二、馬克思勞動(dòng)價(jià)值論研究面臨的新問題

歷經(jīng)近一個(gè)半世紀(jì)世界經(jīng)濟(jì)風(fēng)云變幻的洗禮，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論依然具有極強(qiáng)的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。然而，馬克思所處的時(shí)代畢竟不可與當(dāng)今世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展同日而語。因此，我們應(yīng)該在堅(jiān)持馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論精髓、本質(zhì)的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新情況、新需要，發(fā)展、創(chuàng)新理論。時(shí)代變遷決定了堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值論必須對(duì)其有所發(fā)展，這是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義應(yīng)秉持的科學(xué)態(tài)度。

當(dāng)前發(fā)展、創(chuàng)新馬克思勞動(dòng)價(jià)值理論亟待厘清以下幾方面的新問題。

第一，亟待對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)性勞動(dòng)給予新時(shí)代的界定和解讀。由于馬克思寫作《資本論》的時(shí)代，是有形實(shí)物（物質(zhì)）生產(chǎn)部門的工業(yè)生產(chǎn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中占據(jù)著主導(dǎo)位置，這決定了他所闡述的創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)也主要是有形實(shí)物生產(chǎn)部門勞動(dòng)者的勞動(dòng)。但現(xiàn)如今，第三產(chǎn)業(yè)已成為世界各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要組成部分，而形成這部分產(chǎn)值的勞動(dòng)主要表現(xiàn)為服務(wù)性質(zhì)的或非物質(zhì)性（無有形實(shí)物）的勞動(dòng)。因此，需要對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的生產(chǎn)性勞動(dòng)的內(nèi)在含義與外在范圍給予新的界定和說明，以適應(yīng)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。

第二，亟待對(duì)勞動(dòng)支出中內(nèi)在的體力與腦力部分的付出給予更為確切的衡量與解釋。自馬克思創(chuàng)立科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值理論以來，對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)的衡量基本上是借助于最為簡(jiǎn)單的勞動(dòng)時(shí)間來衡量。然而，隨著信息社會(huì)的到來，越來越多勞動(dòng)者付出更多的腦力勞動(dòng)（如體現(xiàn)企業(yè)家才能的管理勞動(dòng)、高新技術(shù)企業(yè)的技術(shù)工人等），亟需對(duì)此類勞動(dòng)給予客觀的衡量。如除了勞動(dòng)時(shí)間以外，是否可以借助于勞動(dòng)強(qiáng)度指標(biāo)，對(duì)腦力勞動(dòng)者的勞動(dòng)份額給予更為全面的衡量。

第三，亟待對(duì)信息、知識(shí)等新生核心生產(chǎn)要素在價(jià)值創(chuàng)造中的作用給予系統(tǒng)的闡釋。隨著人類進(jìn)入信息社會(huì)，科技、知識(shí)、信息等要素在經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展中的作用日益凸顯。因此，需要在堅(jiān)持馬克思勞動(dòng)價(jià)值論中抽象勞動(dòng)形成價(jià)值、活勞動(dòng)是價(jià)值唯一源泉觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)說明科技、知識(shí)、信息等要素通過怎樣的路徑、如何滲透于活勞動(dòng)中。即在承認(rèn)科技、知識(shí)與信息要素日益發(fā)揮重要作用的同時(shí)，通過其對(duì)勞動(dòng)這個(gè)中介的影響機(jī)制來發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論。

第四，亟待對(duì)價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配之間的辯證關(guān)系給予更為動(dòng)態(tài)的認(rèn)識(shí)。從理論層面講，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值屬于生產(chǎn)領(lǐng)域的問題，而價(jià)值分配則屬于分配領(lǐng)域的問題。沒有價(jià)值的生產(chǎn)，就談不上價(jià)值的分配，但價(jià)值分配的公平與否會(huì)影響價(jià)值生產(chǎn)的效率。作為社會(huì)主義國家的中國，勞動(dòng)者作為價(jià)值創(chuàng)造的主體，無疑創(chuàng)造了全社會(huì)的財(cái)富，但近年來，勞動(dòng)報(bào)酬份額在國民收入分配中的比重卻出現(xiàn)了下降的趨勢(shì)，即價(jià)值分配中按勞分配所得份額并未提升?，F(xiàn)實(shí)的壓力要求我們必須厘清我國作為社會(huì)主義國家，價(jià)值創(chuàng)造與價(jià)值分配之間的內(nèi)在關(guān)系是怎樣的。

第五，亟待對(duì)現(xiàn)階段社會(huì)主義價(jià)值增殖的性質(zhì)及剝削等問題給予恰當(dāng)?shù)慕忉?。隨著我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，我國與發(fā)達(dá)資本主義國家同為以市場(chǎng)機(jī)制來配置資源的國家，自然在經(jīng)濟(jì)生活中會(huì)表現(xiàn)出諸多的共性問題，如價(jià)值增殖及剝削等敏感性問題。這需要我們對(duì)社會(huì)主義構(gòu)架下生產(chǎn)過程中的價(jià)值增殖及其分配問題給予合理的新解讀，即價(jià)值增殖問題是否是資本主義和社會(huì)主義初級(jí)階段國家所共有的現(xiàn)象，但在這兩類國家中，此問題是否既有共性又有特殊性。若如此，需要將共性抽象出來，同時(shí)厘清社會(huì)主義國家價(jià)值增殖的特殊性質(zhì)何在。對(duì)于此類問題，我們可以充分借鑒、吸收西方馬克思主義經(jīng)濟(jì)思想發(fā)展史中的成果。但就目前而言，對(duì)西方馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)思想發(fā)展成果的研究還相對(duì)匱乏，吸收與借鑒更少。