編者按：宣講家網(wǎng)為把“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)的宣傳做深、做實(shí)、做細(xì)，提出加強(qiáng)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育應(yīng)堅(jiān)持不浪費(fèi)公家一分錢、不貪公家一分錢、不占別人一分錢便宜的準(zhǔn)則。以此拋磚引玉，請(qǐng)大家參考。就“三個(gè)一分錢”準(zhǔn)則我們策劃了三篇評(píng)論，本文是第三篇評(píng)論《 不占別人一分錢便宜》，歡迎大家多提指導(dǎo)意見。

明代思想家薛瑄在《從政錄》中說：“世之廉者有三：有見理明而不妄取者，有尚名節(jié)而不茍取者，有畏法律保祿位而不敢取者。”所謂取者，占公家便宜是“取”，占他人便宜也是“取”，都是挺危險(xiǎn)的事，弄不好就一失足成千古恨，淪為貪官污吏，遺臭萬年。

不占別人一分錢便宜，是嚴(yán)以修身之要。“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以修身，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)以律己，而“嚴(yán)以修身”居首位，古人講“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，修身也是排在第一位。如何“嚴(yán)以修身”？要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，不占別人便宜一分錢，就是嚴(yán)以修身的重要內(nèi)容。1978年的一天，某大軍區(qū)兩位領(lǐng)導(dǎo)向陳云匯報(bào)工作，給他送來兩盒葡萄，被陳云拒絕：“我是中紀(jì)委書記，不能收這個(gè)。”兩人解釋說：“這是當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)，值不了幾個(gè)錢，只是請(qǐng)您嘗嘗，不是送禮。”陳云堅(jiān)持：“東西不能收，心意可以領(lǐng)。”雙方僵持到最后，陳云說：“那我吃十顆，叫‘十全十美’，剩下的你們帶回去。”在此之前，同樣有老同志送來一箱葡萄，一番反復(fù)退讓后，陳云答應(yīng)“那好，我嘗五顆”。 嘗完之后就送友出門。他經(jīng)常教育部屬說：收禮這事“有第一次，就會(huì)有第二次，以后就阻止不住了。”（《紅墻見證—家事國(guó)事天下事》）

不占別人一分錢便宜，是嚴(yán)以用權(quán)之需。用好權(quán)是我們黨面臨的重大考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。權(quán)力既可以用來為人民謀利益，也可能被少數(shù)人用于行使特權(quán)甚至牟取非法利益。領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著如何對(duì)待權(quán)力和行使權(quán)力的問題，占了別人便宜，哪怕是一分錢，都有可能影響公正用權(quán)。古往今來，那些頭腦清醒的官員都很注意這個(gè)問題。后漢人羊續(xù)到南陽郡上任太守不久，他屬下的一位府丞送來一條當(dāng)?shù)赜忻奶禺a(chǎn)白河鯉魚。羊續(xù)拒收，推讓再三，這位府丞執(zhí)意要太守收下。府丞走后，羊續(xù)將這條魚掛在屋外的柱子上，風(fēng)吹日曬，成為魚干。後來，這位府丞又送來一條更大的白河鯉魚。羊續(xù)把他帶到屋外的柱子前，指著柱上懸掛的魚干說：“你上次送的魚還掛著，已成了魚干，請(qǐng)你一起都拿回去吧。”府丞甚感羞愧，悄悄地把魚取走了。消息傳開，再也無人敢給羊續(xù)送禮了，時(shí)人敬稱其為“懸魚太守”。明朝于謙有感此事曾賦詩曰：“剩喜門前無賀客，絕勝?gòu)N內(nèi)有懸魚。清風(fēng)一枕南窗下，閑閱床頭幾卷書。”

不占別人一分錢便宜，是嚴(yán)以律己之基。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國(guó)法，做到為政清廉。嚴(yán)以律己，是對(duì)修己正身之道的凝練和提升，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。其中，不占別人一分錢便宜，就是慎獨(dú)慎微的具體表現(xiàn)。人民的好公仆，湖南省委原副書記鄭培民同志，就是這樣的優(yōu)秀楷模。“對(duì)待身外之物，要鐵石心腸，一分錢也不能收。”鄭培民寫得清楚，做得更明白，想給他送錢請(qǐng)托，送錢買官，包工程買地皮，那是一點(diǎn)門都沒有，碰了釘子，還要受訓(xùn)斥。那么，有些人就“強(qiáng)攻”不行搞“迂回”，“前門”不通走“后門”，找他的妻子，想從這里打開缺口，殊不知他的妻子那道“后門”也是鋼打鐵鑄，一人當(dāng)關(guān)，萬人莫開。妻子楊力求敬重鄭培民的為人，更注重維護(hù)丈夫的形象。她有個(gè)“三不”原則：不幫人向鄭培民帶任何信，不傳口信，不接受一分錢禮品。他們的孩子很形象地說：“在廉政問題上，爸爸把前門，媽媽守后門。”

這些先賢前驅(qū)的高風(fēng)亮節(jié)，給我們樹立了“拒腐蝕永不沾”的光輝榜樣，也在教誨我們一個(gè)基本道理，拒收禮品不占別人便宜須從細(xì)微處開始。有人以為收一點(diǎn)土特產(chǎn)，不值幾個(gè)錢，不必小題大做，這其實(shí)是很危險(xiǎn)的。因?yàn)?，如果開了個(gè)收禮小口子，人家就會(huì)越送越大，越送越多，到那時(shí)就很難剎住車了，弄不好就會(huì)一步步滑向墮落的深淵，不少干部的出事，就是從收小禮品開始的。“重慶第一貪”晏大彬，第一次收禮只是兩根“金利來”領(lǐng)帶。正是這不起眼的領(lǐng)帶，打開了他的缺口。他膽子越來越大，從收禮到受賄，在8年任職期間，受賄2226萬元，終于走向地獄，被判死刑。（《重慶晚報(bào)》2008年11月25日）

習(xí)近平總書記到西柏坡參觀時(shí)，面對(duì)紀(jì)念館展板上書寫的“六條規(guī)定”，逐條進(jìn)行了對(duì)照檢查。習(xí)近平同志說：“不做壽，這條做到了；不送禮，這個(gè)還有問題，所以反‘四風(fēng)’要解決這個(gè)問題。”不收禮，禮自然就送不出去，這是釜底抽薪之策。要解決不送禮的問題，就要首先從不收禮做起，就要有羊續(xù)“懸魚”的決絕態(tài)度，就要有鄭培民全家把門的鐵的規(guī)矩，就要有陳云同志“錙銖必較”的認(rèn)真精神。

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