近段來(lái)，網(wǎng)絡(luò)上時(shí)常出現(xiàn)一些給英雄人物抹黑，替反面人物翻案的聲音。既有質(zhì)疑黃繼光、邱少云和“狼牙山五壯士”等先烈事跡真實(shí)性的議論，又有為西門慶、秦檜、汪精衛(wèi)等人渣、敗類“正名”、“翻案”的長(zhǎng)文。這些網(wǎng)絡(luò)“鑿船黨”的伎倆，如障眼法一樣顛覆了人們對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，混淆了歷史是非，值得引起高度警惕。

所謂“鑿船黨”者，就是那些采取“扒真相”的方法，為歷史翻案。如同《水滸傳》中潛入河中鑿穿官軍船底的水手，將歷史的船底鑿沉。他們常通過(guò)一些碎片化的“事實(shí)證據(jù)”顛覆整體的英雄形象。于是，許多為人們敬仰的英雄，在他們的鍵盤之下，其形象便發(fā)生了180度的大逆轉(zhuǎn)。

何謂英雄？當(dāng)今中國(guó)我們應(yīng)該怎么樣看待英雄？這是一個(gè)很深刻的問(wèn)題?，F(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典對(duì)于“英雄”的解釋是，“勇于獻(xiàn)身、甘于奉獻(xiàn)，敢于為群眾利益犧牲的人物”。今天的人們對(duì)過(guò)去的歷史缺少親臨的感受，也難以體會(huì)英雄們那種為國(guó)為民不惜獻(xiàn)出自己生命的壯舉。當(dāng)今一些80后、90后甚至95后的年輕人，生活承平日久，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)生活的過(guò)度依賴養(yǎng)成了嬌慣縱欲的作風(fēng)。面對(duì)歷史，他們不去考證、研究，只是化身鍵盤俠、坐在電腦前“指點(diǎn)江山”。僅僅憑借自己主觀的臆斷來(lái)剪裁歷史，得到的自然是扭曲的結(jié)論。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，也有一些網(wǎng)民熱衷于“標(biāo)新立異”、尋求關(guān)注。他們打著還原歷史真相的旗號(hào)，對(duì)于英雄的形象肆意進(jìn)行解構(gòu)和抹黑。而當(dāng)下娛樂(lè)至上的價(jià)值觀則加劇了“鑿船黨”的興風(fēng)作浪。以至于在一些人的心目中，英雄形象逐漸染上了娛樂(lè)化的色彩，成為“鍵盤俠”們的犧牲品。

探究烈士當(dāng)年的故事、厘清尚無(wú)定論的歷史懸疑，這無(wú)可厚非。對(duì)于那些有爭(zhēng)議的歷史人物，我們應(yīng)該秉持審慎的態(tài)度，有責(zé)任地用唯物主義歷史觀去還原真相。但這并不能成為隨心所欲懷疑和抹黑英雄的借口。無(wú)論如何，英雄是民族精神的楷模、時(shí)代進(jìn)步的標(biāo)桿。我們呼喚英雄，更要尊敬英雄，唯有如此，我們的民族才能永遠(yuǎn)屹立。