毛澤東的智慧之處,就在于其對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的透徹理解,對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀和民眾心理的準(zhǔn)確把握。眾所周知,決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的變量因素有很多,如軍隊(duì)的人員、武器的精良、士兵的訓(xùn)練有素等,每一個(gè)變量因素都會(huì)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果產(chǎn)生巨大影響。此外,決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的還有人的因素,而且在一定條件下,這是最重要的因素。古今中外,無(wú)數(shù)以弱勝?gòu)?qiáng)、以少勝多的戰(zhàn)爭(zhēng),都是在“人”的因素上下足了功夫。毛澤東看到,單單憑國(guó)民黨軍隊(duì)的力量,是無(wú)法取得勝利的;僅靠共產(chǎn)黨的力量,也同樣難以打敗日本,必須發(fā)動(dòng)廣大民眾,萬(wàn)眾一心,同仇敵愾,實(shí)行全民族的抗日,這才是戰(zhàn)勝日本法西斯的唯一正途。事實(shí)證明,毛澤東的論斷是正確的。
毛澤東的《論持久戰(zhàn)》,正式發(fā)表是在1938年5月26日至6月3日的延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)上。當(dāng)時(shí)毛澤東圍繞《論持久戰(zhàn)》進(jìn)行了連續(xù)6天的講演,系統(tǒng)闡述了自己的思想?!墩摮志脩?zhàn)》共21個(gè)問(wèn)題,前9個(gè)問(wèn)題主要是說(shuō)明抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么是持久戰(zhàn),為什么最后的勝利是中國(guó)的,批判了亡國(guó)論和速勝論;后12個(gè)問(wèn)題主要是說(shuō)明怎樣進(jìn)行持久戰(zhàn)和怎樣爭(zhēng)取最后勝利,著重論述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。
有人說(shuō),“持久戰(zhàn)”的作戰(zhàn)思想最早是蔣介石提出,而非毛澤東;持此論者稱:蔣介石早在1932就告訴記者說(shuō),萬(wàn)一與日本發(fā)生全面戰(zhàn)爭(zhēng),我們就把首都遷往四川,以適應(yīng)長(zhǎng)期持久戰(zhàn)。這也被認(rèn)為是蔣介石最早提出“持久戰(zhàn)”的證據(jù)。且不論這段資料的真實(shí)性和可信度如何,也不論蔣介石事實(shí)上表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)抗日態(tài)度的曖昧和反復(fù),單就其中對(duì)“持久戰(zhàn)”思想的理解,就顯得十分幼稚和偏狹。“持久戰(zhàn)”是一種系統(tǒng)的軍事理論,有著豐富的內(nèi)容,縝密的邏輯論證,遠(yuǎn)不是某人的一兩句話就可說(shuō)清道明的。
蔣介石是否對(duì)記者有過(guò)上述表述,尚有待考證;但僅從字面看,只能說(shuō)他有一個(gè)說(shuō)法,只是他作出的一個(gè)簡(jiǎn)單判斷,并未上升到一個(gè)理論,因?yàn)樗麤](méi)有對(duì)持久戰(zhàn)進(jìn)行系統(tǒng)全面的論述,更沒(méi)有將這種思想裝進(jìn)“所有官兵和民眾的腦子里”,成為指導(dǎo)全民族抗日的戰(zhàn)略思想和指導(dǎo)方針。倒是國(guó)民黨內(nèi)陳誠(chéng)和蔣百里等人有過(guò)“持久戰(zhàn)”論述和言論,但均與毛澤東的“持久戰(zhàn)”理論主張不同,立場(chǎng)也不同,難以望其項(xiàng)背。
事實(shí)上,毛澤東的“持久戰(zhàn)”觀點(diǎn)早在1935年12月《論反對(duì)日本帝國(guó)主義的策略》中就提出了。他說(shuō):我們還得準(zhǔn)備再花一個(gè)應(yīng)有的時(shí)間,像過(guò)去那樣地過(guò)分地性急是不行的。中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)還是持久戰(zhàn),帝國(guó)主義的力量和革命發(fā)展的不平衡,規(guī)定了這個(gè)持久性。毛澤東的“持久戰(zhàn)”理論也經(jīng)歷了一個(gè)從提出到完善的過(guò)程,至1938年5月才臻于成熟。還需要指出的是,毛澤東的持久戰(zhàn)思想也是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,朱德、周恩來(lái)、彭德懷、張聞天等人均對(duì)持久戰(zhàn)思想有過(guò)積極貢獻(xiàn)。
毛澤東的《論持久戰(zhàn)》正式發(fā)表后,不是束之高閣,也不是用來(lái)裝點(diǎn)門(mén)面,而是用其指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐,他不僅用“持久戰(zhàn)”的思想武裝了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日軍民,而且也設(shè)法裝進(jìn)了包括國(guó)民黨軍官在內(nèi)的中華民眾的“腦子里”。史料表明,蔣介石、白崇禧等國(guó)民黨要人看到《論持久戰(zhàn)》后,深為嘆服。國(guó)民黨政府軍事委員會(huì)通令全軍,把它作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)思想。1939年《論持久戰(zhàn)》英文版發(fā)表,其影響進(jìn)一步擴(kuò)大。實(shí)踐證明,《論持久戰(zhàn)》確實(shí)是全民族抗戰(zhàn)的精神武器和旗幟,“是奪取抗戰(zhàn)勝利的指路明燈”。
(作者:對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)黨委宣傳部長(zhǎng)、教授)
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