瞿佳代表:從敬畏生命的層面立法破解遺體捐獻(xiàn)難

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瞿佳代表:從敬畏生命的層面立法破解遺體捐獻(xiàn)難

摘要:大多數(shù)國家和地區(qū)都已經(jīng)開展了遺體捐獻(xiàn)的立法,我國于1982年在上海開展遺體捐獻(xiàn)工作至今已超過30年。然而,普通百姓不知道哪里可以接受遺體捐獻(xiàn),遺體捐獻(xiàn)的具體程序是什么,遺體用完后骨灰可否保留,捐獻(xiàn)前保存遺體的而費(fèi)用誰來承擔(dān)等有關(guān)遺體捐獻(xiàn)的關(guān)鍵問題。當(dāng)前,造成遺體捐獻(xiàn)的障礙主要有以下幾點(diǎn):遺體捐獻(xiàn)法規(guī)宣傳不夠;遺體捐獻(xiàn)程序復(fù)雜,成本太高;遺體捐獻(xiàn)處理過程缺乏人文關(guān)懷;遺體捐獻(xiàn)后的管理、監(jiān)督制度缺失。

“當(dāng)前,尸源緊缺的現(xiàn)狀,已成為人體醫(yī)學(xué)研究最大的難題,極大地影響并制約著醫(yī)學(xué)和衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。”近日,全國人大代表、溫州醫(yī)科大學(xué)校長瞿佳教授做客人民網(wǎng)時說。他建議:有些醫(yī)療機(jī)構(gòu)臨床需求量大,但遺體組織來源不足致使手術(shù)難以進(jìn)行,而有些不具備條件的醫(yī)療機(jī)構(gòu)卻在開展器官移植手術(shù),這些現(xiàn)象需要立法予以切實(shí)解決,因此,從敬畏生命,尊重人權(quán)的層面制定《遺體捐獻(xiàn)法》迫在眉睫。

圖為全國人大代表、溫州醫(yī)科大學(xué)校長瞿佳教授

瞿佳認(rèn)為,大多數(shù)國家和地區(qū)都已經(jīng)開展了遺體捐獻(xiàn)的立法,我國于1982年在上海開展遺體捐獻(xiàn)工作至今已超過30年。然而,普通百姓不知道哪里可以接受遺體捐獻(xiàn),遺體捐獻(xiàn)的具體程序是什么,遺體用完后骨灰可否保留,捐獻(xiàn)前保存遺體的而費(fèi)用誰來承擔(dān)等有關(guān)遺體捐獻(xiàn)的關(guān)鍵問題。當(dāng)前,造成遺體捐獻(xiàn)的障礙主要有以下幾點(diǎn):遺體捐獻(xiàn)法規(guī)宣傳不夠;遺體捐獻(xiàn)程序復(fù)雜,成本太高;遺體捐獻(xiàn)處理過程缺乏人文關(guān)懷;遺體捐獻(xiàn)后的管理、監(jiān)督制度缺失。

遺體捐獻(xiàn)不僅有利于醫(yī)學(xué)教育、醫(yī)學(xué)研究、醫(yī)學(xué)臨床事業(yè),同時有利于推動殯葬改革、移風(fēng)易俗,有利于弘揚(yáng)無私奉獻(xiàn)精神,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè),是利國利民的高尚之舉。對此,瞿佳提出以下6條建議:

(一)盡快出臺《遺體捐獻(xiàn)法》。規(guī)范遺體捐獻(xiàn)程序、遺體保存與管理制度,確定遺體捐獻(xiàn)性質(zhì),落實(shí)捐獻(xiàn)和接受雙方權(quán)利義務(wù)等,解除人們的顧慮,保障捐獻(xiàn)者的權(quán)益,以確保捐獻(xiàn)的遺體能真正用于教學(xué)、科研和社會公益事業(yè)。

