期待。