內(nèi)容簡介

阿爾巴尼亞民間低聲部復調(diào)音樂2005年入選人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)。它是來自歐美阿爾巴尼亞的傳統(tǒng)音樂。廣泛應用于各類社會活動，如婚禮、喪葬、豐收慶典、宗教儀式以及節(jié)日慶典。

所謂復調(diào)音樂是指一種“多聲部音樂”。作品中含有兩條以上（含）獨立旋律，通過技術性處理，和諧地結合在一起，這樣的音樂就叫做復音音樂。復音音樂擁有漫長的歷史，在中世紀的教會圣詠中，就有了最早的復音音樂，僧侶們在唱頌歌的時候各自在不同的聲部上吟唱不同的旋律。相對于主調(diào)音樂而言。復調(diào)音樂注重每個聲部的旋律性，聲部間形成對比或相互補充，沒有主次之分。復調(diào)音樂最早產(chǎn)生于9世紀的西歐，奧爾加農(nóng)為其最早形式發(fā)展至15世紀后半期～16世紀達到高峰，可謂其黃金時代，杰出代表為帕萊斯特里納的無伴奏合唱；到18世紀，在復調(diào)音樂創(chuàng)作在結構、技法上趨于完善的情況下，J．S巴赫將器樂賦格曲形式發(fā)展至極，樹立了器樂復調(diào)音樂技術的典范；進入18世紀后半葉，復調(diào)音樂的主導地位開始逐漸被主調(diào)音樂代替。重要的復調(diào)音樂體裁有經(jīng)文歌、輪唱曲、復調(diào)彌撒曲、卡農(nóng)、復調(diào)尚松、坎佐納、賦格曲等

傳統(tǒng)的阿爾巴尼亞復調(diào)音樂，可分為兩種主要風格

傳統(tǒng)的阿爾巴尼亞復調(diào)音樂，可分為兩種主要風格：北阿爾巴尼亞黑格斯人（Ghegs）的表演風格，以及居住在阿爾巴尼亞南部的來布斯人（Labs）的表演風格。申報書主要指南阿爾巴尼亞托斯克斯人（Tosks）和來布斯人的平行復調(diào)音樂。“Iso”一詞所指的形式與拜占庭教堂音樂“ison”有關，特指低音聲部，即伴唱復調(diào)。這種低聲部有兩種表演方式：在托斯克斯人中，常用“唉”這一襯詞使低音持續(xù)不斷，并采用錯位呼吸法；而來布斯人的表演中，低音有時采用帶節(jié)奏的音調(diào)，伴隨歌詞演唱。二聲部、三聲部、四聲部復調(diào)各不相同。二聲部平行復調(diào)是阿爾巴尼亞復調(diào)音樂中最簡單的形式，流行于整個南阿爾巴尼亞地區(qū)。平行復調(diào)主要由男性表演，但也有少數(shù)女歌手。

這種音樂廣泛應用于各類社會活動中

活動形式

這種音樂廣泛應用于各類社會活動中，如著名的阿爾巴尼亞民俗節(jié)日“吉若卡斯特拉”（Gjirokastra）。作為歌唱形式，阿爾巴尼亞的復調(diào)包括三部分：兩個獨唱部分，一個旋律部分和伴隨合唱低聲部的對位旋律。較少見的四部歌唱結構，僅見于來布斯人的音樂。這一形式同樣包括兩個獨唱部分，但由雙低音聲部伴唱，一個合唱部分和一個獨唱段落。獨唱部分的結構因低聲部演唱方式的不同而不同，但兩種低音類型存在大量的變化結構，特別是持續(xù)音的風格，它流行于這一音樂種類所有的表演團體中。

過去的幾十年，逐漸增加的文化旅游以及研究團體對這一特有民族傳統(tǒng)不斷增長的關注，為阿爾巴尼亞平行復調(diào)的復興做出了貢獻。