(二)加大遺體捐獻(xiàn)的宣傳教育。遺體捐獻(xiàn)的宣教不能只是部分紅十字會或者醫(yī)學(xué)院校學(xué)生自發(fā)組織的活動,而應(yīng)該成為一種法定的常態(tài)??梢砸?guī)定由具有遺體捐獻(xiàn)登記、接受單位負(fù)責(zé)遺體、器官捐獻(xiàn)的宣教活動,積極地向人們宣傳遺體捐獻(xiàn)的價值,遺體捐獻(xiàn)登記、接受機(jī)構(gòu)和具體事宜,讓人們真正了解遺體捐獻(xiàn)的真實(shí)狀態(tài)。

(三)明確遺體捐獻(xiàn)的登記機(jī)構(gòu),設(shè)置遺體管理機(jī)構(gòu)、監(jiān)督機(jī)構(gòu)。為了解決老百姓對“對接收點(diǎn)不夠信任”,我國應(yīng)該詳細(xì)規(guī)定對接收遺體后的使用、管理等細(xì)節(jié)上的問題。設(shè)置一個主管捐獻(xiàn)者信息的專門機(jī)構(gòu),定期跟蹤遺體適用單位、適用過程、被安置的情況,并同時負(fù)責(zé)遺體使用完畢后的妥善安排、并告知家屬。

(四)明確遺體捐獻(xiàn)的自愿原則。遺體捐獻(xiàn)完全自愿,這是世界遺體捐獻(xiàn)法律制度的基本原則,我國也不能例外。法律應(yīng)該允許志愿捐獻(xiàn)者簽訂志愿遺體捐獻(xiàn)協(xié)議,依照本人的意愿實(shí)現(xiàn)本人的人生價值觀。

(五)明確捐獻(xiàn)和接受雙方權(quán)利義務(wù)。法律應(yīng)該明確規(guī)定捐獻(xiàn)者有自愿捐獻(xiàn)的權(quán)利,有撤回捐獻(xiàn)的權(quán)利;捐獻(xiàn)者家屬有關(guān)于遺體用途和使用后處理的知情權(quán),未按照捐獻(xiàn)者本意使用遺體的監(jiān)督權(quán);捐獻(xiàn)者遺體有獲得尊重的權(quán)利;接收方有依照遺體捐獻(xiàn)協(xié)議接受遺體的權(quán)利,同時應(yīng)該承擔(dān)遺體轉(zhuǎn)接、保存所應(yīng)該支付的必要費(fèi)用的義務(wù);有向有關(guān)機(jī)構(gòu)報(bào)告遺體適用情況和處理結(jié)果的義務(wù);接收方未按照遺體捐獻(xiàn)協(xié)議規(guī)定使用遺體時應(yīng)該承擔(dān)相應(yīng)法律責(zé)任。

(六)充分尊重遺體捐獻(xiàn)者及其家屬的合理要求和社會聲譽(yù)。

應(yīng)該明確殯葬部門運(yùn)送的責(zé)任,減少遺體捐獻(xiàn)者家屬的負(fù)擔(dān)。從人性化的角度來看,家屬已經(jīng)同意無償遺體捐獻(xiàn)了,作為遺體運(yùn)送、接受部門應(yīng)該盡量協(xié)助家屬將遺體轉(zhuǎn)交給相關(guān)組織,期間發(fā)生的必要運(yùn)送、保存費(fèi)用不應(yīng)由家屬承擔(dān),而由遺體使用單位負(fù)責(zé)支付。

關(guān)于遺體適用后處理的規(guī)定,也應(yīng)該體現(xiàn)對遺體的尊重。應(yīng)該規(guī)定遺體使用后如果可以單獨(dú)處理的,應(yīng)該單獨(dú)處理,并收集起來通知其家屬,最終由家屬處置;如果不能單獨(dú)處理的,集體火化后,應(yīng)該建一個專門的紀(jì)念場地,讓每一名捐獻(xiàn)者都有一個理想的歸宿,讓家屬知道自己親人至始至終都是備受尊重的。

責(zé)任編輯:覃磊校對:總編室最后修改:
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