地雷戰(zhàn):決不只是一種被藝術(shù)化的宣傳(2)

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地雷戰(zhàn):決不只是一種被藝術(shù)化的宣傳(2)

摘要:在根據(jù)地里,不僅是全民皆兵,而且是幾乎所有的物品都成了人民打擊侵略者的武器。如果一個民族的愛國情操、戰(zhàn)斗精神、反抗意識被喚醒,所有的聰明才智被激發(fā),所有的積極因素被調(diào)動,這個民族還能被征服嗎?這是中國人民第一次把自己的命運(yùn)如此緊密地和國家安危聯(lián)系在一起。

看看,在根據(jù)地里,不僅是全民皆兵,而且是幾乎所有的物品都成了人民打擊侵略者的武器。如果一個民族的愛國情操、戰(zhàn)斗精神、反抗意識被喚醒,所有的聰明才智被激發(fā),所有的積極因素被調(diào)動,這個民族還能被征服嗎?這是中國人民第一次把自己的命運(yùn)如此緊密地和國家安危聯(lián)系在一起。

也許地雷戰(zhàn)的戰(zhàn)果不如機(jī)關(guān)槍、大炮來的痛快,也許地雷戰(zhàn)有時候只是嚇住敵人,給根據(jù)地村里的人報信和爭取撤離的時間、減少傷亡。但是無論如何你一定要記住:那些搞地雷戰(zhàn)的都是一些被共產(chǎn)黨武裝起來的莊稼漢,地雷也是他們自力更生、土法上馬制造出來的。因?yàn)闆]有像樣的武器(因?yàn)榘寺奋娦滤能娮约哼€不夠,國民黨不給,蘇援、美援都不會給他們),他們能因地制宜,用土辦法打擊日偽軍、消滅日偽軍,這種精神難道不值得稱道嗎?他們的精神難道和那些犧牲在大會戰(zhàn)中的國軍將士不一樣偉大嗎?不一樣值得我崇敬和紀(jì)念嗎?其實(shí),地雷戰(zhàn)“其重要性并不在于這些原始武器的效果優(yōu)良,而是在于它清楚地反映出人民的作戰(zhàn)精神,一個人有相當(dāng)大的勇氣,才能面對敵人可怕的現(xiàn)代化武器想出這些‘微不足道’的抵抗辦法。”[4]

作為農(nóng)民,在這場力量懸殊的反侵略戰(zhàn)爭中,他們敢于起來用自己微小的力量與武裝到牙齒的侵略者做殊死的搏斗,我們應(yīng)該為我們國家和民族有這樣樸實(shí)而偉大的農(nóng)民感到驕傲。他們生活在社會最底層,受到最多的剝削和壓迫,卻可以在這個國家最危難、最需要的時候勇敢地起來為民族而戰(zhàn),甚至不惜犧牲性命。試想,如果全國各地,而不僅僅是共產(chǎn)黨的敵后根據(jù)地,每一個農(nóng)民都能被動員起來、組織起來,用自己的辦法反抗日軍,那結(jié)果會怎么樣呢?

作為后人,對于這些農(nóng)民,我們能給予的不過是尊敬和紀(jì)念而已,可為什么在國家贏得勝利、走向富強(qiáng)的70多年后,卻有那么多的人在網(wǎng)上嘲笑、調(diào)侃他們?捫心自問,當(dāng)你面對嗜血的侵略者無情的槍口時,你能像他們一樣站出來反抗嗎?那些在網(wǎng)上譏諷和嘲弄別人的“鍵盤俠”們,你們會勇敢地起來反抗嗎?當(dāng)一個人不尊敬自己的歷史,任意嘲弄自己的反侵略英雄的時候,這不僅僅意味著忘本,更意味著很難守住做人的底線!

注:作者為中共河北省委黨史研究室宣教處副處長,本文是作者即將出版的《70周年回望:抗戰(zhàn)那些人那些事那些理》一書的部分內(nèi)容,該書是作者承擔(dān)的2014年河北省社科規(guī)劃課題的研究成果。

[1] [美]哈里遜·福爾曼 著《紅色中國的挑戰(zhàn)》,新華出版社1987年11月版,第255頁。

[2] [美]哈里遜·福爾曼 著《來自紅色中國的報告》,解放軍出版社1985年10月版,第132頁。

[3][英]斯坦因  著《紅色中國的挑戰(zhàn)》,新華出版社1987年11月版,第243頁。

[4] [美]哈里遜·福爾曼 著《來自紅色中國的報告》,解放軍出版社1985年10月版,第207頁。

責(zé)任編輯:王梓辰校對:總編室最后修改:
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