培育和踐行社會主義核心價值觀，一個根本的問題就是如何使其被人們廣泛認可和接受，進而內(nèi)化于心、外化于行，而僅僅依靠道德說教、理論灌輸和媒體宣傳，起不到應(yīng)有的效果。多年來，媒體紛紛聚焦報道新鄉(xiāng)先進群體現(xiàn)象，培育和踐行社會主義核心價值觀的這個“樣本”不斷被深入解讀和闡釋。通過對新鄉(xiāng)先進群體現(xiàn)象的研究，我們發(fā)現(xiàn)，培育和樹立可親、可敬、可學的先進英模人物，借助他們的人格魅力，在全社會形成強大的社會思想輿論氛圍，是培育和弘揚社會主義核心價值觀極其有效的途徑。而人格魅力之所以能夠具有如此大的功效，是因為它解決了培育和弘揚社會主義核心價值觀的諸多難題。

解決“信不信”的難題

從一般意義上看，人類社會的圖景可以分為三大板塊：一是人類的生產(chǎn)生活方式，稱之為“活法”；二是人類的運行規(guī)范方式，稱之為“做法”；三是人類的認知理解方式，稱之為“說法”。沒有第一板塊，人類就活不下去，沒有第二板塊，人類就活得不安穩(wěn)，沒有第三板塊，人類就活得沒意思。人類要想活得有意思，就需要核心價值觀的規(guī)范和引領(lǐng)。核心價值觀要確立起來，關(guān)鍵在于能不能為人們所相信。要想讓人們相信、遵行，關(guān)鍵是提倡者自己要相信、要遵行。

要求別人做到的自己首先做到，要求別人不做的自己絕對不做。在新鄉(xiāng)先進群體身上，人們看到的是全心全意為人民服務(wù)的公仆群像，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀的公仆情懷，不怕困難、苦干實干、廉潔奉公的公仆精神。這些形象和精神成為他們踐行社會主義核心價值觀的最好證明，深刻解決了社會主義核心價值觀可信不可信的問題。吳金印率領(lǐng)獅豹頭公社的干部群眾15年造地2400畝，植樹20多萬株，一舉改變了獅豹頭荒山禿嶺的落后面貌。他說：“如果我們連老百姓的一點實事都辦不成，那我們連雞、豬、狗都不如。”一件件實事、一句句樸實的話語，反映了這些先進典型情系百姓的心聲，也道出了人們信服他們、并通過他們的所作所為信服核心價值觀的真諦。

解決“服不服”的難題

習近平總書記指出，人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標準。新鄉(xiāng)先進群體的涌現(xiàn)，解決了人們從情感上對于社會主義核心價值觀的認知和接受問題。

新中國成立60多年來，新鄉(xiāng)市涌現(xiàn)出10多個全國先進典型，100多個省級先進，1000多個市縣級先進，這是十分了不起的，在全國地市一級也是獨一無二的。史來賀、鄭永和、吳金印、劉志華、張榮鎖等全國典型誕生在這片土地上不是偶然的。成千上萬吃苦耐勞、艱苦創(chuàng)業(yè)的人民群眾，樸實厚重、歷史悠久的英模文化，構(gòu)成了孕育和誕生新鄉(xiāng)先進群體的政治社會生態(tài)基礎(chǔ)，同時也暗含著這樣一個時空背景：人民群眾通過先進英模人物的事跡和精神，接受和認同了他們的理想追求，進而認同和接受了社會主義核心價值觀。