在日前召開的全國(guó)農(nóng)村黨建工作座談會(huì)上,遼寧省新民市周坨子鎮(zhèn)黨委講了一條抓“三頭”的經(jīng)驗(yàn),非常引人注目:坐在百姓炕頭,感知群眾冷暖;走進(jìn)田間地頭,幫助發(fā)家致富;把群眾放在心頭,提供真情服務(wù)。正是憑靠這種真誠(chéng),他們凝聚全鎮(zhèn)群眾將一個(gè)個(gè)窮得掉渣的“沙窩子”,創(chuàng)造成了美麗富裕的新農(nóng)村。無獨(dú)有偶,把一個(gè)曾經(jīng)出了名的“弱村”、“窮村”,建設(shè)成為家家住小別墅、戶戶有小轎車,成為全省示范村的四川省蒲江縣西來鎮(zhèn)兩河村黨支部,有一條異曲同工的經(jīng)驗(yàn):“干部多跑腿,群眾才能少走路。”(人民日?qǐng)?bào)2015.6.8)
“小康不小康,關(guān)鍵在老鄉(xiāng)”,“黨中央制定的政策好不好,要看鄉(xiāng)親們是哭還是笑。”事實(shí)表明,坐炕頭、進(jìn)地頭、放心頭也好,干部多跑腿、讓群眾少走路也好,主旨都在要真心實(shí)意為百姓服務(wù),要義在真實(shí)掌握群眾意愿和冷暖疾苦,把黨和政府的溫暖送到群眾心坎上,讓黨的好政策普照群眾惠及群眾,從而有效地凝聚廣大群眾跟黨同心同德奔小康,創(chuàng)造幸福美好的新生活。而這些都必須以干部多辛苦為代價(jià),正所謂:“用干部辛苦換群眾幸福”。周坨子鎮(zhèn)和兩河村人民生活的巨變恰恰證明,這種辛苦又是非常值得和必須的。
按照矛盾法則,“干部辛苦”與“群眾幸福”,也是一種對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。二者的統(tǒng)一點(diǎn),就在“干部辛苦”上。大量事實(shí)表明,干部深入田間地頭,就能多了解一些群眾疾苦;干部心系百姓,關(guān)注其冷暖疾苦辛苦點(diǎn),就能多為群眾解除一些實(shí)際困難;干部為民辦實(shí)事、做好事辛苦點(diǎn),就能多提高一些群眾的幸福指數(shù);干部帶領(lǐng)群眾干事創(chuàng)業(yè)辛苦點(diǎn),就能換來群眾富裕,生活幸福,澤及社會(huì)安寧。正是從這個(gè)角度上,“用干部辛苦換群眾幸福”,應(yīng)當(dāng)成為黨的干部尤其是廣大基層黨員干部的一種工作價(jià)值追求。
“用干部辛苦換群眾幸福”,體現(xiàn)了“一切為了人民,一切依靠人民”的群眾觀點(diǎn),是一種自覺的人民公仆意識(shí)。這種意識(shí),并不僅僅在于崇尚“人民公仆”的名聲、形象和節(jié)操,也不只是一個(gè)高明的想法,更不是基于“水亦可覆舟”式的“官之怕”,而是由于我們清醒地認(rèn)識(shí)到,人民群眾是黨的力量之源和勝利之本,是國(guó)家的主人,是我們的服務(wù)對(duì)象。我們黨所做的一切,都是為最廣大人民群眾謀取根本利益。人民群眾的困難就是我們的困難,人民群眾的需要就是我們的需要,人民群眾的幸福就是我們黨追求的幸福。除了人民群眾的利益,我們共產(chǎn)黨人沒有任何自己的特殊利益。是心系群眾還是心系自己,是為群眾謀利益還是為自己謀私利,始終是檢驗(yàn)黨的干部政治上是否合格、作風(fēng)是否過硬的試金石。習(xí)近平同志多次告誡各級(jí)干部:“群眾在干部的心里有多重,干部在群眾心中就有多重”,“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。”作為黨員干部,必須時(shí)刻把群眾冷暖疾苦掛在心上,對(duì)人民群眾常懷憂慮與急切,誠(chéng)心誠(chéng)意辦實(shí)事,盡心竭力解難事,堅(jiān)持不懈做好事,決不能以任何理由把全心全意變成半心半意、三心二意、無心無意或假心假意。這一條任何時(shí)候都不能變,一旦變了,就是變質(zhì)或背叛。
