《論持久戰(zhàn)》47000多字的論述，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程乃至歷史進(jìn)程，做出驚人的預(yù)見。最后的勝利，更深刻印證了六個(gè)字的結(jié)論：我必勝、敵必?cái)。?/p>

這個(gè)聲音，發(fā)自西北一隅，迅速傳遍全國(guó)。“積小勝為大勝，以空間換時(shí)間。”國(guó)民黨最高統(tǒng)帥部副總參謀長(zhǎng)白崇禧對(duì)《論持久戰(zhàn)》這樣概括，同時(shí)要求以國(guó)民黨軍委會(huì)的名義印發(fā)全國(guó)。

這本印刷簡(jiǎn)陋的油印小書，猶如黑暗中發(fā)出的一束強(qiáng)光，讓四萬萬中國(guó)人在憤懣、彷徨中找到方向，在“亡國(guó)論”“速勝論”的喧囂中，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)未來、國(guó)家前途第一次有了清晰的認(rèn)識(shí)。

從那時(shí)起，延安那座興建于唐代的古塔，成為照耀中國(guó)人走向勝利的燈塔。也從那時(shí)起，延安，有了一個(gè)新稱謂：抗戰(zhàn)“圣地”。

《論持久戰(zhàn)》發(fā)表后，原來名氣不大的延安成為進(jìn)步人士心向往之的地方，最多時(shí)一天有1000人沿著古道來到這里。1942年5月日本人出版的《華北共軍現(xiàn)狀》披露：北平大學(xué)生到大后方去的占20%，投奔解放區(qū)的則達(dá)70%。“因?yàn)槿藗冊(cè)谶@里看到了抗戰(zhàn)的信心與決心”，看到了中國(guó)共產(chǎn)黨人的“定力、靜氣和智慧，克敵制勝的正確方針和有效方法。”

北京，妙峰山，今天還能看到“堅(jiān)持持久戰(zhàn)”的摩崖石刻，為1939年八路軍挺進(jìn)軍所刻。

旗幟：實(shí)現(xiàn)中華民族空前凝聚

“弟兄兩人正在鬧矛盾，突然進(jìn)來一個(gè)強(qiáng)盜，我們是繼續(xù)打架還是聯(lián)合起來對(duì)付強(qiáng)盜呢？”這是1936年“西安事變”爆發(fā)后，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)紅軍戰(zhàn)士講的一番話。

在國(guó)家民族遭遇空前危機(jī)之際，中國(guó)共產(chǎn)黨人以民族大義為重，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，結(jié)成最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

“七七事變”爆發(fā)后，國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾讓位中日民族矛盾。在歷史的十字路口，中國(guó)共產(chǎn)黨人毅然高擎起抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的大旗。中國(guó)，向正確方向邁出了歷史性一步。

稍稍向前追溯，可以梳理出更為清晰的歷史經(jīng)緯：

1931年9月20日，“九一八事變”爆發(fā)后第三天，中共中央發(fā)表《為日本帝國(guó)主義強(qiáng)暴占領(lǐng)東三省事件宣言》；

1932年4月，中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府發(fā)布《對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)宣言》；

1935年8月，中華蘇維埃政府和中共中央發(fā)表《為抗日救國(guó)告全體同胞書》，提出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；

1935年底的瓦窯堡會(huì)議，中國(guó)共產(chǎn)黨確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，得到全國(guó)各界積極響應(yīng)。

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