在日前召開的全國農(nóng)村黨建工作座談會(huì)上，遼寧省新民市周坨子鎮(zhèn)黨委講了一條抓“三頭”的經(jīng)驗(yàn)，非常引人注目：坐在百姓炕頭，感知群眾冷暖；走進(jìn)田間地頭，幫助發(fā)家致富；把群眾放在心頭，提供真情服務(wù)。正是憑靠這種真誠，他們凝聚全鎮(zhèn)群眾將一個(gè)個(gè)窮得掉渣的“沙窩子”，創(chuàng)造成了美麗富裕的新農(nóng)村。無獨(dú)有偶，把一個(gè)曾經(jīng)出了名的“弱村”、“窮村”，建設(shè)成為家家住小別墅、戶戶有小轎車，成為全省示范村的四川省蒲江縣西來鎮(zhèn)兩河村黨支部，有一條異曲同工的經(jīng)驗(yàn)：“干部多跑腿，群眾才能少走路。”

“小康不小康，關(guān)鍵在老鄉(xiāng)”，“黨中央制定的政策好不好，要看鄉(xiāng)親們是哭還是笑。”事實(shí)表明，坐炕頭、進(jìn)地頭、放心頭也好，干部多跑腿、讓群眾少走路也好，主旨都在要真心實(shí)意為百姓服務(wù)，要義在真實(shí)掌握群眾意愿和冷暖疾苦，把黨和政府的溫暖送到群眾心坎上，讓黨的好政策普照群眾惠及群眾，從而有效地凝聚廣大群眾跟黨同心同德奔小康，創(chuàng)造幸福美好的新生活。而這些都必須以干部多辛苦為代價(jià)，正所謂：“用干部辛苦換群眾幸福”。周坨子鎮(zhèn)和兩河村人民生活的巨變恰恰證明，這種辛苦又是非常值得和必須的。

按照矛盾法則，“干部辛苦”與“群眾幸福”，也是一種對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。二者的統(tǒng)一點(diǎn)，就在“干部辛苦”上。大量事實(shí)表明，干部深入田間地頭，就能多了解一些群眾疾苦；干部心系百姓，關(guān)注其冷暖疾苦辛苦點(diǎn)，就能多為群眾解除一些實(shí)際困難；干部為民辦實(shí)事、做好事辛苦點(diǎn)，就能多提高一些群眾的幸福指數(shù)；干部帶領(lǐng)群眾干事創(chuàng)業(yè)辛苦點(diǎn)，就能換來群眾富裕，生活幸福，澤及社會(huì)安寧。正是從這個(gè)角度上，“用干部辛苦換群眾幸福”，應(yīng)當(dāng)成為黨的干部尤其是廣大基層黨員干部的一種工作價(jià)值追求。

“用干部辛苦換群眾幸福”，體現(xiàn)了“一切為了人民，一切依靠人民”的群眾觀點(diǎn)，是一種自覺的人民公仆意識(shí)。這種意識(shí)，并不僅僅在于崇尚“人民公仆”的名聲、形象和節(jié)操，也不只是一個(gè)高明的想法，更不是基于“水亦可覆舟”式的“官之怕”，而是由于我們清醒地認(rèn)識(shí)到，人民群眾是黨的力量之源和勝利之本，是國家的主人，是我們的服務(wù)對(duì)象。我們黨所做的一切，都是為最廣大人民群眾謀取根本利益。人民群眾的困難就是我們的困難，人民群眾的需要就是我們的需要，人民群眾的幸福就是我們黨追求的幸福。除了人民群眾的利益，我們共產(chǎn)黨人沒有任何自己的特殊利益。是心系群眾還是心系自己，是為群眾謀利益還是為自己謀私利，始終是檢驗(yàn)黨的干部政治上是否合格、作風(fēng)是否過硬的試金石。習(xí)近平同志多次告誡各級(jí)干部：“群眾在干部的心里有多重，干部在群眾心中就有多重”，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”作為黨員干部，必須時(shí)刻把群眾冷暖疾苦掛在心上，對(duì)人民群眾常懷憂慮與急切，誠心誠意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事，決不能以任何理由把全心全意變成半心半意、三心二意、無心無意或假心假意。這一條任何時(shí)候都不能變，一旦變了，就是變質(zhì)或背叛。

