知識(shí)與趣味兼顧行不行

針對(duì)目前多數(shù)真人秀節(jié)目存在的“有意思，沒意義”這一問題，中國社科院世界傳媒研究中心秘書長(zhǎng)冷凇表示，真人秀節(jié)目其實(shí)可以承載更多的價(jià)值內(nèi)容，比如嫁接歷史記憶、人性關(guān)懷、人物命運(yùn)、健身健康、常識(shí)教育、職業(yè)體驗(yàn)等，為其注入更深遠(yuǎn)的精神內(nèi)涵和社會(huì)意義，在體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)獲得更持久旺盛的生命力和活力。

那么，真人秀節(jié)目到底能不能兼顧知識(shí)性與趣味性？

《咱們穿越吧》總導(dǎo)演張國立要求該真人秀節(jié)目在尊重歷史的基礎(chǔ)上盡一切努力和可能還原歷史：無論情節(jié)還是道具，都要經(jīng)過歷史考證，并反復(fù)推敲。據(jù)了解，節(jié)目組聘請(qǐng)了近50位歷史專家作為節(jié)目的顧問，為節(jié)目中道具和涉及歷史的細(xì)節(jié)一一把關(guān)。張國立說，之所以這樣嚴(yán)格要求這檔節(jié)目，正是因?yàn)椴幌雽⒄鎸?shí)的歷史變?yōu)閼蛘f。

比如在“史前”節(jié)目中，制作方以現(xiàn)代人作為切入點(diǎn)，體驗(yàn)保留火種、睡石洞等原始生活的同時(shí)，還將現(xiàn)代與新石器時(shí)代、舊石器時(shí)代的話題相結(jié)合，并通過競(jìng)技、爭(zhēng)斗、交易、表演等各種元素，填充史前時(shí)代的生活之樂。有觀眾在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表評(píng)論認(rèn)為，節(jié)目中，演員喝著米酒，唱著現(xiàn)代歌，極具歡樂的喜劇風(fēng)味。

觀看完《咱們穿越吧》節(jié)目后，《百家講壇》知名主講人紀(jì)連海認(rèn)為，區(qū)別于戲劇形式的穿越，“《咱們穿越吧》不戲說，重考證，可謂是一部兼具歷史教育性和趣味性的中國歷史教育大片。”

記者也注意到，不少觀眾吐槽說，現(xiàn)在某些節(jié)目一旦展現(xiàn)歷史，難免會(huì)有說教的味道，令人看了“昏昏欲睡”。觀眾們期待有更多的真人秀或者其他形式的綜藝節(jié)目，能夠借助更多手段，讓普羅大眾真正地接受更加接近真實(shí)的“歷史”。

“用一邊學(xué)習(xí)，一邊娛樂的方式介紹歷史，何樂而不為呢？”中國社會(huì)科學(xué)院中國古代史研究員宋彥鵬如是說。

真人秀被客戶和明星“綁架”

粗略算來，真人秀席卷中國不過3年時(shí)間，但問題和挑戰(zhàn)已經(jīng)顯現(xiàn)。類型單一、選題雷同、創(chuàng)意同質(zhì)、界定模糊等嚴(yán)重困擾這類節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展，加上明星價(jià)碼持續(xù)飆升、廣告市場(chǎng)下行縮水，真人秀制作已基本處于被客戶與明星綁架的被動(dòng)態(tài)勢(shì)。以近期風(fēng)起云涌的真人秀類型為例：“爸媽寶貝系、群星窮游系、奔跑挑戰(zhàn)系、夢(mèng)想穿越系”此起彼伏，貌似類型豐富，實(shí)則選題跟風(fēng)嚴(yán)重，其關(guān)鍵詞只有“明星”與“戶外”兩個(gè)。

而從來源和類型看，歐美真人秀近年來研發(fā)疲軟，類型局限、驚悚極端的視覺效果有時(shí)也不接中國地氣，而韓國真人秀以多機(jī)拍攝、無縫記錄、花式字幕和編劇包裝等方式，對(duì)紀(jì)實(shí)素材進(jìn)行“整容式”深度二次開發(fā)，在制作理念上更勝一籌。再加上歐美真人秀“舉輕若重”（重視極端任務(wù)、驚悚選題與人性險(xiǎn)惡），而韓國真人秀“舉重若輕”（少規(guī)則限制、多人物關(guān)系與情感情趣），相比之下更與中國文化接近，更適應(yīng)中國觀眾的口味和欣賞水準(zhǔn)。當(dāng)然韓式真人秀的硬傷也很明顯：首先是缺乏公益目的，其次是大量使用明星。而這兩點(diǎn)，恰好都在上月國家新聞出版廣電總局《關(guān)于加強(qiáng)真人秀節(jié)目管理的通知》的具體調(diào)控之列。

在廣電總局通知發(fā)布后，網(wǎng)絡(luò)上傳言四起，有的說以后真人秀不讓播了，有的說以后明星邀請(qǐng)將被禁止。其實(shí)明星真人秀絕非不能做，而是怎樣做的問題，比如明星上節(jié)目的目的性、價(jià)值觀、所占比例、人物關(guān)系、薪酬標(biāo)準(zhǔn)以及表達(dá)方式和視覺呈現(xiàn)形式等，能否符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。讓真人秀這種年輕人喜聞樂見的樣態(tài)，同“歷史記憶、人性關(guān)懷、人物命運(yùn)、健身健康、常識(shí)教育、職業(yè)體驗(yàn)”等實(shí)現(xiàn)完美嫁接，這樣也可避免陷入創(chuàng)意與意義的雙重枯竭。觀眾在樂趣之余，也會(huì)需求更有深度和內(nèi)涵的內(nèi)容。

任何一種火爆的節(jié)目類型在中國都會(huì)引發(fā)“跟風(fēng)”。這種旁觀他人多次“試錯(cuò)”、待成功后再蜂擁而上的思路，固然風(fēng)險(xiǎn)較低、更加穩(wěn)妥，但也往往逐漸將節(jié)目帶入創(chuàng)新匱乏的窘境。正如好萊塢大片的打斗場(chǎng)面會(huì)廣泛借鑒“中國武術(shù)”一樣，筆者呼吁在“國際模式元素借鑒”基礎(chǔ)上的本土化原創(chuàng)。中國電視需要“敢為天下先”的創(chuàng)新勇氣和敢于肩扛價(jià)值觀的責(zé)任情懷。未來的真人秀無需放棄綜藝精神，但同時(shí)也需把價(jià)值觀與娛樂性進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，只有這樣才能擁有更強(qiáng)大的生命力。對(duì)于大眾文化消費(fèi)市場(chǎng)而言，游戲娛樂的“文化放松”與價(jià)值地標(biāo)的“文化自覺”同等重要。