實(shí)是能力。實(shí)是一種責(zé)任，也是一種能力。沒有能力，卻夸夸其談，很難在眾人那里獲得市場。我們講實(shí)干，前提是研究問題、把握規(guī)律，苦干實(shí)干還要加巧干。我們尚實(shí)、求實(shí)，是為了解決問題、深化改革、謀求發(fā)展。面對人民群眾新期待、深化改革新要求，領(lǐng)導(dǎo)干部更要通過不斷學(xué)習(xí)，學(xué)會在輿論監(jiān)督下工作，學(xué)會運(yùn)用法治思維和法治方式，學(xué)會實(shí)現(xiàn)“實(shí)實(shí)在在和沒有水分的增長”……克服“能力不足的危險(xiǎn)”，實(shí)干才會有基礎(chǔ)、有方向、有成效。唯實(shí)干才能興邦，唯有才方可實(shí)干。我們共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，理應(yīng)有更純的本色、更高的境界。

實(shí)是績效。為官一任，造福一方，關(guān)鍵在一個(gè)“實(shí)”字。群眾認(rèn)干不認(rèn)說，老開“空頭支票”，何以取信于民？所謂“實(shí)績”，求實(shí)是基礎(chǔ)，績效是結(jié)果。作風(fēng)上的實(shí)與虛，折射的是思想上的公與私。出于公心才會踏踏實(shí)實(shí)、力行惠民。為政貴在行，以實(shí)則治。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部，身負(fù)改革重任，面對各種難題，弘揚(yáng)務(wù)實(shí)之風(fēng)，不僅是做人的準(zhǔn)則，更是謀事創(chuàng)業(yè)的方法論。辦實(shí)事而不圖虛名，求實(shí)效而不做虛功，確為鑄就永恒的為政之道，正如馬克思的一句名言：我們的理論不是教條，而是行動(dòng)的指南。

落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”重在行動(dòng)

重在行動(dòng)要堅(jiān)持好作風(fēng)。改革需要公信力，從實(shí)施八項(xiàng)規(guī)定，到反對“四風(fēng)”，再到“三嚴(yán)三實(shí)”，這一系列深入轉(zhuǎn)變作風(fēng)的組合拳，需要打鐵還需自身硬的風(fēng)格，良好的作風(fēng)就能凝聚起強(qiáng)大正能量。好的作風(fēng)，是干事創(chuàng)業(yè)的保障、善做善成的法寶。作風(fēng)建設(shè)的持續(xù)給力，折射黨風(fēng)、政風(fēng)的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，彰顯黨要管黨、從嚴(yán)治黨的決心。好的作風(fēng)是一種財(cái)富，讓我們能夠始終保持清醒的頭腦，勇立時(shí)代的潮頭。好作風(fēng)，鍛造執(zhí)行力。有好作風(fēng)，才能把中央改革部署化為具體方案、變成具體措施，才能有雷厲風(fēng)行的執(zhí)行力，才能保障我們一步一個(gè)腳印地落實(shí)，把改革落到實(shí)處，才能久久為功，善作善成。

重在行動(dòng)要煥發(fā)昂揚(yáng)精神。貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”，必須激發(fā)昂揚(yáng)向上的斗志，必須堅(jiān)定久久為功的恒心，必須弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的精神，必須增強(qiáng)機(jī)遇意識、責(zé)任意識、進(jìn)取意識，體現(xiàn)當(dāng)代共產(chǎn)黨人強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。“三嚴(yán)三實(shí)”彰顯了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品格。在新的歷史時(shí)期，與時(shí)俱進(jìn)、銳意創(chuàng)新是各級領(lǐng)導(dǎo)干部的重要品質(zhì)和必備能力。要以改革創(chuàng)新的精神風(fēng)貌，打造制度新優(yōu)勢，錘煉作風(fēng)新風(fēng)尚。

重在行動(dòng)要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。一名領(lǐng)導(dǎo)干部的作為，取決于本人的修為。要勤于修身，懂得如何律己與用權(quán)，實(shí)實(shí)在在的做人、謀事、創(chuàng)業(yè)。遵紀(jì)守法，不碰底線。小事做起，防微杜漸。讀書明理，陶冶情操。自省，就是和自己對話，是一個(gè)人成年之后再成長的前提。時(shí)時(shí)有內(nèi)省之心，有了錯(cuò)誤就能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)，就有改正的可能。選擇君子之交，就能最大限度地潔身自好。結(jié)交田間地頭之友，心系民間，感知疾苦。做人，是做官的前提。修齊治平，是先祖留給中國人的成長之道。

（作者單位：中央紀(jì)委監(jiān)察部）