1924年11月，他在《中國(guó)青年》發(fā)表論文《怎樣進(jìn)行革命運(yùn)動(dòng)》，比較具體地分析了帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾、帝國(guó)主義與本國(guó)人民之間的矛盾以及帝國(guó)主義與中國(guó)人民之間的矛盾，并擲地有聲地明確指出“帝國(guó)主義是一戳便穿的紙老虎”。1925年3月，惲代英對(duì)中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位和特點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)的分析，指出中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)人數(shù)雖少，卻是打倒帝國(guó)主義與軍閥的唯一可靠力量，因此必須成為其他階級(jí)的“中心與領(lǐng)導(dǎo)人”。他同時(shí)又指出，農(nóng)民占中國(guó)人口絕大多數(shù)，是無產(chǎn)階級(jí)的同盟軍；小資產(chǎn)階級(jí)，從他們的經(jīng)濟(jì)地位來說具有傾向革命的可能性，因此也應(yīng)該盡力促使他們加入革命陣營(yíng)；民族資產(chǎn)階級(jí)具有兩面性；而買辦階級(jí)則一定“是反革命的”。因此，“我們應(yīng)當(dāng)聯(lián)合世界革命勢(shì)力，共同打倒帝國(guó)主義，同時(shí)，并需打倒國(guó)內(nèi)軍閥、買辦階級(jí)、土豪劣紳，使一切被壓迫的中國(guó)民眾都解放出來”。這些分析與毛澤東1925年12月發(fā)表的《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》的思想在本質(zhì)上是一致的，通過他們的分析，為中國(guó)新民主主義革命指明了方向。

在經(jīng)濟(jì)理論方面，惲代英是我們黨內(nèi)最早提出中國(guó)必須走工業(yè)化道路的思想家。1923年，他針對(duì)所謂“中國(guó)不宜工業(yè)化”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，堅(jiān)決主張“以工立國(guó)”，發(fā)表了《中國(guó)可以不工業(yè)乎？》等重要論文，明確指出“中國(guó)亦必化為工業(yè)國(guó)然后乃可以自存”。關(guān)于中國(guó)革命勝利后的具體經(jīng)濟(jì)政策，惲代英也提出了一系列科學(xué)的構(gòu)想，包括收回全部關(guān)稅主權(quán)、積極引進(jìn)外資和外國(guó)智力、學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、改良租稅制度等。

為堅(jiān)持和捍衛(wèi)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，針對(duì)國(guó)民黨內(nèi)新老右派歪曲三民主義和反對(duì)國(guó)共合作的種種謬論，他先后發(fā)表了《讀〈孫文主義之哲學(xué)的基礎(chǔ)〉》《民族革命中的中國(guó)共產(chǎn)黨》《國(guó)民黨與階級(jí)斗爭(zhēng)》等戰(zhàn)斗檄文，闡明了國(guó)共合作的必要性和重要性。1926年1月，惲代英出席國(guó)民黨“二大”并當(dāng)選為中央執(zhí)行委員。5月，他受中共指派來到黃埔軍校擔(dān)任政治主任教官。針對(duì)蔣介石企圖將革命軍隊(duì)變成個(gè)人篡權(quán)的工具，惲代英寫了《黨紀(jì)與軍紀(jì)》《紀(jì)律》《主義》等重要論文，為培養(yǎng)和建立一支為人民而戰(zhàn)的軍隊(duì)作出了理論貢獻(xiàn)。

四

惲代英文化素養(yǎng)很高，他熟諳馬克思主義理論，精通英文、德文和日文。憑他的才華，個(gè)人和家庭完全可以過上舒適安逸的生活。但他舍棄了這一切，全心全意為革命而奮斗。他曾經(jīng)說過，“譬如我，假使跟著蔣介石，也大可升官發(fā)財(cái)。但要使中國(guó)革命成功，就不能不反對(duì)反革命的甘作民眾叛徒的蔣介石”。1927年，蔣介石發(fā)動(dòng)“四·一二”反革命政變后，他立即聯(lián)合國(guó)民黨左派宋慶齡等發(fā)起了“討蔣運(yùn)動(dòng)”。1927年5月，他在中共五大上當(dāng)選為中央委員。汪精衛(wèi)發(fā)動(dòng)“分共”后，他先后參與領(lǐng)導(dǎo)南昌起義和廣州起義，擔(dān)任過南昌起義前敵委員會(huì)委員和廣州蘇維埃政府秘書長(zhǎng)。1928年冬，惲代英奉命到上海，先后任中共中央組織部、中共中央宣傳部秘書長(zhǎng)。

惲代英生活簡(jiǎn)樸，被好友蕭楚女喻為“當(dāng)代的墨子”。在白區(qū)堅(jiān)持地下斗爭(zhēng)，生活異常艱苦。惲代英卻不以為然，非常樂觀。他曾對(duì)妻子說：“我們是貧賤夫妻，我們看王侯如糞土，視富貴為浮云，我們不怕窮，不怕苦，我們要安貧樂道。這個(gè)‘道’就是革命的理想。為了實(shí)現(xiàn)它而斗爭(zhēng)，就是最大的快樂”。1930年5月6日，惲代英在上海不幸被捕，英勇犧牲前夕寫下了一首蕩氣回腸、千古傳頌的《獄中詩》：“浪跡江湖憶舊游，故人生死各千秋，已擯憂患尋常事，留得豪情作楚囚。”1931年4月29日，惲代英在南京慷慨就義。

在惲代英犧牲84年后的今天，我們可以告慰其英靈的是，他為之奮斗的革命事業(yè)早已取得歷史性勝利；他追求的富國(guó)強(qiáng)民夢(mèng)想正一步步變成現(xiàn)實(shí)。

  （執(zhí)筆：李良明、惲銘慶，本文為國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人遺著的收集整理與研究”〔11&ZD079〕成果）