毫無疑問，無論是在革命戰(zhàn)爭年代，還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期以及深化改革的時(shí)期，我們黨內(nèi)都有一大批干部關(guān)心群眾，愛護(hù)群眾，為群眾利益而忘我奮斗。正是無數(shù)優(yōu)秀黨員干部的實(shí)際行動(dòng)，使我們黨始終保持了與人民群眾的血肉聯(lián)系，深深植根于人民之中。但也毋庸諱言，也有少數(shù)黨員干部經(jīng)不起長期執(zhí)政的考驗(yàn)，經(jīng)不起改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)，淡化了公仆意識(shí)，背離了黨的根本宗旨。比如，有心當(dāng)官、無心做事，得過且過、慵懶懈?。灰怨Τ己屠蠣斪跃?，高高在上、脫離群眾；無視群眾疾苦、漠視群眾利益，見到矛盾繞著走，一心只當(dāng)太平官；害怕群眾，甚至討厭群眾，視群眾反映問題是無理取鬧、斥之為“刁民”，不自覺地站到了群眾的對(duì)立面，等等。既損害了黨在人民群眾中的形象和威信，又損害了黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，更談不上凝聚人民群眾同心同德奔小康、共鑄“中國夢(mèng)”。因此，強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)人民公仆意識(shí)，提倡“用干部辛苦換群眾幸福”，正是從根本上解決這些問題的一個(gè)好辦法。

戰(zhàn)國時(shí)的晏子有句名言：“意高莫于愛民，行厚莫于樂民。”今天被不少黨員干部視為座右銘。由于階級(jí)立場和時(shí)空的局限，一個(gè)古代官員能夠把愛民視為“意高”、把樂民視為“行厚”實(shí)在難能可貴，誠然眼下我們?cè)S多黨員干部仍然需要學(xué)習(xí)這種理念，但卻不應(yīng)據(jù)此而滿足，也就是說我們共產(chǎn)黨的干部應(yīng)當(dāng)具有比這更崇高的境界。因?yàn)楸в羞@樣理念以“愛民”“樂民”，往往會(huì)出現(xiàn)一種居高臨下的“意高”“行厚”感，滋長“推恩意識(shí)”、“賜福心理”，進(jìn)而以“惠澤被于下民”而自居，把為民辦實(shí)事、做好事，當(dāng)作一種對(duì)民眾的恩賜，成為一種個(gè)人境界和為官政績，而不是一種人民公仆的應(yīng)盡義務(wù)和本分。其最終結(jié)果，必然孳生出一種為民做主、恩澤子民的“主人”意識(shí)，以致“公仆”立場失守。人民是我們共產(chǎn)黨人的權(quán)力之源，我們想問題、做事情，必須站在人民群眾的角度，對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，而不能站錯(cuò)立場；必須以群眾的愿望和要求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，而不能偏離方向；必須以群眾贊成不贊成、高興不高興為標(biāo)準(zhǔn)，而不能失職失責(zé)。這種“必須”是自覺的，如行云流水般自然，而不應(yīng)當(dāng)有絲毫做作之態(tài)和勉強(qiáng)之意。“用干部辛苦換群眾幸福”，作為一種“必須”恰是由于道理上看得明白，才化作了沉甸甸的責(zé)任和自覺擔(dān)當(dāng)，讓應(yīng)然之事變成了“多干讓群眾滿意的好事實(shí)事”的實(shí)然狀態(tài)。顯然，這也是每個(gè)奉行為人民服務(wù)宗旨的黨員干部必須具有的襟懷和品格。誰始終做到了這一點(diǎn)，誰就會(huì)永葆人民公仆的政治本色，受到人民的擁護(hù)和稱贊。

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