抗日戰(zhàn)爭的勝利既是中國人民的勝利，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。建國以來，抗日題材也成了影視工作者的寵兒，圍繞那些有血有肉的英雄人物，涌現(xiàn)了一大批抗日影視劇。在中國人民抗日戰(zhàn)勝暨世界反法西斯勝利70周年之際，我們來聊聊那些抗日影視劇里那些英雄的出處。

電影人物李向陽

《平原游擊隊》里大名鼎鼎的李向陽足智多謀，神出鬼沒，李向陽的原型是抗日英雄郭興，出身是河南省輝縣高莊鄉(xiāng)金章村的農(nóng)民家庭。

電影人物劉洪

《鐵道游擊隊》里以大隊長劉洪為代表的飛車好漢們，則大多是是山東棗莊鐵道沿線的貧苦農(nóng)民、煤礦工人和鐵路工人。

電影人物王二小

電影《二小放牛郎》和《少年英雄》的主角王二小是個放牛娃，他作為兒童團員，故意在敵人掃蕩的路上放牛，把敵人引進八路軍的埋伏圈。

電影人物海娃

1953年的《雞毛信》的主角海娃也是一名兒童團員，冀中平原的一名放羊娃，他機智勇敢，把雞毛信藏在了綿羊尾巴下，躲過了敵人搜查，把情報帶到八路軍手里，消滅了日寇。

電影人物小兵張嘎

而兒童抗日電影中最富盛名的小英雄《小兵張嘎》同樣是冀中白洋淀地區(qū)的一個農(nóng)民家庭的孩子，影片中他的身世更加悲慘，唯一的奶奶為了掩護八路軍傷員犧牲了。

可以看出，在抗戰(zhàn)老電影中，英雄人物多是“根正苗紅”，出自工人和農(nóng)民家庭。在那個政治掛帥的年代，人物的形象塑造也多是出于意識形態(tài)的考慮，在文藝創(chuàng)作時十分講政治，講政治的另一個體現(xiàn)是英雄們雖然神勇，但還是有極強的組織紀律性，對于黨紀軍紀十分看重，比如小兵張嘎就曾因為不上交繳獲的戰(zhàn)利品被嚴厲批評。此時的抗日英雄雖有虛構(gòu)，但大多還是有人物原型和角色邏輯性。

與抗戰(zhàn)老電影形成鮮明對比的是“抗日神劇”，從《亮劍》開始，中國的抗日影視劇迎來了又一個新高潮，英雄的出處也在悄然發(fā)生變化。

電影人物李云龍

《亮劍》里的李云龍篾匠出身已經(jīng)被有意淡化，而更多的是強調(diào)李云龍身上的匪性和痞性，李云龍也動不動就違反一下組織紀律彰顯個性。

如果李云龍的形象還比較合理，而在《亮劍》之后，抗戰(zhàn)英雄中涌現(xiàn)出了一大批身世奇特的指戰(zhàn)員。

《一個鬼子都不留》

《一個鬼子都不留》中的英雄干脆變成了殺豬匠和雜耍班主，打起鬼子來，殺豬刀、飛針各種神器其出，打得鬼子哭爹叫娘。

《孤島飛鷹》

《飛虎神鷹》中的燕雙鷹雖然身份是共產(chǎn)黨員，又是老抗聯(lián)隊員之子，但主要身份卻是冷酷無情的殺手，拉風(fēng)的墨鏡和風(fēng)衣才是他的標(biāo)志。

與老抗戰(zhàn)電影相比，抗日神劇雖然淡化了意識形態(tài)，但故事情節(jié)也越來越荒誕，英雄人物設(shè)定也越來越獵奇。新時期的抗日電視劇特別注重主角身世的不平凡，或是把出身抬高，履歷越來越閃亮，或是把主角身世弄得越來越奇葩。這樣的設(shè)定，其實是為了最大限度地吸引了眼球，滿足了當(dāng)下觀眾追求獵奇的心態(tài)。

從英雄人物的出處，可以看到時代的鮮明痕跡。

——摘自澎湃新聞網(wǎng)《英雄也問出處》