近日，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育方案》(以下簡(jiǎn)稱《方案》)，對(duì)2015年在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育作出安排。

“‘三嚴(yán)三實(shí)’究竟講的是什么？我們?cè)鯓尤プ霾攀亲龅搅?lsquo;三嚴(yán)三實(shí)’？”中央黨校教授辛鳴近日接受中國(guó)青年網(wǎng)記者采訪時(shí)說(shuō)道，“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，“三嚴(yán)三實(shí)”概括起來(lái)其實(shí)就是兩句話——嚴(yán)是主基調(diào)，實(shí)是著力處。

“三嚴(yán)”：管心、管權(quán)、管行

辛鳴認(rèn)為，在“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育過(guò)程中，應(yīng)該始終把“嚴(yán)”作為整個(gè)教育的主基調(diào)，嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)密，要始終著眼于中國(guó)共產(chǎn)黨的使命，著眼于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展的客觀要求，著眼于人民群眾的期待。

嚴(yán)以修身，有何內(nèi)涵？在辛鳴看來(lái)，“修身”不是強(qiáng)健體魄，其在中國(guó)共產(chǎn)黨的話語(yǔ)中，有著特定的內(nèi)涵，“‘修身’是對(duì)內(nèi)心道德的要求，是對(duì)道德修養(yǎng)、品德修養(yǎng)的一種提升。”

“修身先修心，立身先立德。”辛鳴認(rèn)為，“嚴(yán)以修身”，黨員干部首先應(yīng)當(dāng)在道德方面成為社會(huì)的楷模。“最近一段時(shí)間在查處腐敗份子的時(shí)候，通報(bào)里面經(jīng)常會(huì)有‘通奸、不正當(dāng)男女關(guān)系、道德敗壞’等詞語(yǔ)。”辛鳴嘆息，“黨員干部如果連做人最起碼的品德都守不住，還談什么修身？”他強(qiáng)調(diào)，“廉潔從政、秉公用權(quán)、扶危濟(jì)困、誠(chéng)信友善……”這一切的道德標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該是黨員干部的立身之本。

“嚴(yán)以修身”，除了基本的道德要求，辛鳴認(rèn)為，黨員干部還有一個(gè)“大德”要求，而這個(gè)“大德”，就是共產(chǎn)黨人的信仰。他指出，“中國(guó)共產(chǎn)黨人跟普通社會(huì)民眾有什么差別？最大的差別就是共產(chǎn)黨人有著堅(jiān)定的馬克思主義信仰，有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰，有著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。”

辛鳴稱，有一些黨員干部在信仰方面不容樂(lè)觀。“例如前段時(shí)間查處的谷俊山以及一系列的領(lǐng)導(dǎo)干部，不信馬列，竟去求神拜佛。”辛鳴說(shuō)，在這種背景下，“嚴(yán)以修身”就是明確地對(duì)黨員干部的信仰提出了要求。

“‘嚴(yán)以用權(quán)’管住了我們的權(quán)力。”辛鳴分析，對(duì)于黨員干部而言，最大的特點(diǎn)是手中握有權(quán)力，“但是有一部分黨員干部沒(méi)處理好權(quán)力如何運(yùn)用的問(wèn)題。”辛鳴稱，這些人信奉“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”，甚至把權(quán)力變成自己的私人資本，跟一些社會(huì)群體進(jìn)行資源交換。

“權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易、權(quán)權(quán)交易，背后就是李克強(qiáng)總理所批評(píng)的，一些黨員干部有權(quán)就任性。”辛鳴認(rèn)為，“嚴(yán)以用權(quán)”有兩個(gè)層面不能忘，首先是要明確權(quán)力為誰(shuí)而用，其次是明確權(quán)力如何運(yùn)用。他表示，來(lái)自人民的權(quán)力，當(dāng)然要為人民而用，并且，在法律規(guī)定的范圍之內(nèi)運(yùn)用，按照制度的要求，規(guī)范用權(quán)、秉公用權(quán)，“把權(quán)力裝到制度的籠子里”。

“但是僅僅做到這兩條，還是不夠。”辛鳴稱，有一些黨員干部過(guò)去可能養(yǎng)成了不規(guī)范用權(quán)的毛病，所以面對(duì)現(xiàn)在的嚴(yán)要求，開(kāi)始不適應(yīng)了，“這個(gè)也不讓我干，那個(gè)也不讓我干，那干脆我不干了。”辛鳴表示，“嚴(yán)以用權(quán)”還要強(qiáng)調(diào)黨員干部不能因此而不作為，“黨員干部手中握有權(quán)力的時(shí)候，這個(gè)權(quán)力背后其實(shí)是有成本的，消耗了社會(huì)的成本、人民群眾的成本，那就必須得為人民群眾干活，這也是總書(shū)記強(qiáng)調(diào)的，我們領(lǐng)導(dǎo)干部要有擔(dān)當(dāng)。”

“‘嚴(yán)以修身’管住了我們的心，‘嚴(yán)以用權(quán)’管住了權(quán)力，‘嚴(yán)以律己’要管住的是黨員干部的行為。”辛鳴稱，這些年來(lái)，部分黨員干部的行為客觀上存在一些不守規(guī)矩、沒(méi)有約束、甚至走向腐敗墮落的現(xiàn)象。辛鳴認(rèn)為，“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？就是因?yàn)橐恍h員干部對(duì)自身要求不嚴(yán)。只把法律、制度、紀(jì)律當(dāng)成管別人的東西，沒(méi)有當(dāng)成約束自己的東西。”

“作為遵守制度的主體，如果對(duì)制度沒(méi)有敬畏感，那不管制度多嚴(yán)密，總會(huì)有人找制度的空子打擦邊球。”辛鳴強(qiáng)調(diào)，“嚴(yán)以律己”要求黨員干部要做到“大節(jié)不失、小節(jié)不松”。

辛鳴指出，“大節(jié)不失”就是政治紀(jì)律、政治規(guī)矩、政治立場(chǎng)堅(jiān)決不能喪失。“但是這些年來(lái)，一些黨員干部對(duì)這樣一種大節(jié)越來(lái)越模糊了。從已披露的信息可以看到，前段時(shí)間有一些省委常委竟然不參加省委常委會(huì)，而趕到北京參加令計(jì)劃的西山會(huì)，加入小圈子、小群體，搞獨(dú)立王國(guó)，喪失了起碼的作為一個(gè)政黨成員的要求。”辛鳴稱，要守住大節(jié)，必須做到與黨同行，必須做到令行禁止，必須做到高度統(tǒng)一，必須緊緊團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央周?chē)?/p>

辛鳴解析“小節(jié)”，就是黨員干部日常的行為規(guī)范。黨員干部面臨的執(zhí)政環(huán)境異常復(fù)雜，一旦把持不住，就有可能落入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。“有一些干部就是因?yàn)閷?duì)自己的小節(jié)關(guān)注不夠，走向了腐敗。”辛鳴說(shuō)，“這些人會(huì)覺(jué)得，我不就是去喝了杯酒嗎？不就是去洗了個(gè)澡嗎？不就是去打了個(gè)球嗎？有什么？但是往往就是在喝杯酒、洗個(gè)澡、打個(gè)球的過(guò)程中，這些人一步步落入了難以挽回的境地。”

“所以說(shuō)，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己解決了黨員干部從心到手中的權(quán)力，再到行為的問(wèn)題。”辛鳴說(shuō)道。