黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論，尤其要努力掌握馬克思主義哲學(xué)，這是做好一切工作的看家本領(lǐng)。深入理解總書記的這一論述，有助于我們進(jìn)一步深化對馬克思主義基本理論特別是馬克思主義哲學(xué)功能的認(rèn)識，提高加強理論學(xué)習(xí)和思想武裝的自覺性。

馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義理論體系的基石。馬克思主義是關(guān)于世界的普遍本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律，尤其是關(guān)于人類社會發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)。這一科學(xué)涉及自然、社會和人類思維的各個領(lǐng)域，主要組成部分是馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義。馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義的世界觀和方法論，是馬克思主義理論體系的基礎(chǔ)部分。馬克思主義的創(chuàng)立是從哲學(xué)革命開始的，是從批判歷史上各種唯心主義、形而上學(xué)的世界觀方法論開始的，馬克思、恩格斯把唯物主義和辯證法統(tǒng)一起來，把唯物辯證的自然觀和社會歷史觀融為一體，創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀。馬克思、恩格斯正是通過運用他們所創(chuàng)立的這一科學(xué)的世界觀和方法論，研究作為人類社會發(fā)展基礎(chǔ)的各個時代的生產(chǎn)關(guān)系，尤其是著重研究資本主義社會的生產(chǎn)關(guān)系，創(chuàng)立了無產(chǎn)階級政治經(jīng)濟學(xué)。唯物史觀和剩余價值學(xué)說是馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)，前者揭示了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，后者揭示了資本主義生產(chǎn)方式及其社會形態(tài)的運動規(guī)律。正是由于這兩大發(fā)現(xiàn)，才使社會主義從空想變成了科學(xué)。

重視學(xué)習(xí)和運用馬克思主義哲學(xué)是中國共產(chǎn)黨的傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨自成立起，就高度重視在思想上建黨，重視用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。1921年1月，毛澤東在給蔡和森的信中就明確提出“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”。在隨后的革命實踐中，我們黨運用馬克思主義哲學(xué)成功分析解決了中國革命的一系列問題。新中國成立以后，毛澤東進(jìn)一步指出，馬克思主義有幾門學(xué)問，但基礎(chǔ)的東西是馬克思主義哲學(xué)。這個東西沒有學(xué)通，我們就沒有共同的語言，沒有共同的方法，扯了許多皮，還扯不清楚。有了辯證唯物論的思想，就省得很多事，也少犯許多錯誤。在新的歷史時期，習(xí)近平總書記強調(diào)指出，我們黨在中國這樣一個有著13億人口的大國執(zhí)政，面對著十分復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境，肩負(fù)著繁重的執(zhí)政使命，如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險和困難的，也是難以不斷前進(jìn)的。黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部，要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，堅定理想信念，堅持正確政治方向，提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民不斷書寫改革開放歷史新篇章。

馬克思主義哲學(xué)提供了科學(xué)的思想方法和工作方法。馬克思主義哲學(xué)實現(xiàn)了哲學(xué)史上的深刻變革，實踐的觀點是馬克思主義實現(xiàn)哲學(xué)變革的關(guān)鍵所在。馬克思明確指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)力量來摧毀；但是理論一經(jīng)群眾掌握，也會變成物質(zhì)力量。”“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”，這是鐫刻在馬克思墓碑上的墓志銘，宣示了馬克思主義哲學(xué)不同于以往哲學(xué)的使命與責(zé)任。以改變世界為己任的馬克思主義哲學(xué)為人類的解放事業(yè)提供了強大的思想武器，正如列寧所說：“馬克思的哲學(xué)是完備的哲學(xué)唯物主義，它把偉大的認(rèn)識工具給了人類，特別是給了工人階級。”在全面深化改革和推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的今天，面對國內(nèi)外復(fù)雜形勢和艱巨的歷史任務(wù)，廣大黨員干部更需要掌握馬克思主義哲學(xué)，為此習(xí)近平總書記強調(diào)，馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時代依然有著強大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強大思想武器。在中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時習(xí)近平總書記再次強調(diào)，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。

馬克思主義哲學(xué)為當(dāng)今時代提供了精神支撐。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣，對馬克思主義的信仰是我們黨優(yōu)于其他政黨的獨特品格。中國共產(chǎn)黨從建黨之初只有幾十名黨員的革命黨，發(fā)展到執(zhí)掌國家政權(quán)，歷經(jīng)各種艱難困苦，無數(shù)先烈付出了生命，但始終旗幟高揚，初衷不改，關(guān)鍵就在于共產(chǎn)黨人有對馬克思主義、共產(chǎn)主義的堅定信仰。崇高、堅定的理想信念來自于對馬克思主義理論的認(rèn)同，來自于正確的世界觀方法論。馬克思主義哲學(xué)為無產(chǎn)階級和廣大勞動人民提供了科學(xué)的世界觀和方法論，不僅具有科學(xué)性（工具理性）而且具有革命性（價值理性）。它在對現(xiàn)實資本主義世界的分析批判中展望了未來理想社會的趨勢和圖景，從而為人類的進(jìn)步和解放事業(yè)指明了方向，并成為馬克思主義者不懈的精神追求。今天世情、國情、黨情正在發(fā)生深刻變化，一些黨員干部未能經(jīng)受住考驗，出現(xiàn)了違背黨的性質(zhì)和宗旨的問題和現(xiàn)象，究其原因，根本的還是對馬克思主義的信仰出了問題，世界觀和方法論出了問題。因此，重視提高馬克思主義哲學(xué)的修養(yǎng)，練好看家本領(lǐng)，有助于各級領(lǐng)導(dǎo)干部在改革開放偉大實踐中鍛造金剛不壞之身，經(jīng)受住各種誘惑和考驗。