習(xí)近平總書記提出的“三嚴(yán)三實(shí)”體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要。謀事要實(shí)是其中的重要內(nèi)容，深刻把握它的理論內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，著眼干事創(chuàng)業(yè)，對于我們持續(xù)深入改進(jìn)作風(fēng)，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想，具有重要意義。

謀事要實(shí)為我們謀事創(chuàng)業(yè)提供了基本遵循

習(xí)近平總書記指出，謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。這一闡述既言簡意賅又內(nèi)涵深刻，為我們謀事創(chuàng)業(yè)提供了基本遵循。

從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作。這是謀事要實(shí)的根本前提，符合馬克思主義的基本原則。馬克思曾經(jīng)指出，人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但并不是隨心所欲地創(chuàng)造，而是在既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。人類創(chuàng)造歷史的過程，說到底就是從實(shí)際出發(fā)謀事創(chuàng)業(yè)的過程。無疑，當(dāng)代中國最大的實(shí)際是處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段，我們必須從這一最大實(shí)際出發(fā)制定黨的路線、方針、政策，謀劃改革發(fā)展大計(jì)；不同地區(qū)、不同部門、不同行業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，也必須因地制宜，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，根據(jù)現(xiàn)實(shí)可能和客觀需要來想問題、訂目標(biāo)、作決策、辦事情。

使點(diǎn)子、政策、方案體現(xiàn)“三個(gè)符合”。這是評價(jià)謀事要實(shí)的基本標(biāo)準(zhǔn)。首先是要符合實(shí)際情況，這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的精髓要義，也是我們黨實(shí)事求是思想路線的集中體現(xiàn)。毛澤東曾經(jīng)把按照實(shí)際情況決定工作方針，看作是“一切共產(chǎn)黨員所必須牢牢記住的最基本的工作方法”。在全面深化改革的今天，這個(gè)方法仍然沒有過時(shí)。

其次是要符合客觀規(guī)律。習(xí)近平總書記形象地指出，摸著石頭過河，就是摸規(guī)律。這符合人們對客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)過程，符合事物從量變到質(zhì)變的辯證法。無數(shù)事實(shí)證明，人們只有認(rèn)識(shí)、遵循和運(yùn)用客觀規(guī)律，使點(diǎn)子、政策、方案符合客觀實(shí)際，才能在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中獲得成功。

再次是要符合科學(xué)精神。科學(xué)精神包括以事實(shí)為依據(jù)、努力揭示未知奧秘的求真務(wù)實(shí)精神，堅(jiān)信客觀規(guī)律、遵從思維法則的崇尚理性精神，勇于探索求知、敢于超越前人的開拓創(chuàng)新精神。使點(diǎn)子、政策、方案符合科學(xué)精神，集中體現(xiàn)為以科學(xué)的思維、科學(xué)的態(tài)度、科學(xué)的方法去謀事創(chuàng)業(yè)，其實(shí)質(zhì)就是尊重客觀規(guī)律，不斷與時(shí)俱進(jìn)，這同樣是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。

不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。這是謀事要實(shí)的基本要求，也是從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案體現(xiàn)“三個(gè)符合”的必然結(jié)論。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們曾經(jīng)遭受過嚴(yán)重挫折，問題就出在好高騖遠(yuǎn)、脫離實(shí)際國情上。對此，習(xí)近平總書記反復(fù)告誡全黨，沒有遠(yuǎn)大理想，不是合格的共產(chǎn)黨員；離開現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想，也不是合格的共產(chǎn)黨員。這是對我們處理理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的基本要求，也是對謀事不要好高騖遠(yuǎn)、不要脫離實(shí)際的最好詮釋。