“家”是人們的棲身之所，更被視為情感歸宿。中華民族向來重視家庭，重視親情。“修身，齊家，治國，平天下”，歷代先賢的終極社會理想也來源于這質(zhì)樸的倫理思想。在市場經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展、人口流動規(guī)模龐大的社會轉(zhuǎn)型期，更要注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)，成為推動整個社會文明程度提高的不竭動力。

“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”。羊年春節(jié)倏忽而過，濃濃年味依然氤氳不散。貼春聯(lián)、掛燈籠、逛廟會，看春晚、搶紅包、拜新年，無論城市還是鄉(xiāng)村，不管習(xí)俗新或是舊，聲聲祝福、融融暖意始終繞不開的就是“團(tuán)圓”二字。

春節(jié)是中國人最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，是萬家團(tuán)圓、共享天倫的美好時分。在這個日子里，游子歸家，親人團(tuán)聚，表達(dá)親情，抒發(fā)鄉(xiāng)情。無論時代如何變遷，無論形式如何出新，回家過年的期盼沒有變，與親人團(tuán)聚的渴望沒有變。一家人熱熱鬧鬧張貼的對聯(lián)和年畫上，長輩給晚輩包好的壓歲錢所蘊(yùn)含的期待與祝福中，老老少少齊齊整整一同守歲的歡聲笑語里，無不浸潤著親情的溫度，洋溢著家庭的幸福。中國年的全部意義，就在于全家團(tuán)圓。年味兒，也正因家庭的溫暖而愈加濃厚。

中華民族向來重視家庭，重視親情。“家”是我們的棲身之所，也被視為情感歸宿。家和萬事興、尊老愛幼、賢妻良母、相夫教子、勤儉持家等俗語，無不承載著中國人的家庭觀念。“慈母手中線，游子身上衣”，昔日遠(yuǎn)游在外，一首《游子吟》生動表達(dá)出中國人對家的眷戀；如今交通便捷，技術(shù)發(fā)達(dá)，千山萬水更阻擋不住家的召喚。數(shù)據(jù)顯示，2015年春運(yùn)，有超過28億人次出行，這相當(dāng)于將全球1/3的人口，在短短40天內(nèi)集體遷移。正是內(nèi)心自然萌發(fā)的情感、不約而同的力量，讓家國血脈代代傳承，將中華民族緊緊凝聚，推動社會不斷向前發(fā)展。

家是最小國，國是千萬家。家庭作為組成社會與國家的基本單位，猶如構(gòu)成有機(jī)體的細(xì)胞。一個個細(xì)胞穩(wěn)定有序，有機(jī)體才能茁壯成長；相反，倘若千千萬萬個細(xì)胞出了問題，必將造成有機(jī)體功能的紊亂，甚至為系統(tǒng)的崩壞埋下禍根。正所謂“修身，齊家，治國，平天下”，歷代先賢的終極社會理想很多都來源于這質(zhì)樸的倫理思想。管理好小家才能承擔(dān)起大家，無論治理社會還是建設(shè)國家，皆是如此。如果一個人在家庭建設(shè)上疏忽甩手，毫無章法，又何談為國家和社會作出積極貢獻(xiàn)。只有先把家庭中的每一分子凝聚起來，推己及人，才能把社會中的每一個人團(tuán)結(jié)起來，為社會這個大家庭的和諧與繁榮增光添彩。

當(dāng)下中國，正處于社會轉(zhuǎn)型期，市場經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展，人口流動規(guī)模龐大，對傳統(tǒng)家庭模式?jīng)_擊不小。加之網(wǎng)絡(luò)時代洶涌來臨，人們溝通交流方式迅速多樣，娛樂選擇日趨多元，對家庭建設(shè)也是一種考驗。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，中華文明幾千年來都是推己及人、推家及國，由血緣之親放大為社會之愛的。作為人生的第一所學(xué)校，良好的家庭氛圍與優(yōu)秀的家教能夠引導(dǎo)人們自覺履行家庭責(zé)任、社會責(zé)任，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。千百年來，中華優(yōu)秀文化通過一代代家庭長輩的言傳身教，深入到每一個中國人的血脈與骨髓。新形勢下，怎么將家庭建設(shè)強(qiáng)健起來，怎么將傳統(tǒng)倫理傳承下去，怎么與時俱進(jìn)營造新的家教、家風(fēng)，正成為亟須給出答案的大課題。

世易時移，日新月異，但家庭仍然是中國人幸福觀的根本。只有重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，才能使千千萬萬個家庭的生活更加美好，成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)，成為推動整個社會文明程度提高的不竭動力。