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葛棟:智慧男女,打造完美婚姻(2)

摘要:婚姻不僅是愛情的產物,它還能使愛情升華和發(fā)展,締結婚姻之后,單純的戀愛關系升華為愛情、親情,并且夾雜著其他各種復雜的關系,如果不能處理好這些關系,將會為婚姻生活埋下隱患。那么,婚姻中有哪些隱患需要我們注意?完整的婚姻關系需要經歷哪些階段?父母離異會對孩子造成哪些不良影響?本文為您解答。

打造理想的家庭模式

每個人都希望建立起一個理想的家庭。理想的家庭究竟是什么樣子的?根據(jù)大多數(shù)人對于理想家庭的期望和總結,理想家庭應該具備六個條件,這六個條件既包括了親子之間、父母之間、夫妻之間,也包括了夫妻溝通之間的要素。

第一個條件,需要生活在同一個物理空間之內。就是說,理想的家庭需要生活在一起,需要生活在同在一個家庭里。所謂同一個家庭里,是指家庭成員一定要生活在一起,這個生活在一起不單是指一個物理上的親近,更重要的是指心靈上的溝通。這不僅僅是指家庭成員應該而且必須生活于同一個屋檐下,更重要的是指心理層面的親近,即保持親密的情感聯(lián)系,維持心靈的溝通。家庭是一個生理、心理和社會系統(tǒng)交互復雜的結合體。只有物理上和心理上生活在一起的人,并且保持相互依存、相互影響的關系,家庭才是健全和理想的。家庭成員都應該為造就這樣一個理想的家庭形態(tài)而做出必要的努力,這是維持理想家庭的一個最重要的基石。也就是生活在一起,并且保持良好的溝通,保持心靈的親近。

第二個條件,夫婦之間要形成動力的平衡,家庭之間男女要有良好的分工,并且能夠認可自己的分工。夫婦的動力均衡是指夫妻在力量和動態(tài)各方面都要盡力保持平衡和和諧。一個良好的婚姻和家庭,是由每一個家庭成員所共同營造的,需要每位成員積極地參與,并且認真的融入。無論是日常生活的家庭勞動,今后共動承擔的經濟負擔,還是在教育子女及重大事情的決定,都應該由夫婦雙方(或者說家庭成員)來共同商量、達成一致,而并非由某人專權獨斷。 這樣來形成力量的制衡機制,而不是一方做決定,另一方完全服從。家庭是一個動力的、生態(tài)的、環(huán)境的、社會的系統(tǒng),只有夫妻的力量均衡,才能維持整個家庭系統(tǒng)的協(xié)調運作和家庭功能的良好發(fā)揮。

第三個條件,親子之間既要親密,又要有一定的獨立性。簡而言之,親子之間盡量做到“一線之隔”。這個“一線之隔”是指父母和子女之間要有非常清晰的親子界線,保持每位家庭成員相對的獨立性,都能擁有屬于自己的相對獨立和自由的空間。父母在這方面既不能夠對子女不管不問、放任自流,甚至是放棄養(yǎng)育,也不能夠過于嚴格、事事追究,而是應該充分認識到自己作為親緣監(jiān)護人的責任,有適度的愛心、關心、引導、傾聽、理解和監(jiān)督。當然,在必要的情況之下,也需要做一些制止或者管制的教養(yǎng)。

“一線之隔”中的“線”是指界線,如果界線沒有了,孩子可能會卷入到夫妻關系中來,或者造成孩子過于依賴父母,不能夠學會獨立生活的能力。但是如果這個界線過于僵化,雖然可能在一方面鍛煉了孩子的自主性,但是從另外一方面來看,孩子也失去了家庭的溫暖和愛,他們也喪失掉了今后如何去愛和關心他人的能力。因而,親子之間需要“一線之隔”,這樣孩子既能夠習得一些生活上的獨立性,同時也能夠充分享受到來自父母的關愛,學會在今后的人際交往以及今后組建家庭過程中如何去愛,如何去關愛他人,家庭的功能就可以得到良好的發(fā)揮。

第四個條件,自由和受保護的空間。一個家庭以及每個人都要有一個自由而受保護的空間。自由和受保護的空間這個概念是在心理學的治療方法——“箱庭療法”中提出來的。在這個概念里,強調治療者需要建立與來訪者之間的“母子一體性”關系。在箱庭治療室和以砂箱為中心所創(chuàng)造的自由和受保護的空間里,來訪者處于安靜、隨性、舒服的狀態(tài)之下,通過制作砂箱作品,促使來訪者將自己潛在的自我治愈能力喚醒,并且充分發(fā)揮,為來訪者的人格走向整合提供一種可能性。這個概念同樣適用于家庭系統(tǒng),也就是說,每個人只要能夠擁有自由和受保護的空間,在合適的機會和環(huán)境里,人的潛能就可以得到充分的發(fā)揮和發(fā)展。

家庭成員在家庭這一自然、特殊的組織里,如果能夠擁有,并且體會到這種自由、安全和受保護的環(huán)境氛圍,必然就會心情愉悅地過好每一天,渡過有意義的人生。同時,父母要為孩子創(chuàng)造這樣一個自由和受保護的空間,尊重和接納孩子,使孩子能夠在自由、安全和受保護的環(huán)境里充分感受到父母對自己的愛護和關注,從而發(fā)展與父母之間的信任和依戀的關系,產生對父母和家庭的這樣一種安全感和歸屬感,使人格走向整合,心理趨于健康的發(fā)展。

第五個條件,父性原理和母性原理的協(xié)調。父性原理和母性原理這兩個概念是日本臨床心理學家河合隼雄提出來的。家庭成員在家庭中所承擔的責任和角色是不同的,日本臨床心理學家河合隼雄將家庭中父親的角色作用命名為父性原理,而把母親的角色作用定義為母性原理,認為家庭中必須明確父母親各自應該扮演好的角色。

所謂的父性原理,在河合隼雄看來,是指無論多么可愛的孩子,如果做了違背社會準則或者家規(guī)的事情,當父親的會毫不留情地訓斥孩子,或者采取絕情、斷絕父子關系等強制懲罰的手段來對待孩子。而母性原理恰恰相反,無論自己的孩子怎樣,即使是惹事生非、無惡不作,當母親的都會疼愛、關心,甚至包庇、袒護自己的孩子。這就好比最近的夢鴿和他的兒子李天一的事件,夢鴿扮演的角色就是母性原理的角色。

責任編輯:葉其英校對:總編室最后修改:
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