“四個全面”統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐

“四個全面”是馬克思主義哲學整體觀在治國理政上的具體應用和生動體現(xiàn)。社會是一個有機體，治國理政涉及到改革發(fā)展穩(wěn)定、治黨治國治軍、內政外交國防等各個領域。無論是改革、還是法治、抑或是治黨，其本身都是一個諸要素協(xié)調配合的系統(tǒng)工程，需要注意系統(tǒng)之間的整體性、關聯(lián)性和協(xié)同性。即一來改革、法治、黨建本身都是全方位、多層次、寬領域的，需要統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調各方；二來還要時不時地能夠跳出改革、法治、黨建自身的局限，從系統(tǒng)思維和整體推進的高度來觀察處理問題。

從三中全會到四中全會，一條紅線在其中。一方面，法治建設實質上是對原有利益關系的重新調整和分配，也需要改革的智慧和勇氣；另一方面，改革創(chuàng)新也離不開依法授權和法治保障，以確保各項改革在法治的軌道上有序推進。全面深化改革的總目標和全面推進依法治國的總目標都是圍繞制度文明來展開的，都是為了建設一套更加成熟更加定型的制度，二者本質上是一致的。它們互為因果，體現(xiàn)了整體推進和重點突破的辯證關系。

“四個全面”之間相互關聯(lián)，交互作用。就目標本身而言，“全面建成小康社會”與“兩個百年”“中國夢”一起層層遞進、一以貫之。同時，全面建成小康社會與全面深化改革、全面推進依法治國、全面推進從嚴治黨之間也具有內在統(tǒng)一性。其中，小康是目標，改革是動力，法治是保障，治黨是關鍵，四者統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐。

“立治有體，施治有序。”“四個全面”的思想在黨的十八大報告中已初見端倪，“四個全面”的戰(zhàn)略布局實質上就是對黨的十八大精神的貫徹落實，是圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義這一主線，在對十八大總體工作部署分步研究、有序推進基礎上的邏輯展開和實踐深化。

（作者為中共山西省委黨校哲學部副教授、副主任）