“以身教者從，以言教者訟。”畢竟中國這樣的泱泱大國提升道德水準(zhǔn)也不是一天兩天的事情，而正是這樣更令人擔(dān)憂。中華自古以來注重用行動(dòng)來傳遞仁悌忠孝禮義廉，影響后人。當(dāng)孩子看到父母狂搖杏樹、採折花枝、亂丟垃圾、隨意雕刻，他們心里的道德標(biāo)桿是不是已悄然倒塌，即使這樣的父母像孩子宣講文明行為，恐怕也是空洞而無力的。這樣的“身教”力量，讓人不寒而栗。而中國人的“大眾心理”更是了不得，別人都這樣，你自己文明又怎樣？云云。

讓全社會(huì)養(yǎng)成文明旅游習(xí)慣任重而道遠(yuǎn)。首先要強(qiáng)化政府引導(dǎo)。制定文明旅游行為規(guī)則等，通過手冊(cè)、畫報(bào)、廣播、宣講等方式，營造文明旅游良好氛圍。其次要強(qiáng)化法律規(guī)范。法律是制約不文明、不道德行為的根本底線，建立游客旅游不文明檔案，制定并實(shí)施《游客旅游不文明記錄管理辦法》，對(duì)游客不文明行為，進(jìn)行追責(zé)，增加不文明成本。最后要強(qiáng)化教育熏陶。形成文明習(xí)慣，需要長時(shí)間的熏陶、感染，相關(guān)部門要結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，在學(xué)校、社區(qū)、社會(huì)上開展形式多樣、內(nèi)容豐富的宣傳教育工作，使大家在工作生活中養(yǎng)成文明習(xí)慣。

相信不久的將來，“杏花初落疏疏雨，楊柳輕搖淡淡煙”的美景會(huì)再現(xiàn)，“中國式文明”會(huì)響徹五湖四海。

手撼“桃花雨”，可嘆更無情

為了自己能夠拍攝到“如沐桃花雨”般的照片，竟無情地?fù)u晃著桃樹，甚至掰斷了桃樹枝。桃花雖有情，可惜人無情。或許是此時(shí)最令人心痛不過的事了。

春天一到，柳綠花紅，春水蕩漾，蟄伏了一冬的人們，越來越多地來到室外欣賞美景。人在觀景，卻也在不經(jīng)意間“造景”，成為另一種風(fēng)景。當(dāng)手撼“桃花雨”出現(xiàn)的時(shí)候，實(shí)在是大煞風(fēng)景。面對(duì)這種不文明現(xiàn)象，手撼“桃花雨”的老者還不以為然。但是，還是有不少游客，對(duì)于這樣的不文明行為感到不滿和制止，兩者的正確與否，一看便知。

雖然“花總是要落的”，但是，那是一種生命自然凋謝的過程。人為摧殘的多了，花可能會(huì)更早的凋蔽。手撼“桃花雨”，怎么看都有點(diǎn)像“竭澤而漁”，難以持久，令人嘆息。

倘若是小孩有手撼“桃花雨”的行為，那或是他們的無知。但事實(shí)是，大人們竟不知羞恥的率先而行。大人是小孩的第一任老師。手撼“桃花雨”，這種傳承和影響可能更深，更無形。大人不文明行為在先，小孩就更加無所顧忌，并認(rèn)為是“自然的正確了”。文明不是一天養(yǎng)成的，但不文明可能瞬間就會(huì)扎下丑惡的種子。這或許就是從善如登，從惡如崩一種現(xiàn)實(shí)解讀吧。

從“到此一游”，到“到什么地方什么都要摸，連企鵝都被嚇跑了”，再到赴外國旅游隨地吐痰、大小便，大聲叫嚷，等等，似乎這樣的不文明依然很多。或許很多人都這樣認(rèn)為，“反正不文明現(xiàn)象并不是我一個(gè)人”，有人第一個(gè)出現(xiàn)了不文明現(xiàn)象，破窗效應(yīng)就會(huì)漸次出現(xiàn)，沒有被制止，或者沒有得到應(yīng)有的懲處，這或許也是手撼“桃花雨”不文明現(xiàn)象接連出現(xiàn)的外界原因了吧。

桃花有意迎客來，無奈客人悍手還。這就出現(xiàn)了“桃花無緣笑春風(fēng)”的可悲可嘆的局面。文明不是說出來的，也不是一個(gè)抽象得無法接觸的東西。文明就是一招一式，誰都可以踐行的舉止。從公共場(chǎng)合不要喧嘩，入鄉(xiāng)隨俗，到愛護(hù)自然環(huán)境，一點(diǎn)一滴，大事可以見文明，小事也可折射文明的多彩。手撼“桃花雨”，可嘆更無情。看來，還是要靠個(gè)人文明意識(shí)的形成，以及外界強(qiáng)有力的規(guī)則的推動(dòng)，才會(huì)早日形成“人面桃花相映紅”的美好。