毫無疑問,無論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期以及深化改革的時(shí)期,我們黨內(nèi)都有一大批干部關(guān)心群眾,愛護(hù)群眾,為群眾利益而忘我奮斗。正是無數(shù)優(yōu)秀黨員干部的實(shí)際行動(dòng),使我們黨始終保持了與人民群眾的血肉聯(lián)系,深深植根于人民之中。但也毋庸諱言,也有少數(shù)黨員干部經(jīng)不起長(zhǎng)期執(zhí)政的考驗(yàn),經(jīng)不起改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn),淡化了公仆意識(shí),背離了黨的根本宗旨。比如,有心當(dāng)官、無心做事,得過且過、慵懶懈??;以功臣和老爺自居,高高在上、脫離群眾;無視群眾疾苦、漠視群眾利益,見到矛盾繞著走,一心只當(dāng)太平官;害怕群眾,甚至討厭群眾,視群眾反映問題是無理取鬧、斥之為“刁民”,不自覺地站到了群眾的對(duì)立面,等等。既損害了黨在人民群眾中的形象和威信,又損害了黨與人民群眾的血肉聯(lián)系,更談不上凝聚人民群眾同心同德奔小康、共鑄“中國(guó)夢(mèng)”。因此,強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)人民公仆意識(shí),提倡“用干部辛苦換群眾幸福”,正是從根本上解決這些問題的一個(gè)好辦法。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的晏子有句名言:“意高莫于愛民,行厚莫于樂民。”今天被不少黨員干部視為座右銘。由于階級(jí)立場(chǎng)和時(shí)空的局限,一個(gè)古代官員能夠把愛民視為“意高”、把樂民視為“行厚”實(shí)在難能可貴,誠(chéng)然眼下我們?cè)S多黨員干部仍然需要學(xué)習(xí)這種理念,但卻不應(yīng)據(jù)此而滿足,也就是說我們共產(chǎn)黨的干部應(yīng)當(dāng)具有比這更崇高的境界。因?yàn)楸в羞@樣理念以“愛民”“樂民”,往往會(huì)出現(xiàn)一種居高臨下的“意高”“行厚”感,滋長(zhǎng)“推恩意識(shí)”、“賜福心理”,進(jìn)而以“惠澤被于下民”而自居,把為民辦實(shí)事、做好事,當(dāng)作一種對(duì)民眾的恩賜,成為一種個(gè)人境界和為官政績(jī),而不是一種人民公仆的應(yīng)盡義務(wù)和本分。其最終結(jié)果,必然孳生出一種為民做主、恩澤子民的“主人”意識(shí),以致“公仆”立場(chǎng)失守。人民是我們共產(chǎn)黨人的權(quán)力之源,我們想問題、做事情,必須站在人民群眾的角度,對(duì)人民群眾負(fù)責(zé),而不能站錯(cuò)立場(chǎng);必須以群眾的愿望和要求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),而不能偏離方向;必須以群眾贊成不贊成、高興不高興為標(biāo)準(zhǔn),而不能失職失責(zé)。這種“必須”是自覺的,如行云流水般自然,而不應(yīng)當(dāng)有絲毫做作之態(tài)和勉強(qiáng)之意。“用干部辛苦換群眾幸福”,作為一種“必須”恰是由于道理上看得明白,才化作了沉甸甸的責(zé)任和自覺擔(dān)當(dāng),讓應(yīng)然之事變成了“多干讓群眾滿意的好事實(shí)事”的實(shí)然狀態(tài)。顯然,這也是每個(gè)奉行為人民服務(wù)宗旨的黨員干部必須具有的襟懷和品格。誰始終做到了這一點(diǎn),誰就會(huì)永葆人民公仆的政治本色,受到人民的擁護(hù)和稱贊。
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